道德外化與高校外化德育研究.pdf

1、道德外化是關(guān)于個(gè)體道德意識、道德行為和道德主體之間的互動(dòng)關(guān)系范疇,是內(nèi)在道德意識向外在的道德行為的轉(zhuǎn)化過程。道德外化是知、情、意、行的統(tǒng)一,其中既包含著個(gè)體德性意義的建構(gòu),更包含著德行價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。個(gè)體通過道德外化獲得的,不是單純的精神世界,而是以道德行為為價(jià)值追求的穩(wěn)定的道德生成。
　　當(dāng)前,隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立,多元利益關(guān)系、多元文化、多元價(jià)值觀的形成,使得道德建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、文化的矛盾日益凸顯。德育在理論繁榮的背后,出現(xiàn)

2、諸多困惑性的問題,尤其是在現(xiàn)實(shí)生活中處處存在著“知行不一”的現(xiàn)象。究其原因,主要是德育理論和實(shí)踐偏重道德內(nèi)化,關(guān)注點(diǎn)是德育是否做到了讓學(xué)生真知、真信,忽視了道德外化在個(gè)體道德生成和德育中的價(jià)值。實(shí)際上,德育即使是使學(xué)生內(nèi)化了道德規(guī)范,做到了知信統(tǒng)一,但知不等于行,信同樣也不等于行。學(xué)生“言而不行,知行不一”仍是比較普遍的現(xiàn)象。即使是德育回歸生活理念的出現(xiàn),帶來生活德育、體驗(yàn)德育、生命德育等德育理念和模式,如果沒有實(shí)現(xiàn)對道德外化的關(guān)注,改

3、變的也只是道德的呈現(xiàn)方式,就生活培養(yǎng)道德,將道德回歸生活,也不能有效解決德育中學(xué)生“知行不一”的問題。因此,對道德外化關(guān)注的缺乏和實(shí)踐中“知行不一"尷尬境地越來越成為德育的困惑。德育理論和實(shí)踐關(guān)注道德外化已經(jīng)成為提升德育實(shí)效,引導(dǎo)學(xué)生過有道德生活的重要命題。
　　本文認(rèn)為,道德外化是一個(gè)重要的道德概念,是德育理論和實(shí)踐中經(jīng)常要面對的重要問題。對其進(jìn)行深入挖掘和探究,有助于把握個(gè)體道德生成的規(guī)律,有助于以道德外化為視角審視德育實(shí)踐中

4、存在的問題,并以此指導(dǎo)德育實(shí)踐。因而,本文在堅(jiān)持馬克思主義認(rèn)識論的基礎(chǔ)上,借鑒道德外化研究的前期成果,從哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等多個(gè)視角,對道德外化進(jìn)行多角度審視,將理論研究和實(shí)踐研究相結(jié)合,綜合運(yùn)用歷史、比較、邏輯、結(jié)構(gòu)分析等研究方法,對道德外化問題進(jìn)行系統(tǒng)研究,以期對道德外化理論進(jìn)行豐富和完善。在道德外化內(nèi)涵研究的基礎(chǔ)上,對道德外化過程進(jìn)行靜態(tài)和動(dòng)態(tài)地分析,把握道德外化的復(fù)雜過程和眾多影響因素,并結(jié)合高校德育實(shí)踐,審視

5、高校德育道德外化缺失的現(xiàn)狀,提出基于道德外化的高校外化德育的基本構(gòu)想。在研究思路上,遵循提出問題—分析問題——解決問題的思路,既有學(xué)理上的探索,又注重解決實(shí)踐問題。
　　本論文具體內(nèi)容:本論文除引言和結(jié)論外,共包括五章內(nèi)容。第一章主要是在中外道德外化思想借鑒的基礎(chǔ)上,從道德外化的特征入手,對道德外化概念進(jìn)行初步界定,并將概念放在不同的思維路徑中進(jìn)行解讀,進(jìn)一步明確道德外化的具體特征。第二章在道德外化概念厘定的基礎(chǔ)上,對道德外化進(jìn)行

