斷裂與延續(xù)：《新民晚報(bào)》與社會主義上海日常生活空間建構(gòu)(1949-1966).pdf

1、本研究通過1949-1966年《新民晚報(bào)》與日常生活有關(guān)的約25000個文本，綜合專門史、官方出版物、地方檔案以及口述史訪談等資料，探討《新民晚報(bào)》如何建構(gòu)“文革前十七年”的上海日常生活空間，以及報(bào)紙與日常生活之間的關(guān)系。
　　《新民晚報(bào)》通過對上海日常生活空間和日常生活方式的再現(xiàn)，在消費(fèi)、居住、飲食、服飾、休閑等日常生活的基本方面，表現(xiàn)出“熱點(diǎn)時(shí)刻”中的共同趨勢以及權(quán)力規(guī)訓(xùn)程度的差異。
　　雖然階級性深深地鑲嵌在解放后的日

2、常生活空間中，但即使是政治權(quán)力也不能對日常生活方式的延續(xù)性視而不見。《新民晚報(bào)》對飲食空間的建構(gòu)相對來說最自由，而對居住空間的呈現(xiàn)則表現(xiàn)出高度的單一性，這是由于日常生活方式在不同的日常生活空間中的延續(xù)性不同以及距離政治權(quán)力中心的遠(yuǎn)近造成的。消費(fèi)空間、休閑娛樂空間與空間中的服飾由于其本身性質(zhì)的復(fù)雜，《新民晚報(bào)》對它們的建構(gòu)也呈現(xiàn)出多樣化的特征。
　　在1950年代初期、1956年左右和1962年左右這三個“熱點(diǎn)時(shí)刻”，《新民晚報(bào)》中

3、的上海日常生活以及報(bào)紙的相關(guān)話語都呈現(xiàn)出“緊——松——緊”的大致趨勢，這說明《新民晚報(bào)》對解放后上海日常生活空間的建構(gòu)仍然是基本上在政治意識形態(tài)的框架里進(jìn)行。同時(shí)，由此趨勢可知，1950年代初期的“緊”在很大程度上是人們面對政治巨變的權(quán)宜之計(jì);在1962年以后，社會主義意識形態(tài)才真正走進(jìn)上海日常生活方式和日常生活空間的核心。
　　在對上海日常生活的呈現(xiàn)中，作為一種“關(guān)于空間的思想”，權(quán)力規(guī)訓(xùn)中的《新民晚報(bào)》通過對上海都市空間的再現(xiàn)