合同的效力狀態(tài)研究.pdf

1、合同的效力問(wèn)題在合同法中居于核心地位。合同的效力體系是否完善，法律對(duì)其規(guī)定是否科學(xué)，決定了合同法對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的功能與價(jià)值大小。哲學(xué)研究的基礎(chǔ)是亞里士多德的作品。到16世紀(jì)，“后期經(jīng)院哲學(xué)家”的學(xué)者嘗試通過(guò)亞里士多德的哲學(xué)原則來(lái)解釋羅馬法，嘗試依據(jù)他的德性（尤其是慷慨與正義）來(lái)解釋羅馬合同法。19世紀(jì)的法學(xué)家認(rèn)為合同法不能再依靠德性思想了。他們認(rèn)為，合同僅僅是當(dāng)事人意思的表示。自然法學(xué)派與法實(shí)證主義學(xué)派的學(xué)者對(duì)合同效力進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的激烈辯

2、論。結(jié)合自然法學(xué)派與法實(shí)證主義的觀點(diǎn)，筆者將合同的效力分為：價(jià)值效力與事實(shí)效力。本文力求以合同效力的哲學(xué)與法學(xué)理論為基礎(chǔ)，以各國(guó)先進(jìn)立法經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo)，以我國(guó)現(xiàn)行立法不足為出發(fā)點(diǎn)，構(gòu)建出一個(gè)全新的合同效力層次結(jié)構(gòu)。
　　本文除引言和結(jié)語(yǔ)外,由四個(gè)主要部分構(gòu)成，全文共計(jì)3.4萬(wàn)余字。
　　第一部分,主要立足于哲學(xué)和法學(xué)理論對(duì)合同效力的提出、形成與發(fā)展，提煉出合同效力的層次結(jié)構(gòu)，進(jìn)而以這種層次結(jié)構(gòu)對(duì)合同的各效力狀態(tài)加以歸置。