元代蒙古法的寬容性研究.pdf

1、元代是一個融合了大蒙古國、元朝和北元三個歷史時期的特殊歷史階段。成吉思汗建立大蒙古國，頒布《大扎撒》標志著元代統(tǒng)治者正式開始用成文法來調(diào)整蒙古社會中人們的行為。元代統(tǒng)治者在入主中原后在繼承漢地法的基礎(chǔ)上，大量的蒙古法律制度被保留下來,這些保留下來的蒙古法與中原法律文化交融并互相影響，共同作用于元朝社會。北元時期，蒙古統(tǒng)治者退守大漠，尤其是在法律制度上更多的體現(xiàn)了蒙古法的鮮明特征。由于對蒙古草原文化的陌生和原有大漢族主義情懷的保留以及一些

2、其他原因，使得史學(xué)界及法學(xué)界對元代蒙古法評價偏低。野蠻性和殘酷性便成為了蒙古法刑罰制度的代名詞。在特殊的文化背景下，元代蒙古法是極具民族特色的法律制度。我們應(yīng)當給予這一蒙古法以高度的關(guān)注而得出正確的評價。本文主要以元代蒙古法為討論對象，來探討元代蒙古法的寬容性，重點研究元代寬容性在刑罰制度上的體現(xiàn)。筆者通過對大蒙古國時期、元朝、北元時期一些寬容性法律制度和司法執(zhí)行過程的寬容性制度的研究發(fā)現(xiàn)，整個元代的法律制度尤其是在刑罰制度上是在本質(zhì)上