147《聞見(jiàn)近錄》宋)王鞏 著

1、聞見(jiàn)近錄（宋）王鞏著柴世宗得天下，劉崇自河?xùn)|犯闕，世宗將親征，馮道力諫止，世宗曰：“太山壓卵耳，何為不可?！钡涝唬骸氨菹驴芍^太山乎今皆宿將，久處貴位，氣方驕。陛下即位，席未暖，未易使也?！笔雷谝缘垒p己，即日命駕出。師次高平，遇崇接戰(zhàn)，世宗據(jù)高原下觀。兵陣方接，東北角奔，西北角次之，王師敗績(jī)。明日，按軍不戰(zhàn)，置酒軍中，酒行，牽奔將七十二人斬纛下，即坐中拜七十二人補(bǔ)之。左右股栗，太祖皇帝實(shí)預(yù)補(bǔ)中。明日再戰(zhàn)，軍士不用命者，太祖刃其笠以識(shí)之。戰(zhàn)

2、罷，識(shí)者皆斬之。軍聲于是大振，崇走，遂圍太原。太祖皇帝為殿前都點(diǎn)檢，有殿直沖節(jié)，執(zhí)詣樞府。樞相王樸曰：“太尉軍制，殿直廷臣，無(wú)回避禮?！碧婕次?，每嘆曰：“安得王樸者相之?！碧鎸⒈闭?，過(guò)韓通飲。通子欲弒之，通力止乃已。明日，陳橋欣戴，入御曹門以待將相之至，時(shí)伏弩右掖門外。通出，死矢下。石守信實(shí)守右掖，開(kāi)關(guān)以迎王師。至中書(shū)，立都堂下，召范質(zhì)、王溥、魏仁浦與語(yǔ)移刻，將校持刃迫質(zhì)，帝叱之，質(zhì)與帝約賓禮、柴氏保其天年。乃召陶谷草制，詣前殿，帝

3、北面立，宣制。制畢，坐朝百官。故事，執(zhí)政奏事，坐論殿上。太祖皇帝即位之明日，執(zhí)政登殿，上曰：“朕目昏，持文字近前?！眻?zhí)政至榻前，密遣中使徹其坐。執(zhí)政立奏事，自此始也。太宗皇帝自并門，乘勝直趨幽燕。虜空山后遁，王師據(jù)幽州，虜甘心沙漠矣。有赦例郎君于越者，小羌也，請(qǐng)得五千騎以嘗王師，不成，退處未晚，虜從之。乃騎持一幟，由間道邀我歸路，周環(huán)往來(lái)，晝夜不絕。帝疑救兵大至，宵歸定州，王師多沒(méi)虜者。由是，虜至今號(hào)其奇兵曰于越軍。前此，自柴世宗畫(huà)御河

4、為界，虜未嘗敢犯邊，自爾日尋干戈，至真宗皇帝澶淵之帝，方息兵。御河，蓋世宗運(yùn)漕河也。國(guó)家以來(lái)，知制誥封還詞頭，蓋鮮。康定間，張文定知諫院，時(shí)劉從德妻遂國(guó)夫人，初以后族出入禁中。一日，削其國(guó)封，奪其門籍。久之，出入如初。張文定請(qǐng)對(duì)，論其不可，富文忠曰：“真諫臣也?！蔽磶?，中旨還其國(guó)封。富文忠當(dāng)制，遂封還詞頭，朝論謂無(wú)近比，然僉是富文忠矣。張可久自轉(zhuǎn)運(yùn)使改橫行，歐陽(yáng)文忠援富文忠例，封還詞頭，后遂為例。至和中，仁宗皇帝不豫。一日，喻大臣擇宗室

