中國法制現(xiàn)代化進(jìn)程中的多元法律文化建設(shè).pdf

1、法律文化是法制現(xiàn)代化過程中的決定性因素，法制現(xiàn)代化實際上就是對社會上存在著的法律文化資源的重新選擇的過程。法律文化與法制現(xiàn)代化之間的聯(lián)結(jié)點來自于法律文化對法律制度的社會性功能，它塑造著一種普遍的社會精神，從而對附著在社會特征上的法律制度的演進(jìn)和發(fā)展發(fā)揮主導(dǎo)性、支配性的影響。法律文化對法制現(xiàn)代化的功能就體現(xiàn)在它的主動性觀念和支配性風(fēng)格，這一功能發(fā)揮的程度也隨著法律文化的不同而不同，既可以對法制現(xiàn)代化起抵制、擾亂或阻礙作用，也可以對法制現(xiàn)代

2、化起支持、調(diào)適和鞏固作用。 在不同的國家交往中，它們的法律文化進(jìn)行著碰撞和沖擊。當(dāng)其中一個國家的法律文化遭到異質(zhì)文化的沖擊時，二者便產(chǎn)生了沖突和變化。而異質(zhì)文化只是引起這種變化的一個外因，其真正的原因還在于本民族(國家)內(nèi)部已存在著大量的矛盾和諸多不合時宜的東西。當(dāng)代，依法治國的關(guān)鍵是正確處理好三種法律文化。即西方法律文化，中國傳統(tǒng)的法律文化和馬克思主義的法律文化，這三種歷時性的法律文化以共時性的形態(tài)存在于今天的人們意識形態(tài)中，