吳蘊(yùn)瑞體育教育思想及其歷史貢獻(xiàn).pdf

1、吳蘊(yùn)瑞先生在民國(guó)政府執(zhí)政初期，被視為南京中央大學(xué)體育系的靈魂人物，是一位受尊崇的體育學(xué)者；解放后又為華東體育學(xué)院第一任院長(zhǎng)。吳蘊(yùn)瑞在國(guó)立中央大學(xué)和華東體育學(xué)院所培養(yǎng)的學(xué)生甚多，以?xún)尚Ｔ诟髯詺v史時(shí)期間的聲名，這些校友們?cè)隗w育界的表現(xiàn)地位，應(yīng)該非同小可。然而，1949年之后直接為其師的體育思想作深入研析與統(tǒng)整者，實(shí)甚鮮見(jiàn)?；谶@一事實(shí)，本研究運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專(zhuān)家訪(fǎng)談法、歷史考察法、比較分析法等研究方法，通過(guò)對(duì)吳蘊(yùn)瑞先生生平及其學(xué)術(shù)研究、教學(xué)

2、實(shí)踐的分析，并結(jié)合其它研究對(duì)他的評(píng)定，對(duì)他的體育教育思想進(jìn)行了全面梳理、歸納總結(jié)、深層剖析，以分析其歷史地位、探討其歷史貢獻(xiàn)、啟示當(dāng)前體育教育改革。 研究認(rèn)為吳蘊(yùn)瑞和他同時(shí)代的一些學(xué)者共同努力，推動(dòng)了我國(guó)體育教育化思想的發(fā)展，傳播了自然主義和實(shí)用主義教育思想，使我國(guó)對(duì)學(xué)校體育的認(rèn)識(shí)和理解更為深刻；有力的促進(jìn)了我國(guó)學(xué)校體育的科學(xué)化、制度化和規(guī)范化進(jìn)程，使我國(guó)的學(xué)校體育跟緊了世界學(xué)校體育的發(fā)展步伐，奠定我國(guó)學(xué)校體育的近代化基石。他是

3、我國(guó)現(xiàn)代體育理論研究的奠基者之一，我國(guó)體育教育事業(yè)的開(kāi)拓者，“體育學(xué)術(shù)化”的倡導(dǎo)者，也是我國(guó)體育學(xué)科建設(shè)的奠基人。 吳蘊(yùn)瑞遺留給后人的寶貴財(cái)富是其豐富而有見(jiàn)地的體育著作?！哆\(yùn)動(dòng)學(xué)》一書(shū)的出版發(fā)行是其體育教育研究學(xué)術(shù)化成果的標(biāo)志；《體育教學(xué)法》則是他將理論與體育教育實(shí)踐相結(jié)合的結(jié)晶。在《運(yùn)動(dòng)學(xué)》和《體育教學(xué)法》中所體現(xiàn)的關(guān)注全球、引領(lǐng)改革的學(xué)術(shù)研究目標(biāo)；學(xué)術(shù)開(kāi)道、課程奠基的學(xué)科建設(shè)操作思路；學(xué)科整合、融為一體的學(xué)科建設(shè)的思想依據(jù)，

4、是其體育教育思想的精髓。《體育原理》一書(shū)是吳蘊(yùn)瑞批判吸收了美國(guó)、歐洲各國(guó)和我國(guó)的先進(jìn)哲學(xué)思想，并將之運(yùn)用到體育學(xué)中的成果。書(shū)中論述的體育教育國(guó)情觀；身心一統(tǒng)的和諧發(fā)展論：以人為本、促進(jìn)入的全面發(fā)展的體育教育思想，使該書(shū)成為20世紀(jì)30年代體育理論著作中的經(jīng)典之作，對(duì)我國(guó)體育界的影響甚大。 他的著作系統(tǒng)的論述了體育教育中的一些基本理論，一些思想對(duì)當(dāng)前的體育教育改革仍有借鑒價(jià)值。他對(duì)學(xué)校體育中的一些基本問(wèn)題，學(xué)校體育目標(biāo)的定位、學(xué)校