“談古論今”——由“揚州八怪”的“怪”反思中國當代藝術的創(chuàng)造力

1、分 類 號： 號： 密 級： 級： 公開 公開 論文編號： 論文編號： S11024 S11024 學 號： 20111100 2011110024 24 碩士學位論文 碩士學位論文 “談古論今” “談古論今”—— ——由“揚州八怪”的“怪”反 由“揚州八怪”的“怪”反思中國當代藝術的創(chuàng)造力 思中國當代藝術的創(chuàng)造力 院系名稱： 院系名稱： 油畫系 油畫系 學號： 學號： 20111100 2011110024 24 研究生 研

2、究生： 羅旋 羅旋 指導教師： 指導教師： 劉曉曦 劉曉曦 教授 教授 一級學科： 一級學科： 美術學 美術學 研究方向： 研究方向： 油畫藝術 油畫藝術 四川美術學院碩士學位論文 中文摘要 “談古論今”——由“揚州八怪”的“怪”反思中國當代藝術的創(chuàng)造力 摘 要 “揚州八怪”是中國美術史上十分具創(chuàng)造力的一批畫家團體。他們當時所處的 畫壇，被以“四

3、王”為首的正統(tǒng)派所掀起的“摹古”風所籠罩，黯淡無光。 “揚州八怪”在繼承前人傳統(tǒng)的基礎上，又敢于打破的束縛，勇于實踐、創(chuàng)新，掙脫了“摹古”風的包圍，自立門戶。 “揚州八怪”克服了傳統(tǒng)文人畫脫離現(xiàn)實的缺點，他們積極關注生活、感悟生活，把對人民的愛，對社會黑暗的恨，通過獨特的藝術語言，淋漓盡致的表現(xiàn)出來，賦予了作品的社會性、時代性，凸顯了知識分子 的同情心和敏銳的洞察力。 “揚州八怪”以儒學的入世思想貫穿其身，進一步發(fā)揮了筆墨的意趣，擴展和

4、豐富了傳統(tǒng)文人畫的表現(xiàn)題材與精神內(nèi)涵，完美地把詩書畫印融為一體，開創(chuàng)了雅俗共賞的一代新風。 中國當代藝術正處在全球化的大背景下，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展，藝術表現(xiàn)語言不斷翻新，總體上呈現(xiàn)出上升的態(tài)勢，但光鮮表面的背后也存在著很多問題，創(chuàng)造力略顯平庸。中國當代藝術的發(fā)展步伐，在從興起之時至今，盲目地跟隨著西方的藝術潮流，依附于西方藝術的評判系統(tǒng)，逐漸喪失著自身的文化身份，西方籠罩的陰影揮之不去。在對傳統(tǒng)文化繼承斷層的情況下，中國當代藝術對傳統(tǒng)的

5、演繹總體上趨于表面符號的膚淺利用， “打中國牌”的方式，也只是滿足了西方獵奇的胃口，文化身份更加顯得尷尬。加之，在市場商業(yè)化大潮的侵泡下，追名逐利成了潮流，作品也日漸商業(yè)化，弱化了藝術創(chuàng)作的純粹性。這些都成了中國 當代藝術創(chuàng)造力的束縛。 “揚州八怪”的創(chuàng)新精神值得創(chuàng)造力處在束縛中的當代藝術去反思和借鑒。中 國當代藝術在學習西方時，應當帶有批判意識，站在自身的文化視角去過濾和篩 選，學習“揚州八怪”的“學一半，撇一半” ，發(fā)揮創(chuàng)新精神，為