科技時(shí)代現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展困境與超越.pdf

1、科學(xué)技術(shù)作為人類(lèi)文明的產(chǎn)物，是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志。本研究以科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的科技時(shí)代為背景，從科技哲學(xué)的視角出發(fā)，以實(shí)踐的思維方式，運(yùn)用歷史與邏輯相統(tǒng)一、理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，以及多重層次的分析比較為方法，對(duì)目前現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展困境問(wèn)題進(jìn)行了比較系統(tǒng)的分析與研究。旨在為超越困境，實(shí)現(xiàn)科技時(shí)代現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)持續(xù)、健康、穩(wěn)定、和諧發(fā)展提供思路。研究結(jié)果表明： 科技時(shí)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，并廣泛滲入到人類(lèi)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域?，F(xiàn)代奧林匹克

2、運(yùn)動(dòng)作為人類(lèi)特有的社會(huì)文化活動(dòng)在此過(guò)程中必然打上科技發(fā)展的印記。百年奧運(yùn)與科技結(jié)合的歷史證明，科學(xué)技術(shù)作為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)存在方式，是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，它在實(shí)現(xiàn)奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)活的同時(shí)，也為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)插上了騰飛的翅膀，實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展。 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展使得現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的科技含量越來(lái)越高，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)對(duì)科技的依賴(lài)也越來(lái)越強(qiáng)烈。科學(xué)技術(shù)作為一把雙刃劍，在為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展造福的同時(shí)，其負(fù)面效應(yīng)也逐

3、漸阻礙到現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，使其陷入了發(fā)展的困境。現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展困境是指現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展的實(shí)際結(jié)果與其發(fā)展的預(yù)定目標(biāo)呈現(xiàn)相反的趨勢(shì)，是科技文明時(shí)代所遭遇的對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)其崇高理想構(gòu)成威脅和阻礙的內(nèi)部狀況和外部環(huán)境，是總體發(fā)展順境中的困境，屬于“類(lèi)發(fā)展困境”。 現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展困境表征在三個(gè)維度上，即現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的自然性危機(jī)、現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的社會(huì)性危機(jī)，以及現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)中人的危機(jī)。在自然層面上，現(xiàn)代

4、奧林匹克運(yùn)動(dòng)源于自然、改造自然，與自然本應(yīng)是共生共榮的和諧發(fā)展?fàn)顟B(tài)，但與自然的失衡造成了自然資源的破壞、自然環(huán)境的污染，以及資源的限制浪費(fèi)；在社會(huì)層面，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)作為社會(huì)的縮影和聚焦，本應(yīng)是通向社會(huì)和諧的橋梁，而與社會(huì)失衡造成了過(guò)度商業(yè)化、政治化、以及公平競(jìng)爭(zhēng)的喪失和倫理道德的淪喪；在人自身層面，人的發(fā)展是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的邏輯起點(diǎn)和歸宿，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)與人自身的失衡不僅帶來(lái)了人的生理、心理的創(chuàng)傷，同時(shí)對(duì)人的精神造成了傷害，帶來(lái)

5、了現(xiàn)代奧林匹克理想家園的幻滅和奧林匹克運(yùn)動(dòng)審美價(jià)值的喪失。 現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展困境固然有經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面的因素，但究其深層原因我們發(fā)現(xiàn)不論是自然、社會(huì)還是人自身都與科技應(yīng)用過(guò)程中出現(xiàn)的異化有著直接的聯(lián)系。而現(xiàn)代性特征社會(huì)背景下的工具理性與價(jià)值理性的分離及工具理性單方面的膨脹、對(duì)利益無(wú)休止的爭(zhēng)奪以及體育競(jìng)技自身內(nèi)在的發(fā)展邏輯使科技異化的出現(xiàn)成為一種必然。而科技作為人實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，承載人的價(jià)值，科技帶來(lái)的問(wèn)題，歸根到底是

6、使用科技的人自身的問(wèn)題，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)科技異化根源的背后實(shí)質(zhì)是人的異化。 現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展困境存在必然性的同時(shí)也存在可控性?；诎l(fā)展的思考，超越困境需要新觀念、新角色、新制度。首先，對(duì)現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)中科技進(jìn)行價(jià)值認(rèn)知，樹(shù)立全面的科技觀，科技并非萬(wàn)能，實(shí)現(xiàn)科技與現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)價(jià)值的關(guān)聯(lián)，確立以人為本的奧林匹克科技觀；其次，對(duì)現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)中的科技進(jìn)行合理的角色定位，確立科技應(yīng)用的輔助性、適度性、統(tǒng)籌性的原則和限度；第三