5、以傳天下又曰：“允良雖僭擬，然變晝作夜，諒無(wú)他心。宗諤外示節(jié)儉，疑其有心者。”后董婕妤因上元出游，有密祈董請(qǐng)立周王后，幸己立者。周王，真宗子，在仁宗為近屬也。俄有詔立之。禮官與中書(shū)議不決，請(qǐng)于上。上親書(shū)從政、宗諤、宗旦、宗實(shí)四名以示中書(shū)，歐陽(yáng)文忠公曰：“周王沒(méi)，童孩，無(wú)立后禮。”議遂寢。宣宗旦，聞，恐醉，臣三日不興。其后，慈圣光獻(xiàn)皇后與時(shí)相卒立英宗為皇子，蓋本仁宗之意也。慶歷中，親事官乘醉入禁中，仁宗皇帝遣諭皇后、貴妃閉閣勿出，后謹(jǐn)聽(tīng)命

6、，貴妃直趨上前。明日，上對(duì)輔臣泣下，輔臣亦泣，首相陳恭公毅然無(wú)改容。上謂貴妃冒不測(cè)而來(lái)，斯可寵也，樞相乘間啟廢立之議。張文定得其說(shuō)，即詣恭公，以為不可。恭公持議甚堅(jiān)，久而上復(fù)問(wèn)之，梁相適進(jìn)曰：“一之已甚，其可再乎”聲甚厲。既退，上留適曰：“朕止欲稍加妃禮，本無(wú)他意，卿可安心?！比赫撍熘?。故事，建儲(chǔ)皆大臣議定，召學(xué)士鎖院。英宗皇帝大漸，學(xué)士王禹玉當(dāng)制，上遣御藥院供奉官高居簡(jiǎn)就第召?gòu)埼亩ㄖ翆嬦?，文定時(shí)在告也。英宗冠白角冠，被黃服，憑幾語(yǔ)文定

7、曰：“久不見(jiàn)學(xué)士?！币鈶K然，榻上有紙一幅，上有“明日降詔立皇太子”八字，而未有主名。張公曰：“必潁王也?！笔⒀詽}王身居嫡長(zhǎng)，而無(wú)失德。上頷之，文定乃進(jìn)紙筆，請(qǐng)其名。上力弱，字疑似不可辯，再請(qǐng)書(shū)，乃大書(shū)“大大王”三字，遂歸院草制。明日，大臣始知潁王為皇太子。神宗皇帝每謂文定曰：“國(guó)朝以來(lái)，卿可謂顧命矣?！笔吓?。堯封俊邁，從學(xué)山東孫明復(fù)，至其舍，執(zhí)事皆堯封妻女，如事親焉。時(shí)文異倅南京，子彥博、彥若并師明復(fù)，明復(fù)遂薦堯封，于文氏為門客。張、文

8、之好，始于此矣。堯封就舉，與張文定同保。將引試，語(yǔ)文定曰：“宗表兄自無(wú)錫宰歸，當(dāng)往求舉資?！奔斑€，堯佐但與錢五百文。后堯封舉進(jìn)士第，任石州推官卒，其女入宮中，為婕妤沈氏養(yǎng)女，是為溫成皇后。久之，得幸仁宗，貴寵日盛，時(shí)相乃為訪其族氏，會(huì)堯佐以太常博士、知開(kāi)州還，時(shí)相因以白上，除祠部員外郎、府界提點(diǎn)，尋繼遷擢，遂自待制、河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使拜龍圖閣學(xué)士、知開(kāi)封府，即自刑部員外郎除給事中，拜端明殿學(xué)士、提舉在京百司，遷三司使。未幾，降制，拜節(jié)度、宣徽、

9、群牧、景靈四使。一日，大旱，策免宰相，潞公召自蜀，將至闕下。貴妃親視供帳，以待其夫人入謝，眾論喧然。時(shí)貝州王則叛，仁宗北顧，妃乃陰喻潞公：貝州事明鎬將有成績(jī)，可請(qǐng)行。潞公既行，貝州平，潞公以功拜相，群論漸息，曹氏后封越國(guó)夫人。貝州叛，仁宗皇帝召?gòu)埼亩?，欲遣之。文定以未嘗知兵，且薦明鎬自代，退以告陳恭公。明將行，復(fù)問(wèn)事宜于文定，文定告以地道攻城為上策，薦刑佐臣主其事。貝州平，卒以地道攻城成功，佐臣推功第一。張堯封少?gòu)膶O明復(fù)學(xué)于南京，其子去

