靜心指南

1、《靜心》電子版上海心原文化教育網(wǎng)2002.1.刊定第1頁共126頁靜靜靜心心心譯譯譯者者者手手手記記記——————代代代序序序（（（陶?。┨障。┨障。┰蛐蛐蛟鯓邮乖鯓邮乖鯓邮褂糜糜帽颈颈緯鴷鴷谝徊糠值谝徊糠值谝徊糠郑海海宏P(guān)關(guān)關(guān)于于于靜靜靜心心心１什么是靜心１什么是靜心１什么是靜心２靜心之花開２靜心之花開２靜心之花開第二部分第二部分第二部分：：：靜心的靜心的靜心的科科科學(xué)學(xué)學(xué)１方法１方法１方法和和和靜心靜心靜心２給初學(xué)者２給初學(xué)者

2、２給初學(xué)者的的的建議建議建議３達(dá)到自由的指南３達(dá)到自由的指南３達(dá)到自由的指南第三部分：靜第三部分：靜第三部分：靜心心心的的的方法方法方法1.1.1.覺醒的兩種有力的方法覺醒的兩種有力的方法覺醒的兩種有力的方法2.2.2.奧修的靜心治療奧修的靜心治療奧修的靜心治療3.3.3.無念（Ｎｏ無念（Ｎｏ無念（Ｎｏ———Ｍｉｎｄ）的靜心Ｍｉｎｄ）的靜心Ｍｉｎｄ）的靜心4.4.4.再次出生再次出生再次出生5.5.5.以舞蹈作為靜心以舞蹈作為靜心以舞蹈

3、作為靜心6.6.6.任何事都能成為靜心任何事都能成為靜心任何事都能成為靜心7.7.7.呼吸呼吸呼吸——————靜心的橋梁靜心的橋梁靜心的橋梁8.8.8.打開你的心打開你的心打開你的心9.9.9.內(nèi)在的集中內(nèi)在的集中內(nèi)在的集中10.10.10.看著內(nèi)在看著內(nèi)在看著內(nèi)在11.11.11.光的靜心光的靜心光的靜心12.12.12.黑暗的靜心黑暗的靜心黑暗的靜心13.13.13.能量上移能量上移能量上移14.14.14.傾聽無聲之聲傾聽無聲之聲

4、傾聽無聲之聲15.15.15.找到內(nèi)在的空間找到內(nèi)在的空間找到內(nèi)在的空間16.16.16.步入死亡步入死亡步入死亡17.17.17.用第三只眼觀照用第三只眼觀照用第三只眼觀照18.18.18.只是坐著只是坐著只是坐著19.19.19.在愛中升華：靜心中的伴侶關(guān)系在愛中升華：靜心中的伴侶關(guān)系在愛中升華：靜心中的伴侶關(guān)系第四部分：第四部分：第四部分：靜靜靜心的障礙心的障礙心的障礙1.1.1.兩大困難兩大困難兩大困難2.2.2.錯(cuò)誤的方法錯(cuò)誤

5、的方法錯(cuò)誤的方法3.3.3.頭腦頭腦頭腦的的的騙局騙局騙局《靜心》電子版上海心原文化教育網(wǎng)2002.1.刊定第3頁共126頁鍵點(diǎn)。靜心就是對(duì)愛、親密、創(chuàng)造和擴(kuò)展打開我們能量的門。按照奧修所說，沒有其他的門，沒有其他的道。自１９５３年奧修大師成道以來，他已給門徒們、尋道者們闡釋了世界上許多偉大的宗教傳統(tǒng)、神秘主義傳統(tǒng)和秘傳的傳統(tǒng)，他的演講已編成了４００多本著作。他在演講中，將生命注入了無數(shù)古代和現(xiàn)代的神秘學(xué)家中，使他們所教導(dǎo)的智慧更易理解

6、，并與我們當(dāng)今的生活休戚相關(guān)。此書是從奧修廣博的靜心著作中選編而成，其中包含了眾多的方法，這些方法能幫助我們發(fā)現(xiàn)他所說的“靜心：最初也是、最終的自由”，大師曾說過：“靜心不是什么新的東西，是你與生俱來的；頭腦是新的東西，而靜心是你的本性。它是你的本性，它正是你的存在，它怎么會(huì)是困難的呢？”我什１在與某種我們認(rèn)為在阻止我們自由的東西作對(duì)，或者去尋求某種我們以為會(huì)給予我們自由的東西，這樣才使得靜心困難。事實(shí)上，只要讓放松進(jìn)入我們自身，生活在

