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文檔簡介
1、以往對于教師職業(yè)角色的研究大多是基于教師的社會工具價值將教師定位于某個角色,忽略了教師的內(nèi)在價值和需要,脫離了教師的本真生活;而且復(fù)雜多樣的教師角色,容易使教師在選擇和扮演角色時感到困惑,給教師平添很多額外的壓力。
教師職業(yè)角色的生活化,是指教師將教育教學(xué)視為自己生活的一部分,把教師職業(yè)看做是一種生活方式,教師要過本真的生活。教師為了生存而教,為了發(fā)展而教,強調(diào)教師要用生活化的態(tài)度對待自己的職業(yè)角色,社會要關(guān)注教師作為“人”的
2、存在。
論文共分五部分,第一部分是論文的引言,包括研究緣起、文獻綜述、研究方法與意義和核心概念的界定。
第二部分對國內(nèi)外歷史上的教師職業(yè)角色進行了梳理與分析,通過對教師職業(yè)角色的歷史反思,發(fā)現(xiàn)國內(nèi)外均在一定程度上重視教師的外在工具價值,不僅影響教師職業(yè)角色的扮演效果,也干擾了教師的本真的生活。
第三部分是通過對教師職業(yè)角色的現(xiàn)狀分析,發(fā)現(xiàn)其角色扮演中現(xiàn)實存在的問題。主要包括權(quán)力與義務(wù)的失衡;內(nèi)在價值釋放的阻
3、滯;角色期待與社會控制;角色沖突與職業(yè)倦怠。其原因有兩點,社會對教師形成的固有傳統(tǒng)觀念和忽視教師作為“人”的存在性。
第四部分闡明本論文的理論基礎(chǔ),即杜威的“教育即生活”理論和陶行知的“生活即教育”理論。其中杜威“教育即生活”理論中的關(guān)注個體的日常生活、非日常生活和構(gòu)建可能生活以及陶行知“生活即教育”理論中生活具有教育作用、教育促進生活的變化和教育隨生活的變化而發(fā)展等觀點,為本文提供了如下啟示:社會要關(guān)注教師的日常生活,教師要
4、構(gòu)建一種超越日常生活的可能生活,讓生活和職業(yè)相融合。這即是本論文的立論基礎(chǔ)。
第五部分提出了教師職業(yè)角色生活化的路徑,共四方面:讓教師富有尊嚴(yán)的教,這是教師職業(yè)角色生活化的前提和基礎(chǔ);走向?qū)I(yè)自我,這是教師過本真生活的關(guān)鍵;生活化的態(tài)度,即教師要以生活化的態(tài)度對待自己的職業(yè),將教師職業(yè)視為一種生活方式;轉(zhuǎn)化型知識分子,提倡教師不同流合污,具有批判精神,這是教師人格和職業(yè)角色的融合,是生活化較高的境界。
本文的結(jié)語部分
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