從邊緣到中心——黎巴嫩什葉派政治發(fā)展研究.pdf

1、黎巴嫩什葉派政治發(fā)展，既指其內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)的變換過程，也指教派分權(quán)制下其實力壯大、影響擴大，實現(xiàn)從邊緣到中心的變化過程。就內(nèi)部而言，它指祖阿瑪?shù)呐d衰、現(xiàn)代政黨的興起以及烏里瑪領(lǐng)導(dǎo)地位確立三個主要內(nèi)容；就外部而言，它意味著相對于馬龍派和遜尼派等其他教派，什葉派力量和影響的增強。此外，伊朗和敘利亞等國家的推動也是什葉派政治地位變化的重要外在因素。 邊緣是1975年內(nèi)戰(zhàn)前黎巴嫩什葉派處境的真實寫照。政治上，他們扮演著次要角色：經(jīng)濟上，他

2、們是最貧困的群體；文化上，他們教育水平最為低下。在教派分權(quán)制下，極少數(shù)祖阿瑪壟斷對外的代表權(quán)是什葉派政治的鮮明特點。 在什葉派社會中，祖阿瑪長期居于中心地位。他們主導(dǎo)著什葉派政治，操縱議會選舉，壟斷議長一職，與其親信占據(jù)著歸屬于什葉派的重要政府職位。祖阿瑪?shù)奶貦?quán)地位，嚴重阻礙著什葉派內(nèi)部自下而上的社會流動，窒息著什葉派的政治活力。60年代以來，城市化的發(fā)展、中產(chǎn)階層的興起、烏里瑪?shù)恼位?、政府的約束與限制以及內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，對祖阿瑪

3、形成史無前例的巨大挑戰(zhàn)。由于自身的頑固、保守和短視以及黎巴嫩社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化，內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，祖阿瑪喪失了多數(shù)議席和議長職位，成為什葉派政治中的邊緣角色。 烏里瑪向來在什葉派中居于特殊地位，但在黎巴嫩，他們長期服從于祖阿瑪?shù)恼螜?quán)威。50年代后期以來，在納杰夫宗教政治思想的影響下，中東什葉派烏里瑪逐步實現(xiàn)了由無為主義到行動主義的轉(zhuǎn)變。1959年穆薩·薩德爾的到來，開啟了黎巴嫩什葉派烏里瑪政治化的進程。他建立什葉派伊斯蘭最高委員會，

4、發(fā)起大規(guī)模的群眾運動，組建阿邁勒運動。其活動增強了什葉派的凝聚力，削弱了祖阿瑪?shù)挠绊懥?，使什葉派進入了大政治的時代。自薩德爾之后，法德拉拉作為另一位宗教學者，對黎巴嫩什葉派政治發(fā)產(chǎn)生了巨大影響。作為70年代以來首要的伊斯蘭思想家，他塑造著黎巴嫩什葉派的公輿論，引領(lǐng)著黎巴嫩思想界的發(fā)展方向。經(jīng)歷近半個世紀的政治化，以法德拉拉和納斯魯拉為代表的烏里瑪已經(jīng)成為黎巴嫩什葉派中無可爭議的領(lǐng)袖。 現(xiàn)代政黨的興起是什葉派政治發(fā)展中的又一條主線

5、。從20年代以來什葉派加入跨教派政黨，到70年代中期以來阿邁勒和真主黨相繼誕生，政黨在什葉派政治發(fā)展的作用和影Ⅱ向逐步增大。阿邁勒和真主黨都先后以民兵組織的身份出現(xiàn)，而后轉(zhuǎn)變?yōu)橹髁髡h。在內(nèi)戰(zhàn)時期，它們作為什葉派的保護者，既與其他民兵組織作戰(zhàn)，又積極打擊以色列侵略軍。當內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時，阿邁勒和真主黨已成為黎巴嫩國內(nèi)最主要的兩個政黨，而什葉派也由此成為最具凝聚力和戰(zhàn)斗力的教派。阿邁勒主席貝里和真主黨總書記納斯魯拉儼然成為什葉派中最有權(quán)勢的兩個

6、政治人物。 在外部力量中，敘利亞和伊朗對什葉派政治發(fā)展所起的作用最大。薩德爾在世時，他便積極爭取敘利亞的支持。阿邁勒自建立后，便始終與敘利亞關(guān)系密切。雖然真主黨和阿薩德政權(quán)之間存在巨大的意識形態(tài)分歧，但反對和打擊以色列的共同利益使合作構(gòu)成兩者關(guān)系的主流。伊朗早在巴列維時期便向黎巴嫩什葉派提供資金支持。伊斯蘭革命后，由于與阿邁勒關(guān)系惡化，伊朗在敘利亞協(xié)助下建立真主黨，后者成為伊朗在黎巴嫩成功輸出革命的產(chǎn)物。90年代以來，伊朗擴大在

7、黎巴嫩交往的范圍，但真主黨依然是其影響黎巴嫩政局的主要途徑。若非敘利亞和伊朗的支持，黎巴嫩什葉派便不可能取得現(xiàn)有的政治地位。在上述擴大權(quán)益的過程中，黎巴嫩什葉派形成了復(fù)雜多樣的政治認同。在穆斯林、阿拉伯人、什葉派和黎巴嫩人四種身份中，他們依據(jù)現(xiàn)實的需要和形勢的變換，凸顯或弱化某種認同。但無論怎樣，黎巴嫩民族國家是什葉派一切政治認同的最終落腳點，而打破馬龍派和遜尼派在民族敘事中的壟斷地位，把自身置入黎巴嫩民族想象的中心是什葉派認同變化的根

8、本目的。 總之，政治主體的多元化、大眾化和組織化是什葉派政治發(fā)展的基本趨勢。至今，什葉派政治經(jīng)濟權(quán)力已明顯擴大，政治影響也大幅度增強，他們已史無前例地成為黎巴嫩政治中的關(guān)鍵角色。什葉派政治發(fā)展產(chǎn)生了多種影響。它改變了國內(nèi)各教派之間的力量對比；暴露了教派分權(quán)制的內(nèi)在缺陷；客觀上損害了國家權(quán)威；部分地改變了阿以沖突的歷史進程。 由于多種條件的制約，什葉派政治權(quán)力的擴大面臨諸多挑戰(zhàn)。目前，真主黨的武裝問題是各方斗爭的焦點，但它