WTO程序正義價(jià)值研究——基于貿(mào)易與環(huán)保規(guī)則的視角.pdf

1、中國(guó)傳統(tǒng)的正義論是一種帶有人情味的“人倫正義論”。而西方傳統(tǒng)的正義觀念從亞里士多德開(kāi)始就突出“人倫”以外的社會(huì)關(guān)系，并主要探討社會(huì)關(guān)系的原則。羅爾斯的正義論的宗旨是：平等地分配各種基本權(quán)利和義務(wù)，同時(shí)盡量平等地分配社會(huì)合作所產(chǎn)生的利益和負(fù)擔(dān)。而且羅爾斯在《正義論》中曾反復(fù)重申，他所說(shuō)的正義是一種純粹的程序正義，純粹的程序正義意味著沒(méi)有判斷其結(jié)果是否正確的獨(dú)立標(biāo)準(zhǔn)，而以程序本身的結(jié)果來(lái)定義什么是正確的。也就是說(shuō)，對(duì)于純粹的程序正義來(lái)說(shuō)，其

2、程序一旦被實(shí)際執(zhí)行，它所達(dá)到的任何結(jié)果都是正確的。筆者認(rèn)為，既然不能放棄對(duì)于結(jié)果價(jià)值的追求，純粹的程序正義事實(shí)上就是不存在的，只存在完善的程序正義與不完善的程序正義。借鑒國(guó)內(nèi)外的程序正義理論，尤其是羅爾斯的程序正義理論，筆者認(rèn)為，作為法的價(jià)值的程序正義是指，程序性法律規(guī)則、原則及其實(shí)施方式和結(jié)果體現(xiàn)了正義的理念。 通過(guò)借鑒國(guó)內(nèi)法理學(xué)理論，筆者認(rèn)為，程序正義不僅是國(guó)內(nèi)法的基本價(jià)值，也是國(guó)際法包括WTO法的基本價(jià)值。作為WTO法的價(jià)

3、值的程序正義是指，WTO法中的程序性規(guī)則、原則本身及其實(shí)施方式、結(jié)果體現(xiàn)了正義的價(jià)值取向，且這種程序正義是建立在整個(gè)WTO法律制度對(duì)于正義價(jià)值的尊重基礎(chǔ)之上的。同時(shí)，WTO法中程序正義亦應(yīng)在一定程度上反映各成員方的“國(guó)際道德”，如給予發(fā)展中國(guó)家特殊優(yōu)惠待遇，就反映了WTO的發(fā)達(dá)成員方對(duì)于不發(fā)達(dá)成員方及整個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)的正義態(tài)度。由于WTO法屬于國(guó)際法的范疇，在借鑒國(guó)內(nèi)法時(shí)注意到以下兩點(diǎn)： 第一，WTO法的主體是國(guó)家或具有獨(dú)立關(guān)稅

4、地位的地區(qū)，而國(guó)內(nèi)法的主體是個(gè)人或法律擬制人。法律主體的不同意味著法律創(chuàng)造主體、適用主體、承受主體、監(jiān)督主體都是不同的，因此，法的價(jià)值理念、法的基本原則等也是出于不同的主體； 第二，國(guó)內(nèi)法適用的地域范圍是一國(guó)主權(quán)管轄范圍之內(nèi)，它是一個(gè)政治社會(huì)，因此國(guó)內(nèi)法主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家“相對(duì)于構(gòu)成它的人口的人而言的正義”這種正義不僅包括經(jīng)濟(jì)上的，而且包括政治上的，社會(huì)上的，文化上的等等方面。WTO作為國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織，它不具有凌駕于各成員之上的行

5、政或立法權(quán)力，其立法權(quán)及司法權(quán)都來(lái)源于各成員國(guó)在國(guó)家主權(quán)上的一定的讓渡，它主要調(diào)整的是各成員之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而且不能在國(guó)家之間進(jìn)行直接的再分配，而只能在經(jīng)濟(jì)方面起協(xié)調(diào)作用。通過(guò)比較論述，筆者得出以下結(jié)論：WTO現(xiàn)行的處理貿(mào)易與環(huán)境問(wèn)題的規(guī)則及其制定程序、適用方法以及適用結(jié)果很大程度上都體現(xiàn)了程序正義的理念。同時(shí)，筆者也指出，WTO在這方面還有需要改進(jìn)之處。本文第一部分介紹程序正義的涵義及其作為WTO法的價(jià)值的內(nèi)涵，第二部分介紹了WTO體