多元價(jià)值背景下個(gè)體道德理性的塑造.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、隨著全球化趨勢的加強(qiáng),信息化社會的到來以及我國改革開放的縱深發(fā)展,各種文化思潮、價(jià)值觀念大量涌入,我國的文化、價(jià)值觀念領(lǐng)域發(fā)生了巨大的變革,到處充斥著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、落后與先進(jìn)、中國與西方等一系列尖銳的矛盾和沖突,價(jià)值多元化已成為現(xiàn)實(shí).多元文化的進(jìn)入、多元價(jià)值的并存,體現(xiàn)了一個(gè)社會寬容、民主、開放的良性發(fā)展?fàn)顟B(tài),這對于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人們思想觀念的革新有著一定的積極作用.但是另一方面多元文化、價(jià)值的碰撞與沖突也為個(gè)體的生活帶來了困惑與迷茫.多

2、元價(jià)值社會中的個(gè)體所要面對的首要問題是在道德失范、價(jià)值失范情況下對多種文化、價(jià)值觀念做何種選擇才能稱之為真正意義上的道德的選擇.這個(gè)問題的解決有賴于個(gè)體道德理性的發(fā)揚(yáng),使個(gè)體能夠用批判、質(zhì)疑的勇氣及查問、反思的目光去評判、審視一切道德價(jià)值觀念,形成內(nèi)在的自制和自治,從而實(shí)現(xiàn)對自身生活的倫理關(guān)照.無疑這種以探究、批判精神為核心的道德理性將有可能使個(gè)體走出目前多元價(jià)值背景下無所適從的困境,這對于提高多元價(jià)值社會背景下學(xué)校道德教育實(shí)效性有著極

3、為重要的現(xiàn)實(shí)意義. 論文第一部分提出了問題,多元價(jià)值背景下何以需要道德理性.首先,論文敘述了我國多元價(jià)值社會的現(xiàn)實(shí)背景,并著眼于道德領(lǐng)域人們所面對的道德選擇的困惑與迷茫,提出了個(gè)體要道德的生活所需要的一種自覺向善的內(nèi)在精神品質(zhì).之后,對道德理性的一般意蘊(yùn)及特點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋.最后,論文從道德理性之于人生活的重要性方面論述了多元價(jià)值背景下個(gè)體為何需要道德理性.這一部分主要論述了道德理性對人類生活的重要作用以及對個(gè)體生活的重要作用

4、.本文所述道德理性是對人類生活價(jià)值進(jìn)行關(guān)照的價(jià)值理性,是個(gè)體對價(jià)值及其追求的自覺意識,它本身是一個(gè)具有無限超越性的發(fā)展過程. 論文第二部分論述了我國多元價(jià)值背景下個(gè)體道德理性的核心涵義.論文首先考察了我國歷史和現(xiàn)實(shí)背景,指出了我國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的是集體意識,因而造就了個(gè)體習(xí)慣順從與適應(yīng)的思維方式.隨著多種文化價(jià)值觀念的并存與沖突的加劇,個(gè)體缺乏獨(dú)立自主意識的問題表現(xiàn)得愈來愈明顯.多元價(jià)值社會現(xiàn)實(shí)要求個(gè)體用一種批判、探究的精神去審視

5、自我及各種文化價(jià)值觀念,區(qū)分什么是"正確的生活".其次,分別從哲學(xué)和心理學(xué)兩個(gè)方面為確立探究作為道德理性的核心涵義提供了理論依據(jù),指出探究是人類道德發(fā)展的重要推動力,是個(gè)體道德理性發(fā)展的需要.之后,論文從探究的具體含義、探究的內(nèi)容、探究的途徑三個(gè)方面確立探究作為道德理性的核心涵義.最后,論文概述了具備探究精神的個(gè)體所應(yīng)具有的自主性、超越性、反思性基本特征. 論文第三部分提出了學(xué)校道德教育的重要使命--塑造以探究精神為核心的道德理

6、性.在討論了道德理性是否可教的基礎(chǔ)上,從培養(yǎng)個(gè)體道德理性視角對我國道德教育進(jìn)行了檢視,指出了學(xué)校道德教育在培養(yǎng)個(gè)體探究精神、塑造個(gè)體道德理性方面所存在的一系列問題.首先,道德教育功利性目的消解了個(gè)體追求美好生活的信念;其次,道德教育強(qiáng)制性灌輸剝奪了個(gè)體自主選擇生活的權(quán)利;再次,道德教育中的教師自身定位的不準(zhǔn)確性阻礙了個(gè)體自主探究的道德理性精神的成長.針對學(xué)校道德教育該如何培養(yǎng)個(gè)體的探究精神這個(gè)問題,分別從樹立道德教育新觀念、革新道德教育

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