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《召公諫厲王弭謗》賞析(4頁)
召公諫厲王弭謗賞析召公諫厲王弭謗賞析【作品介紹】國語是我國最早的一部按國記事的國別史。它記載了西周穆王征犬戎前967到東周智伯被殺前453500多年的歷史。全書21卷,包括周語、魯語、齊語、晉語、鄭語、楚語、吳語、越語八個(gè)部分,以記述各國貴族言論為主。它的思...
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王建宮詞研究(55頁)
學(xué)校代號(hào)10524學(xué)號(hào)12009343分類號(hào)密級(jí)碩士學(xué)位論文王建宮詞研究學(xué)位申請(qǐng)人姓名高敏培養(yǎng)單位文學(xué)與新聞傳播學(xué)院導(dǎo)師姓名及職稱羅秉武教授學(xué)科專業(yè)中國古代文學(xué)研究方向唐宋文學(xué)論文提交日期2012年5月學(xué)校代號(hào)10524學(xué)號(hào)12009343密級(jí)中南民族大學(xué)碩士學(xué)位論文中南民族大...
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王建詩歌研究.pdf(70頁)
授予單位代碼學(xué)號(hào)或申請(qǐng)?zhí)?045905310385級(jí)文學(xué)考理側(cè)論大﹂L(zhǎng)歲位州學(xué)鄭士碩論文題目王建詩歌研究作者姓名閏坤學(xué)科門類漢語言文學(xué)專業(yè)名稱中國古代文學(xué)導(dǎo)師姓名、職稱陳飛教授二00八年五月其宮詞的影響更為深遠(yuǎn)其一、從宮詞自身發(fā)展進(jìn)程來看,王建以“宮詞之祖”之譽(yù)...
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藝術(shù)概論 王宏建(51頁)
藝術(shù)概論藝術(shù)概論王宏建王宏建第一章藝術(shù)本質(zhì)論第一節(jié)藝術(shù)的社會(huì)本質(zhì)“本質(zhì)”,是事物的根本性質(zhì)以及此一事物同其他事物的內(nèi)部聯(lián)系。因?yàn)樗囆g(shù)的發(fā)生和發(fā)展都離不開人類社會(huì),任何創(chuàng)造藝術(shù)品的人也是社會(huì)的人,沒有社會(huì),就沒有現(xiàn)實(shí)的人,也就沒有藝術(shù),所以社會(huì)性是...
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藝術(shù)概論 王宏建(51頁)
藝術(shù)概論藝術(shù)概論王宏建王宏建第一章藝術(shù)本質(zhì)論第一節(jié)藝術(shù)的社會(huì)本質(zhì)“本質(zhì)”,是事物的根本性質(zhì)以及此一事物同其他事物的內(nèi)部聯(lián)系。因?yàn)樗囆g(shù)的發(fā)生和發(fā)展都離不開人類社會(huì),任何創(chuàng)造藝術(shù)品的人也是社會(huì)的人,沒有社會(huì),就沒有現(xiàn)實(shí)的人,也就沒有藝術(shù),所以社會(huì)性是...
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2019沁陽王召鄉(xiāng)木樓村村組道路項(xiàng)目(58頁)
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王建李紳詩歌比較研究(46頁)
學(xué)校代碼10200分類號(hào)121研究生學(xué)號(hào)密級(jí)東牡知予冠大季碩士學(xué)位論文200920648無王建李紳詩歌比較研究STUDYOFCOMPARISONINWANGJIAN’SANDLISHEN’SPOETRY作者金悅指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型周奇文教授中國古代文學(xué)唐宋文學(xué)學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)20...
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藝術(shù)概論大綱 王宏建(3頁)
藝術(shù)概論大綱王宏建一、考試性質(zhì)與目的藝術(shù)概論是我校碩士招生美術(shù)學(xué)理論專業(yè)學(xué)生必考的基礎(chǔ)理論之一。本考試指定教材主要概述人類社會(huì)的一切藝術(shù)現(xiàn)象,探索和揭示各種藝術(shù)的基本規(guī)律,研究各種藝術(shù)現(xiàn)象的共性問題,研究藝術(shù)基本原理和概念范疇問題。共分六部六章,...
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王建宮詞一百首研究(72頁)
獨(dú)創(chuàng)聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果,學(xué)位論文的知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于山西師范大學(xué)。除了文中特別加以標(biāo)注的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得山西師范大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或...
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沁陽王召鄉(xiāng)尚香村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)試點(diǎn)項(xiàng)目(67頁)
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沁陽王召鄉(xiāng)南住村基礎(chǔ)設(shè)施及照明亮化工程(55頁)
沁陽市王召鄉(xiāng)南住村基礎(chǔ)設(shè)施及照明(亮化)工程沁陽市王召鄉(xiāng)南住村基礎(chǔ)設(shè)施及照明(亮化)工程競(jìng)爭(zhēng)性磋商文件競(jìng)爭(zhēng)性磋商文件采購編號(hào)沁政工磋采購編號(hào)沁政工磋【2018】17【2018】17號(hào)采購人人沁陽市王召鄉(xiāng)人民政府沁陽市王召鄉(xiāng)人民政府采購代理機(jī)構(gòu)采購代理機(jī)構(gòu)河南...
