民商事審判中價值衡量的運(yùn)用.pdf

1、利益法學(xué)和利益衡量理論為克服概念法學(xué)的僵化做出了貢獻(xiàn)。但利益衡量以利益作為評價和衡量的標(biāo)準(zhǔn),將評價客體與評價標(biāo)準(zhǔn)混于一身,這導(dǎo)致了其雖然將人們從概念法學(xué)的桎枯中解放了出來,卻難以規(guī)制法官因衡量而產(chǎn)生的恣意,從而對法律的確定性、司法的一致性和法治秩序帶來了負(fù)面的沖擊,最終導(dǎo)致后現(xiàn)代主義法學(xué)對現(xiàn)代法治的解構(gòu),造成了理論上的法律虛無主義和司法實(shí)踐中的實(shí)用主義。
　　 目前國內(nèi)對國外利益衡量理論所采取的拿來主義,不僅導(dǎo)致了理論上的混亂,

2、更造成了司法實(shí)踐中的實(shí)用主義。這有礙于司法的公正和法律正義的實(shí)現(xiàn),更腐蝕著中國脆弱的法治基礎(chǔ)。應(yīng)對包括利益衡量理論在內(nèi)的現(xiàn)代西方法學(xué)理論批判地吸收,從中國法治的現(xiàn)實(shí)出發(fā),對利益與價值、利益衡量與價值衡量嚴(yán)格界分,并以此為基礎(chǔ),確立適合中國國情的衡量理論和方法-價值衡量。
　　 確定一個放之四海而皆準(zhǔn)的價值位階和提供一套完美的價值衡量方法都是難以實(shí)現(xiàn)的美好理想。為防止法官衡量的恣意,確立價值衡量的原則和標(biāo)準(zhǔn)尤為重要。價值衡量必須堅

3、持法定價值,遵從法的基本價值,追求法的最高價值,努力實(shí)現(xiàn)個案實(shí)質(zhì)正義與法律普遍形式正義的有機(jī)統(tǒng)一。價值衡量必須以法律規(guī)則所內(nèi)含的目的價值和法律原則所取向的法的基本價值為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。
　　 方法的正確運(yùn)用離不開正確理論的指導(dǎo)。理論的確立既要繼承前人的優(yōu)秀成果,更要立足于現(xiàn)實(shí)。文章的第一、第二部分,通過文獻(xiàn)研究、比較分析、價值分析等方法對利益衡量理論進(jìn)行了研究,對中國法治的現(xiàn)實(shí)處境進(jìn)行了分析,并以此為基礎(chǔ)對價值衡量的概念、原則、標(biāo)準(zhǔn)