人際傳播：符號互動論與社會交換論的比較研究.pdf

1、人際傳播是傳播學(xué)研究的重要組成部分。作為一門學(xué)科，它形成于20世紀(jì)60年代末、70年代初，至今才不過幾十年的時(shí)間，但是關(guān)于人際傳播的研究卻源遠(yuǎn)流長。人是生活在傳播世界中的，人的一生都擺脫不了傳播關(guān)系。在后工業(yè)社會，人際關(guān)系成為生活世界的主要矛盾，關(guān)注人際交往，研究人際傳播，對于理解現(xiàn)實(shí)生活中的交往困境，更好的實(shí)現(xiàn)與他人和諧相處，有重要的啟示。 人際傳播研究有著多學(xué)科的背景，所以成果是豐碩而復(fù)雜的。在這樣許多學(xué)科交叉的一個(gè)路口，本

2、文選擇從社會心理學(xué)傳統(tǒng)來研究人際傳播，這方面的相關(guān)理論有社會交換理論和符號互動理論。前者認(rèn)為人際傳播是處于一個(gè)關(guān)系之中的甲乙雙方借以相互提供資源或協(xié)商交換資源的過程。后者認(rèn)為人際傳播主要探討人與人之間的交流——通常是在面對面或非公開的場合下進(jìn)行，人們依靠符號和內(nèi)心的自我投射影響交往的過程。 一個(gè)更為注意的是人的外顯行為，一個(gè)關(guān)注的是人的主觀過程。一個(gè)著重點(diǎn)在交換資源，實(shí)現(xiàn)利益，一個(gè)著重點(diǎn)在符號互動，實(shí)現(xiàn)自我，兩者對人際傳播的解釋

3、角度不一。但是人際傳播理論和研究的一個(gè)中心問題就是關(guān)于究竟什么因素影響人際關(guān)系的發(fā)展?本文試對符號互動理論和社會交換理論相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行梳理，比較有著同一淵源傳統(tǒng)卻內(nèi)容迥異的兩個(gè)理論，分析人際傳播的主要模式，以期更好的理解人與人之間的交往，能對人與人的和諧相處，社會的良性運(yùn)轉(zhuǎn)提供一點(diǎn)理論上的建設(shè)性現(xiàn)實(shí)意義。 全文分為三個(gè)部分，第一部分介紹選題的來源，目前學(xué)者在這方面所做的一些研究，以及選題的可行性及意義。 第二部分是正文部分

4、，第一章分析符號互動論與社會交換論這兩種理論對人際傳播各是怎樣看待，找出他們對于人際傳播解釋的落腳點(diǎn)。第二章對符號互動論和社會交換論在人際傳播領(lǐng)域的一些認(rèn)識進(jìn)行比較，以人際吸引，人際沖突，人際表演等人際傳播的核心范疇來進(jìn)行細(xì)致地梳理。第三章對中國人的人際傳播行為能否為這兩種西方理論所描述進(jìn)行探詢，從富有中國特色的詞語“人情”“面子”“權(quán)利”等分析與符號互動論和社會交換論相契合的地方，以及中國式人際傳播自己的特色。 結(jié)語部分指出我

5、們除了羅列出這兩種理論的相似和差異以外，更重要的是應(yīng)當(dāng)對這些理論流派在哪些方面，以何種方式交匯和碰撞達(dá)成共識，把人際傳播理論看作是關(guān)于學(xué)術(shù)路向的陳述和爭論的過程。不同的理論不過是討論不同的人際傳播的不同形式，每種理論都具有其優(yōu)勢和局限性。 通過對符號互動論和社會交換論在人際傳播上的比較研究，我們發(fā)現(xiàn)，只有在人與人的交往中，人才能理解自己、理解他人、理解社會。心靈、自我、社會的生成和發(fā)展都離不開互動，離不開以符號為媒介的互動。雖然