憲政文化釋義.pdf

1、20世紀(jì)90年代以來(lái),隨著我國(guó)依法治國(guó)理念的形成和提出,法律文化的研究日益受到學(xué)者們的關(guān)注。在已逝的十余年里,學(xué)術(shù)界對(duì)法律文化的研究已取得一定的成果,但還存在一些亟待解決的理論課題,如部門(mén)法的法文化問(wèn)題。在憲法領(lǐng)域,憲政文化的釋義就是問(wèn)題之一。憲政文化概念是有中國(guó)特色憲政建設(shè)研究中的一個(gè)基礎(chǔ)概念。迄今為止,對(duì)憲政文化概念這一基礎(chǔ)理論問(wèn)題的研究尚少,還沒(méi)有一個(gè)精簡(jiǎn)而為大多數(shù)人所認(rèn)同的憲政文化概念。概念是科學(xué)研究的起點(diǎn),科學(xué)認(rèn)識(shí)和界定一事物

2、的概念,是客觀認(rèn)識(shí)該事物的前提。本文從當(dāng)前中國(guó)社會(huì)主義憲政建設(shè)的時(shí)代需要出發(fā),以馬克思主義理論為指導(dǎo),對(duì)憲政文化的內(nèi)涵與外延嘗試作了初步的闡釋。文章由四部分組成:第一章:“眾說(shuō)紛紜的文化和法律文化”,分析了文化的一些經(jīng)典性的定義,法律文化的概念,確定憲政文化研究應(yīng)采取中義文化觀,這種中義文化觀認(rèn)為文化是指人類(lèi)在長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的精神財(cái)富的總和,不包括物質(zhì)文化在內(nèi)；第二章:“憲政文化概念之界定”,分析了憲政的概念與特征,闡述了馬