10、華與貴妃常執(zhí)事左右。及貴，妃數(shù)遣使致問(wèn)明復(fù)，明復(fù)閉門拒之終身。侍講楊畋卒，李壽朋詣先公曰：“楊公死，無(wú)以斂，幸經(jīng)筵諸公賻之?！毕裙珪r(shí)為翰林侍讀學(xué)士，既賻之，且語(yǔ)李曰：“此事當(dāng)告之上。”明日經(jīng)筵，先公啟曰：“楊畋死，無(wú)以殮，陛下幸矜恤。”仁宗頷之，少選中使間賜黃金百兩，仍語(yǔ)中使曰：“楊畋家貧，不得受其遺賂?！比允剐I王某知，仁宗之眷邇臣如此。李柬之、李受，自侍從請(qǐng)歸老，先公時(shí)在經(jīng)筵，因而奏曰：“柬之等尚可陳力，而亟請(qǐng)老。近年，士大夫貪冒爵

11、祿，年逾禮經(jīng)而不知止者，多矣。望陛下稍加恩數(shù)，以勵(lì)風(fēng)俗。”已而，詔就資善堂會(huì)經(jīng)筵，官賜餞，內(nèi)出珍果、名花、巨觥酌勸，時(shí)人榮之，比之“二疏”。真宗飲酒三斗不亂。一日，召輔臣賜飲，至三斗，復(fù)進(jìn)巨觥。觥退而酒出，詔貯之三瓶中，雜未飲酒以賜輔臣。明日，開(kāi)視之，不能辨也。輔臣既對(duì)，問(wèn)上所以，上笑曰：“古人謂酒有別腸，豈虛言哉”汴河舊底有石板、石人，以記其地里。每歲興夫，開(kāi)導(dǎo)至石板、石人以為則。歲有常役，民未嘗病之，而水行地中。京師內(nèi)外有八水口，泄

12、水入汴，故京師雖大雨，無(wú)復(fù)水害，昔人之畫(huà)善矣。偶張君平論京畿、南京、宿、毫、陳、潁、蔡等州積水，以南京言之，自南門二堤直抵東西二橋，左右皆潴澤也，漁舠鳴桹如江湖，君平請(qǐng)權(quán)借汴夫三年，通泄積水。于是，諸郡守令等始帶溝恤、河道，三年而奏功，凡潴積之地為良田。自是，汴河夫借充他役，而不復(fù)開(kāi)導(dǎo)。至元祐五年，實(shí)七十年。又舊河并以木岸，后人止用土筏棧子，謂之外添里補(bǔ)。河身奔兌，即外補(bǔ)之，故河日加淺，而水行地上矣。南京去汴河五里，河次謂之河市。五代國(guó)

13、初，官府罕至，舟車所聚，四方商賈孔道也，其盛非宋州比。凡郡有宴設(shè)，必召河市樂(lè)人，故至今俳優(yōu)曰河市樂(lè)人者，由此也。世宗開(kāi)御河，本為薊燕漕運(yùn)計(jì)，御河其不可廢也。前人每子弟及冠，必置盛饌，會(huì)鄉(xiāng)黨之德齒，使將冠者行酒，其巾裹如唐人之草裹，但系其腳于巾者。酒行，父兄起而告客曰：“某之子弟，僅于成人，敢有請(qǐng)。將冠者再拜，右席者乃焚香善祝，解其系而伸之。冠者再拜謝而出，自是齒于成人，冠服遂同長(zhǎng)者。故謂之巾裹，亦右之冠禮也。今冠帶尚謂之巾裹，其由是矣。