7、每一個(gè)片刻中，這才是根本的。全世界的人都在為擺脫某種事物盡力抗?fàn)幹?，這種抗?fàn)幓蛟S是針對(duì)一個(gè)嘮叨的妻子，或是一個(gè)專制的丈夫，專橫的父母，或是在工作中壓制創(chuàng)造力的老板。我的抗?fàn)幖仁桥c一種壓抑的政治系統(tǒng)作斗爭，也是通過無數(shù)次治療來擺脫兒時(shí)對(duì)自身的制約一種努力，這種抗?fàn)幉]有使我自由，這只是對(duì)我認(rèn)為那些不讓我自由的事物一種反應(yīng)。靜心的自由也不是為某種事物尋求自由而進(jìn)行的一種探索。我們中有多少人曾夢(mèng)想生活在某種環(huán)境或是烏托邦中，它能讓我們放松井成

8、為我們自己，而使我們每天生活中無需競爭和緊張？我的體驗(yàn)已昭示我，我們正在尋求的自由并不依賴于外在于我們自身的事物。因此，什么是我們所渴望的自由呢？我曾聽過奧修描述的“就是自由”：生活在此時(shí)此地，一個(gè)片刻接著下一個(gè)片刻，既不生活在記憶中和過去的壓抑里，也不生活在未來的夢(mèng)想中。他曾說：“吃——就是吃，與它同在；走——就是走，與它同走。不要跑到前面，不要跳到這兒跳到那兒。頭腦總是走到前面或者落在后面，只要停留在那個(gè)片刻中”。我們中許多人肯定體

9、驗(yàn)過大師對(duì)頭腦的一些說法，頭腦總是跳到前面或者落在后面，但它從來不在那個(gè)片刻中：它總是在不斷地嘮叨著，當(dāng)這種嘮叨發(fā)生，那么它就剝奪了我們存在的那個(gè)片刻，以及盡致的生活；在我們的日常生活中，我們的頭腦在嘮叨個(gè)不停，我們?cè)鯓幽鼙M致地生活呢？你可以嘗試一個(gè)小試驗(yàn)來了解你自身，將書放在一邊，閉上你的眼睛，看看你只是坐著并享受你對(duì)身體的感覺和在你周圍的任何聲音會(huì)有多久。這段時(shí)間或許不會(huì)很長，也許一分鐘，你的頭腦就開始嘮嘮叨叨，如果你坐一會(huì)兒，注意

10、它嘮叨些什么，你會(huì)感到吃驚：你會(huì)發(fā)現(xiàn)你正在與自己進(jìn)行著許多不同的語無倫次的對(duì)話，如果你聽到別人這樣大聲地說出來的話，那么你一定會(huì)認(rèn)為他瘋了。這種不停地嘮叨逐漸地剝奪了我們的生命，阻礙著我們?nèi)ハ硎苌o予我們的每一個(gè)片刻。這種失去控制的嘮叨將我們與生命中寶貴的片刻隔離，并剝奪了我們生命中這些寶貴的片刻，那么我們對(duì)此做些什么呢？我曾聽大師一再地告訴我們要靜心，我曾聽他說，我們不能直接使嘮叨的頭腦停下來，但通過靜心，嘮叨會(huì)慢下來，最終消失。對(duì)

11、于靜心，頭腦成了有用的工具，再也不是以它的不停地嘮叨來奴役我們。然而我們常常被大量含糊不清和與當(dāng)今生活無關(guān)的靜心技巧所困擾。奧修將這些技巧去偽存真，凝煉其精華，給予了超越我們想象的一把打開宇宙之門的鑰匙，這把萬能的鑰匙就是觀照：直接但深入地觀看的狀態(tài)，并接受我們自己本真。奧修告訴我們：觀照只意味著超然的、不帶任何偏見的觀看，那就是靜心的全部秘密。這事實(shí)上簡單得讓我錯(cuò)過了好幾年，我們都肯定地以為我什］懂得觀看，我們整天在觀看我們周圍的事物