論拾得遺失物.pdf

1、智者千慮，必有一失，遺失物在日常生活中很常見，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，遺失物的價(jià)值和數(shù)量都快速增長(zhǎng)。面對(duì)我國(guó)遺失物現(xiàn)狀中存在的“見物不取，失之千里”等惡習(xí)，應(yīng)該如何去規(guī)范，使遺失物走出目前所處的困境，是擺在我國(guó)遺失物制度立法和實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問題。 我國(guó)遺失物立法的理念從封建社會(huì)的統(tǒng)治者的“大治”演變?yōu)閷?duì)于民眾的權(quán)利的尊重，遺失物制度也相應(yīng)地呈現(xiàn)出和古代不同的規(guī)范。本文從基本概念出發(fā)，追溯了我國(guó)古代遺失物的立法制度，演示了國(guó)外立法例的流變，

2、從模型分析的角度來檢討我國(guó)立法中存在的問題。文章共分五個(gè)部分。 第一部分為序言。提出了我國(guó)遺失物面臨的問題，以國(guó)內(nèi)外失物招領(lǐng)中心所反映的數(shù)據(jù)的對(duì)比，揭示我國(guó)遺失物制度的不完善。 第二部分為基本概念篇。遺失物、拾得以及拾得人的概念，理論上眾說紛紜。通過對(duì)遺失物概念的梳理、分類歸納，分析異同，界定遺失物為非基于所有人的意思而偶然喪失占有，現(xiàn)無人占有且非無主之動(dòng)產(chǎn)。在分析遺失物的三個(gè)構(gòu)成要件后，厘清了遺失物和一些相關(guān)概念的區(qū)別

3、。介紹了拾得的定義和性質(zhì)，確定拾得的無因管理的性質(zhì)。對(duì)拾得人的特殊情形進(jìn)行歸納總結(jié)。 第三部分為拾得遺失物立法理念的考察。通過對(duì)我國(guó)古代遺失物的立法追溯，以此厘清我國(guó)古代立法中的“大治”傳統(tǒng)，在現(xiàn)代立法中則轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆敖鸩幻痢?。在西方立法中，通過對(duì)羅馬法，日耳曼法等歷史資料的分析，點(diǎn)評(píng)西方遺失物立法的演變過程。 第四部分為遺失物拾得人權(quán)利義務(wù)的微觀觀察。介紹了我國(guó)遺失物的現(xiàn)行立法，以圖表的方式闡釋了物權(quán)法規(guī)定的遺失物處理模

4、式。遺失物的拾得人在取得權(quán)利之前，先要履行義務(wù)，因此文章從拾得人的四項(xiàng)義務(wù)入手，分別介紹了通知、揭示義務(wù)，報(bào)告及交存的義務(wù)，保管義務(wù)以及返還義務(wù)，將外國(guó)立法與我國(guó)立法比較，評(píng)論利弊。 第五部分從權(quán)利的角度，用建立模型的方式，分析了國(guó)外立法和國(guó)內(nèi)立法的激勵(lì)效果的不同，以此得出建立激勵(lì)機(jī)制的必要性。在此基礎(chǔ)上，對(duì)遺失物拾得人所應(yīng)享有的三項(xiàng)權(quán)利逐個(gè)評(píng)價(jià)。對(duì)國(guó)內(nèi)規(guī)定的費(fèi)用請(qǐng)求權(quán)，進(jìn)行具體分析；對(duì)于尚未規(guī)定的報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)和取得所有權(quán)的立法分