先秦儒法公私觀比較研究

1、J lr l l l l l l l ] JJ lr l l l l l l l lJ lr l l l lJ l l l ] J P ir l f l l l l lY 3 2 1 5 6 9 1分類號(hào)?鰓2U DC ??1 ??密級(jí)?公?開暑哦≯產(chǎn)哮。碩二i ：研究生學(xué)位論文先秦儒法公私觀比較研究申請(qǐng)人：學(xué) 號(hào)：培養(yǎng)單位：學(xué)科專業(yè)：研究方向：指導(dǎo)教師：完成日期：陳勝男2 1 4 0 0 2 8哲學(xué)學(xué)院中國(guó)哲學(xué)中國(guó)古代哲學(xué)張繼軍副教授

2、2 0 1 7 年3 月2 8 日——————————竺塵————一I I i l l l l l l l l l l l l l I I I I I l l l l l l l U ㈣l l I I I I I l ㈣l l l l I f ㈣f I f l l f l ㈣l l l i l f ㈣中文摘要 ～』絲1 5 6 9 1公私觀一直是中國(guó)歷史上備受關(guān)注的問(wèn)題，每當(dāng)社會(huì)發(fā)生重大變化，公私觀的問(wèn)題就引起廣泛討論，公私觀不僅關(guān)系到

3、社會(huì)的個(gè)人人倫道德建設(shè)，同時(shí)也關(guān)系到社會(huì)制度問(wèn)題。公私觀起初并沒有涉及到道德問(wèn)題，只是體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的差異。隨著社會(huì)的發(fā)展，公私觀逐漸由經(jīng)濟(jì)方面的意義發(fā)展到了道德方面的意義和政治方面的意義。從人性論等角度上對(duì)儒法公私觀進(jìn)行了分析，通過(guò)人的本性善惡來(lái)界定公私觀的具體范疇，通過(guò)德治和法治等方法來(lái)引導(dǎo)和規(guī)范人們的行為符合公共利益的要求，進(jìn)而達(dá)到社會(huì)穩(wěn)定的目的。儒家和法家的思想各有優(yōu)越之處，都對(duì)我國(guó)當(dāng)下社會(huì)建設(shè)有著重要意義。當(dāng)今社會(huì)對(duì)于儒家和法家

4、公私觀要進(jìn)行全面的把握，要在對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系上把握公私觀的意義，既要引導(dǎo)公民樹立正確的公私觀、公德意識(shí)，又要不斷加強(qiáng)國(guó)家的法治建設(shè)，確保個(gè)人利益和公共利益的雙贏。本文分為三個(gè)部分對(duì)公私觀進(jìn)行分析：第一章對(duì)先秦時(shí)期的公私觀的來(lái)源進(jìn)行探討，對(duì)于經(jīng)濟(jì)來(lái)源、文字來(lái)源和政治來(lái)源進(jìn)行了考辨，其中按照儒家和法家是否對(duì)立進(jìn)行了時(shí)間上的分割；第二章對(duì)于公私觀的內(nèi)涵進(jìn)行了分析，對(duì)于春秋時(shí)期公私觀的政治背景、經(jīng)濟(jì)背景、文字來(lái)源、理論內(nèi)涵、兩家觀念的異同、公私觀