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藝術(shù)概論筆記王建宏(12頁)
藝術(shù)概論筆記第一章藝術(shù)的基本性質(zhì)一、藝術(shù)的定義▲1、藝術(shù)的定義系借助于富于情感的形象塑造或意緒的渲染形象塑造或意緒的渲染,真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)或精神生活反映現(xiàn)實(shí)或精神生活,并表白作者審美表白作者審美理想理想地一種特殊社會(huì)意識(shí)形態(tài)社會(huì)意識(shí)形態(tài)。(人類以情感...
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王宏建藝術(shù)概論100題(42頁)
王宏建藝術(shù)概論100題1召喚結(jié)構(gòu)在意識(shí)鑒賞中的作用“召喚結(jié)構(gòu)”指藝術(shù)作品因布滿空白點(diǎn)和未定點(diǎn),呈現(xiàn)為一種開放性的結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)本身隨時(shí)都在召喚著接受者能動(dòng)的參與進(jìn)來,通過再創(chuàng)造將其充實(shí)、確定,使其得到具體化。實(shí)際上,藝術(shù)鑒賞的再創(chuàng)造屬性,正同藝術(shù)作品...
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王宏建藝術(shù)概論100題(44頁)
王宏建藝術(shù)概論100題1召喚結(jié)構(gòu)在意識(shí)鑒賞中的作用“召喚結(jié)構(gòu)”指藝術(shù)作品因布滿空白點(diǎn)和未定點(diǎn),呈現(xiàn)為一種開放性的結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)本身隨時(shí)都在召喚著接受者能動(dòng)的參與進(jìn)來,通過再創(chuàng)造將其充實(shí)、確定,使其得到具體化。實(shí)際上,藝術(shù)鑒賞的再創(chuàng)造屬性,正同藝術(shù)作品...
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王建花蕊夫人宮詞比較研究(75頁)
目錄內(nèi)容摘容摘要ABSTRACT前言1一、研究對(duì)象的確立1二、研究情況綜述1第一章第一章宮詞溯源及宮詞與宮怨詩、宮體詩辨析宮詞溯源及宮詞與宮怨詩、宮體詩辨析6第一節(jié)宮詞探源6第二節(jié)唐代宮詞繁榮探論9一、影響唐代宮詞繁榮的外部因素9二、影響唐代宮詞繁榮的內(nèi)部因素15...
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【考研筆記】王宏建《藝術(shù)概論2》(8頁)
【考研筆記】王宏建藝術(shù)概論【考研筆記】王宏建藝術(shù)概論2小編今天繼續(xù)為大家更新藝術(shù)概論王宏建版本的。距考研時(shí)間也越來越近了,小編想增加更新次數(shù),大家希望一周更幾次藝術(shù)概論呢關(guān)于大家留言的美學(xué)原理中外設(shè)計(jì)史等,小編也正在積極籌劃中,預(yù)計(jì)下周開始。二、藝...
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王宏建藝術(shù)概論100題(44頁)
王宏建藝術(shù)概論100題1召喚結(jié)構(gòu)在意識(shí)鑒賞中的作用“召喚結(jié)構(gòu)”指藝術(shù)作品因布滿空白點(diǎn)和未定點(diǎn),呈現(xiàn)為一種開放性的結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)本身隨時(shí)都在召喚著接受者能動(dòng)的參與進(jìn)來,通過再創(chuàng)造將其充實(shí)、確定,使其得到具體化。實(shí)際上,藝術(shù)鑒賞的再創(chuàng)造屬性,正同藝術(shù)作品...
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王宏建藝術(shù)概論100題(44頁)
王宏建藝術(shù)概論100題1召喚結(jié)構(gòu)在意識(shí)鑒賞中的作用“召喚結(jié)構(gòu)”指藝術(shù)作品因布滿空白點(diǎn)和未定點(diǎn),呈現(xiàn)為一種開放性的結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)本身隨時(shí)都在召喚著接受者能動(dòng)的參與進(jìn)來,通過再創(chuàng)造將其充實(shí)、確定,使其得到具體化。實(shí)際上,藝術(shù)鑒賞的再創(chuàng)造屬性,正同藝術(shù)作品...
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包頭武當(dāng)召(9頁)
包頭武當(dāng)召包頭武當(dāng)召五當(dāng)召乃藏傳佛教格魯派黃教寺廟,位於固陽縣境內(nèi),坐落在陰山山脈中部,吉忽倫圖山之陽。五當(dāng)召原名巴達(dá)格勒,因其所在吉忽倫圖山前的地帶名“五當(dāng)溝”,故稱五當(dāng)召,並沿襲至今。五當(dāng)召依山而建,氣勢(shì)宏偉,佈局自由而不失嚴(yán)謹(jǐn),頗具藏式建...
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王宏建藝術(shù)概論考研筆記(62頁)
第一章第一章藝術(shù)本質(zhì)論藝術(shù)本質(zhì)論第一節(jié)第一節(jié)藝術(shù)的社會(huì)本質(zhì)藝術(shù)的社會(huì)本質(zhì)“本質(zhì)”,是事物的根本性質(zhì)以及此一事物同其他事物的內(nèi)部聯(lián)系社會(huì)性是藝術(shù)的首要本質(zhì)和第一層面的本質(zhì)。一、藝術(shù)在社會(huì)中的位置一、藝術(shù)在社會(huì)中的位置因?yàn)樗囆g(shù)的發(fā)生和發(fā)展都離不開人類...
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