新民晚報(bào)對(duì)海派文化的傳承與發(fā)展.pdf_第1頁(yè)
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1、靶旅褳?夜)報(bào),夜飯吃飽”,曾簡(jiǎn)約地表達(dá)了過(guò)去幾十年中上海弄堂的市民階層一種獨(dú)特的生活方式。盡管隨著人們業(yè)余娛樂(lè)方式的多元化,這種弄堂的“讀報(bào)風(fēng)”不如過(guò)去聲勢(shì)浩大,但走進(jìn)普通的上海市民家庭,往往看到桌邊、幾臺(tái)上擺放的往往還是《新民晚報(bào)》?! ∮绕涫沁@幾年來(lái),老上海的懷舊風(fēng)越來(lái)越盛,研究海派文化的氣氛也越發(fā)濃厚起來(lái),遑論形形色色對(duì)于城市性格的研究者了。對(duì)于想了解上海文化的人來(lái)說(shuō),要想知道上海人的生活方式和觀念,最好就是去看新民晚報(bào)。從這

2、張報(bào)紙對(duì)傳統(tǒng)的傳承和異化中,我們可以管中窺豹地捕捉現(xiàn)代海派文化發(fā)展的脈絡(luò)?! 牧硪环矫?,現(xiàn)在的《新民晚報(bào)》也面對(duì)著各種都市報(bào)、生活類、財(cái)經(jīng)類等報(bào)刊的沖擊,過(guò)去“一招鮮吃遍天下”的“唯我獨(dú)尊”時(shí)代也成為過(guò)去時(shí)。對(duì)于報(bào)人而言,如何在現(xiàn)代報(bào)紙的創(chuàng)新和海派文化的傳承上尋找最佳結(jié)合點(diǎn),也是他們正思考和不斷探究的問(wèn)題?! ∫虼耍梢哉f(shuō)研究海派文化,需要新民晚報(bào)這個(gè)歷史記錄者;而新民晚報(bào)要在時(shí)代的大潮中繼續(xù)保持上海媒體“龍頭”的地位,也需要尋根

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