拯救與復活：歸來詩人研究

1、獨創(chuàng)性聲明．本人提交的學位論文是在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標注。對本研究及學位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學位論文作者：櫪一≮多 簽字魄矽西 年多月嚴日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解西南大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權話南大

2、學研究生院( 籌) 可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。( 保密的學位論文在解密后適用本授權書，本論文：口不保密，口保密期限至 年 月止) 。學位論文作者簽名：／裔I i l c 碧 導師簽名：簽字日期：≯·7 j 年1 月牛日 簽字日期： 日摘要摘 要論文是對歸來詩人寫作中所體現(xiàn)出來的精神姿態(tài)和精神向度的研究，在某種意義上，我們把此視為歸來詩人的自我拯救

3、及其實現(xiàn)。歸來詩人是對一個詩人群體的概括，它描述了當代中國文學～個獨特而重要的現(xiàn)象。他們是指一批“文革”結(jié)束后重獲寫作權利復回詩壇的詩人，這些詩人在上世紀五六十年代因為政治、寫作等原因而蒙塵罹難，在時隔二十多年之后的新時期才重新出現(xiàn)。群體構成的多元性，注定了他們寫作上的多元面貌，但是相同的受難的經(jīng)歷使得他們歸來后的寫作在主題、文化心理、思維向度、情感傾向等方面呈現(xiàn)出強烈的趨同性；在長期的受難生涯中，在歸來后的生活中，歸來詩人的自我拯救成

4、為一個突出的問題，這種自我拯救的姿態(tài)和努力體現(xiàn)于他們的寫作中，表現(xiàn)于他們的精神姿態(tài)和思想傾向中。論文把歸來詩人的寫作放回到歷史、文化、政治、意識形態(tài)編織的層層網(wǎng)絡中，對其中的復雜問題進行勾沉、辯難，探討其在自我拯救中展現(xiàn)出來的不同姿態(tài)，以此勾勒、展現(xiàn)歸來詩人的精神向度。全文共分為五個部分。第一章是對歸來詩人特征的一個界定。分為三部分，一是歸來詩人的界定，二是歸來詩人的受難，三是歸來詩人的自我拯救。在確定了對歸來詩人稱謂和名單的界定之后，

5、追溯、分析了詩人因詩受難的歷史和現(xiàn)實原因，探討了歸來詩人的受難，以及歸來詩人在受難中的自我拯救、他們在拯救過程中所創(chuàng)造的獨特的帶有傷殘性質(zhì)的意象。第二章重點考察了歸來詩人的拯救方式。分為五個部分，分別探討了在歸來詩人中表現(xiàn)得很突出的五種拯救方式：～、走向逍遙與自我。探討莊子對歸來詩人的拯救和塑造作用；二、從大自然中獲取力量。探討大自然中那些生命力頑強的事物對歸來詩人的吸引、撫慰和拯救作用；三、怵心者的“我不怨恨”。探討歸來詩人中“我不怨

6、恨”情態(tài)書寫背后的歷史和現(xiàn)實原因；四、向前看的和解。探討歸來詩人中的這樣一種精神傾向和書寫傾向，分析它背后的原因及其價值局限；五、憂生傷世的傾訴。探討歸來詩人中呈現(xiàn)此種情感傾向的詩歌表達及其價值。這五個部分以生動的案例進行探討，并且注意聯(lián)系他們各自的人生體驗和思想認識，求得打開歸來詩人的精神世界的目的，從而把握他們的精神動姿。這是全文的核心所在，歸來詩人的不同的精神姿態(tài)盡顯于此，他們的探索、貢獻和局限也體現(xiàn)于此。第三章討論了歸來詩人在不