當(dāng)代大學(xué)生自我意識結(jié)構(gòu)性缺失與社會責(zé)任感培育.pdf

1、當(dāng)代大學(xué)生的社會自我意識培育迷離導(dǎo)致自我意識的結(jié)構(gòu)性缺失,這種結(jié)構(gòu)缺失的外化行為表現(xiàn)就是對個(gè)人及相關(guān)小圈子利益的注重和對社會責(zé)任感的疏離.該文不以現(xiàn)象論現(xiàn)象,而是追溯源頭——從認(rèn)識論的高度探求大學(xué)生責(zé)任感淡漠的歷史根源和現(xiàn)實(shí)根源,從根本上解決問題,以圖促進(jìn)大學(xué)生社會責(zé)任感的重新架構(gòu).青年學(xué)生自我意識結(jié)構(gòu)性缺失所導(dǎo)致的對社會責(zé)任感的逃避原由,不僅有現(xiàn)實(shí)根源,還有歷史根源,實(shí)際上是一種現(xiàn)實(shí)和歷史作用的合力.歷史根源是以血緣關(guān)系為紐帶的傳統(tǒng)宗

2、法社會所形成的根深蒂固的"小家"觀念及"不偏不倚"的處世理念,現(xiàn)實(shí)根源則是基于社會中對個(gè)人與社會關(guān)系缺乏正確認(rèn)識所導(dǎo)致的行為短視.據(jù)此,該文認(rèn)為應(yīng)相對應(yīng)地從認(rèn)識和實(shí)踐兩個(gè)角度對大學(xué)生的自我意識進(jìn)行改造,提供大學(xué)生自我意識調(diào)整的土壤,培育其社會責(zé)任意識,從而實(shí)現(xiàn)自我意識的完善與升華.對于當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的培育問題,國內(nèi)外許多專家學(xué)者都進(jìn)行了卓有成效的研究,但遺憾的是,一方面,他們更注重于橫向的就事論事,缺乏縱向的歷史考察,另一方面,他

3、們對自我意識的探究淺嘗輒止,沒有深入的探索與闡釋.所以,作者選擇了自我意識為切入點(diǎn),對大學(xué)生社會責(zé)任感缺失進(jìn)行現(xiàn)實(shí)和歷史的考察,力求真正實(shí)現(xiàn)自我意識的完善,促進(jìn)青年學(xué)生社會責(zé)任感的培育.該文包括三大部分.第一部分:在引入自我意識,社會責(zé)任感等概念的基礎(chǔ)上,對當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀進(jìn)行了總結(jié);第二部分:從縱向即歷史傳統(tǒng)的角度和橫向即現(xiàn)實(shí)社會影響的角度對青年學(xué)生社會責(zé)任感淡漠的原因進(jìn)行了闡釋;第三部分:通過大學(xué)生自我意識的完善,西方社會責(zé)