6、結(jié)構(gòu)和矛盾進(jìn)行分析,并在此基礎(chǔ)上將道德外化過程放在個(gè)體道德生成的動(dòng)態(tài)體系中,探究其實(shí)然狀態(tài),從而揭示道德外化的動(dòng)態(tài)運(yùn)行過程。第三章在從個(gè)體心理方面、環(huán)境因素等方面系統(tǒng)探討道德外化的影響因素,從而從宏觀角度把握道德外化實(shí)現(xiàn)的背景因素。第四章主要是將道德外化理論放在道德實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)。通過對高校學(xué)生道德外化行為缺失的表現(xiàn)和原因探究,揭示高校德育中道德外化缺失的現(xiàn)狀。第五章在高校德育道德外化轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)上,提出基于道德外化的高校外化德育的基本構(gòu)想

7、,為我國高校德育提供一個(gè)可供選擇的策略。主要觀點(diǎn)如下:
　　道德外化,就是在道德內(nèi)化的基礎(chǔ)上,個(gè)體自主地將內(nèi)化的思想觀點(diǎn)、道德信念轉(zhuǎn)化為道德行為,從而實(shí)現(xiàn)完善的道德自我的復(fù)雜過程。行為的外化包括道德行為方式的選擇、道德意志的增強(qiáng)、道德習(xí)慣的養(yǎng)成。本文認(rèn)為,行為的主動(dòng)性、過程的復(fù)雜性、結(jié)果的外顯性是道德外化的主要特征。從不同視角關(guān)照道德外化,認(rèn)為,道德外化過程是從思想到行動(dòng)的轉(zhuǎn)化,目標(biāo)是德行價(jià)值的實(shí)現(xiàn),途徑是回歸生活實(shí)踐。
　

8、　將道德外化過程截取一個(gè)斷面進(jìn)行靜態(tài)分析探究道德外化過程的結(jié)構(gòu)和矛盾。本文認(rèn)為,道德外化結(jié)構(gòu)是一個(gè)由心理、能力和行為三個(gè)子系統(tǒng)及其多種要素按一定的方式聯(lián)結(jié)起來,具有穩(wěn)定傾向性的多維立體結(jié)構(gòu),在道德外化過程中以相互聯(lián)系、相互作用的方式共同作用,影響著道德外化的實(shí)現(xiàn)。個(gè)體內(nèi)化的道德認(rèn)知和個(gè)體的道德行為之間的矛盾是道德外化的基本矛盾。在這一基本矛盾中,個(gè)體的道德行為是矛盾的主要方面,決定著道德外化的進(jìn)程。道德外化過程中存在著一個(gè)行為外化圖式,

9、發(fā)揮著選擇定向和反饋調(diào)節(jié)等功能。道德外化的運(yùn)行過程,就是道德外化的各構(gòu)成要素,按照一定的運(yùn)行機(jī)制,相互聯(lián)系、相互作用,促進(jìn)矛盾轉(zhuǎn)化的過程。道德外化的動(dòng)態(tài)特征包括:道德規(guī)范從他律到自律、道德行為從自覺到自然、道德主體從潛在到形成。
　　道德外化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、開放的、復(fù)雜的過程,其影響因素很多。影響道德外化的個(gè)體心理因素有自我效能、道德需要、從眾心理;影響道德外化的環(huán)境因素方面包括社會(huì)風(fēng)氣、文化環(huán)境、道德情景。此外,道德外化也受個(gè)體年

10、齡、利益計(jì)慮、道德評價(jià)等因素的影響。認(rèn)真考察影響道德外化的因素,將對道德外化的研究與影響因素的研究結(jié)合起來,對于認(rèn)識道德外化過程,了解道德外化的復(fù)雜性,促進(jìn)道德外化實(shí)現(xiàn)具有積極意義。
　　無論道德外化的理論體系如何完善,最終都要通過道德實(shí)踐的檢驗(yàn)。高校德育道德外化的缺失是當(dāng)前德育的主要問題,主要是從學(xué)生的行為上得要驗(yàn)證,表現(xiàn)為言行不一、前后不一、表里不一、行為異化。而道德外化缺失的原因主要是來自兩個(gè)方面,一是社會(huì)因素,包括生活庸俗