23馬說(shuō)

1、www.youyi100.com第 1 頁(yè) 共 4 頁(yè)優(yōu)秀領(lǐng)先 飛翔夢(mèng)想 23 馬 說(shuō)1．積累文言詞匯，疏通課文大意。2．理解文中“伯樂(lè)”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學(xué)習(xí)托物寓意的寫(xiě)法。3．朗讀文章，注重朗讀語(yǔ)氣的把握，體會(huì)作者寄托在文中的思想感情，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒(méi)人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。一、導(dǎo)入新課相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代的人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了

2、傷；汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。今天我們將學(xué)習(xí)的《馬說(shuō)》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：檢驗(yàn)預(yù)習(xí)，梳理文言字詞1．走近作者。韓愈(768—824)，字退之，河陽(yáng)(今河南孟州)人，唐代散文家、詩(shī)人，散文尤其著名

3、，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望(郡里的顯貴家族)昌黎”，世稱(chēng)“韓昌黎”，謚號(hào)“文”，又稱(chēng)“韓文公”，官至吏部侍郎，故又稱(chēng)“韓吏部”。2．背景資料。《馬說(shuō)》寫(xiě)于貞元十一年(795 年)至十六年(800 年)之間。當(dāng)時(shí)韓愈初登仕途，不得志。曾經(jīng)三次上書(shū)宰相求擢用，但結(jié)果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及門(mén)，而閽人辭焉”。盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂(yōu)天下之心”，不會(huì)遁跡山林。他依附于宣武節(jié)度使

4、董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，再加上朝中奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得志。3．文體知識(shí)?！罢f(shuō)”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的方法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛(ài)蓮說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》《師說(shuō)》等。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，劃分文章層次1．自讀課文，梳理字音

5、。邪(yé) 駢死(pián) 食馬者(sì) 槽櫪(cáo lì) 外見(jiàn)(xiàn)2．聽(tīng)朗讀音頻。3．反復(fù)朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，尤其注意以下句子的朗讀節(jié)奏。(1)故/雖有名馬，袛辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里/稱(chēng)也。(2)食馬者/不知/其能千里/而食也。(3)且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？4．借助工具書(shū)，同桌之間合作，老師

6、指導(dǎo)，疏通文章大意。www.youyi100.com第 3 頁(yè) 共 4 頁(yè)優(yōu)秀領(lǐng)先 飛翔夢(mèng)想 備課筆記【教學(xué)提示】伯樂(lè)與千里馬的辯證關(guān)系，對(duì)你有什么啟發(fā)？文中的觀點(diǎn)不難理解，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟：①機(jī)會(huì)總是降臨給有準(zhǔn)備的人；②自然界的任何物質(zhì)都是相互依存的，得到賞識(shí)和重用也一樣，需要其他一些條件的滿(mǎn)足。5．理清文章結(jié)構(gòu)層次。第一層(第 1 段)：說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用；第二層(第 2 段)：揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因；第三層(第

7、3 段)：總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：合作探究，體會(huì)文章情感1．托物寓意本文采用了托物寓意的寫(xiě)法，文中的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻什么人？明確：千里馬：人才。伯樂(lè)：能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、任用人才的人。食馬者：愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。2．主旨情感(1)在作者看來(lái)，伯樂(lè)與千里馬哪個(gè)更重要？為什么？明確：作者認(rèn)為伯樂(lè)更重要。因?yàn)橄扔胁畼?lè)，然后才有千里馬?；蛘撸阂?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)，千里馬也就被埋沒(méi)了。(2)作者借千里馬不

8、遇伯樂(lè)的遭遇，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？作者主張?jiān)鯓訉?duì)待千里馬那樣的人才？明確：統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才，給人才提供施展才能的空間和條件。3．韓愈曾在《送孟東野序》中說(shuō)“大凡物不得其平則鳴”，意思是指受到委屈和壓迫就要發(fā)出不滿(mǎn)和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂(lè)，實(shí)際上是對(duì)人才流落不得賞識(shí)而鳴。因此，文中充滿(mǎn)了受到不公對(duì)待的委屈與憤怒。請(qǐng)仔細(xì)品讀下面五個(gè)“也”字句，對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別做出解

9、說(shuō)。①不以千里稱(chēng)也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也，雖有千里之能。④安求其能千里也？⑤其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！明確：①表示陳述語(yǔ)氣，但流露出無(wú)限痛惜之情；②表示肯定語(yǔ)氣，肯定食馬者的無(wú)知；③表示句中停頓，提醒讀者注意食馬者的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴(yán)重危害；④表示反詰語(yǔ)氣，凝聚著作者的憤慨之情；⑤表示感嘆語(yǔ)氣，其間既有痛切之感，更有對(duì)食馬者的辛辣嘲諷。4．再次有感情地朗讀課文。5．個(gè)性表達(dá)如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，