試論我國憲政文化建設(shè)的途徑.pdf

1、廣義地說,文化指的是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。它包括物質(zhì)文化、制度文化和心理文化三個(gè)方面。
　　 憲政是以良憲(立憲)為起點(diǎn)、民主為制度性基礎(chǔ)、法治為原則、自由和人權(quán)為目的的政治形態(tài)和政治過程。從文化的廣義上說,憲政文化就是社會(huì)成員在追求和創(chuàng)建憲政這一政治形式的政治實(shí)踐中,形成的政治制度、組織機(jī)構(gòu)和有關(guān)憲政的認(rèn)知、情感、態(tài)度和信仰等意識(shí)形態(tài)的總稱。
　　 我國自清末以來的百余年憲政思想發(fā)展史和

2、追求現(xiàn)代化過程中的憲政實(shí)踐過程說明,我國憲政之路注定是曲折而漫長(zhǎng)的。如何從制度層面和精神層面培育“憲政基因”,在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上建設(shè)作為舶來品的憲政文化,是我們必須面對(duì)的嚴(yán)峻課題。我們應(yīng)當(dāng)從人類共同文化文明的角度認(rèn)識(shí)憲政文化的“普適性”價(jià)值,從中國的歷史和現(xiàn)狀中找到與憲政文化的契合點(diǎn),從而確認(rèn)作為文化移植的憲政的必要性及可能性,采取制度層面和精神層面并進(jìn)的方式,探索我國憲政文化建設(shè)的有效途徑。作為文化最深層次的公民意識(shí)培育對(duì)憲政文化建