儒家“仁愛(ài)”思想對(duì)中學(xué)德育的現(xiàn)實(shí)意義.pdf

1、中華傳統(tǒng)道德是以儒家傳統(tǒng)道德為主體的,在儒家道德體系中,"仁"是最高目標(biāo),"仁者愛(ài)人"即人與人之前相親相愛(ài)是其中的精華.本文第一部分首先介紹了儒家"仁愛(ài)"思想的內(nèi)容與其價(jià)值分析,指出"仁"乃全德,仁者愛(ài)人是"仁"的核心,"仁愛(ài)"的要求首先是愛(ài)親,其次是愛(ài)眾.儒家的"仁愛(ài)"思想是我們中國(guó)人調(diào)節(jié)人際關(guān)系的基本規(guī)范,并且培育了中國(guó)人的民族性格,同時(shí)"仁愛(ài)"思想本身也具有一定的局限性. 第二部分分析了中學(xué)里學(xué)生和教師"仁愛(ài)"精神缺失的表

2、現(xiàn)和原因.首先,說(shuō)明了中學(xué)生群體"仁愛(ài)"缺乏的表現(xiàn).通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)別座談相結(jié)合,得出結(jié)論,中學(xué)生方面的問(wèn)題主要是在以自我為中心、狹隘自私,不能誠(chéng)懇待人,缺乏自尊自愛(ài)意識(shí).教師方面問(wèn)題是輕視德育,缺乏對(duì)教育事業(yè)和學(xué)生的熱愛(ài),沒(méi)有正確的學(xué)生觀.造成這種情況的原因是多方面的,學(xué)校教育工作的不足,正確家庭教育缺乏,社會(huì)整體道德失范的影響以及中學(xué)生自身存在的問(wèn)題即獨(dú)生子女因素、少年期是道德形成過(guò)程中的動(dòng)蕩期以及中學(xué)生的逆反心理都是其原因.

3、 第三部分為儒家"仁愛(ài)"思想對(duì)對(duì)中學(xué)德育的現(xiàn)實(shí)意義和對(duì)中學(xué)生品德培養(yǎng)的啟示,"仁愛(ài)"思想的現(xiàn)實(shí)意義在于能夠有利于中學(xué)生對(duì)立社會(huì)主義人道主義精神,有助于中學(xué)生樹(shù)立正確的人際觀,促使中學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,增強(qiáng)集體主義觀念.如何把"仁愛(ài)"思想落實(shí)到中學(xué)德育過(guò)程中去,這一部分做了以下分析:首先教師要做學(xué)生道德的楷模,教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),并論述了教師在教學(xué)過(guò)程中的四點(diǎn)具體要求,分別是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),教師要轉(zhuǎn)變對(duì)學(xué)生的觀念,建立新型師生關(guān)系,熱愛(ài)學(xué)生