2019年高考語文高分技巧二輪復(fù)習專題二搶分點一綜合性選擇題講義（含解析）

1、1搶分點一搶分點一綜合性選擇題綜合性選擇題——識體、理線、明事、察情識體、理線、明事、察情解答散文綜合性選擇題須明確的四個維度1.識體：散文是一個文體大類，具體又包括寫景散文、敘事散文、抒情散文、哲理散文等，不同的類型，寫法不同。以抒情散文而言，這類散文有對具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節(jié)，其突出的特點是強烈的抒情性。2.理線：散文沒有情節(jié)，但散文不能沒有線索，因此梳理散文的線索是理解散文的關(guān)鍵。綜合性選擇題選項設(shè)置，有的

2、直接就是線索，有的是對線索的側(cè)面考查。3.明事：散文的“事”包括兩類：一是文章因何事而起，這類事也就是散文的“由頭”是散文感情的酵母；一類是散文寫了哪些事，這類事可以是具體的人或物，是作者情感的憑借，是所抒之情的載體。4.察情：抒情是散文的主要目的，對散文情感的理解，歸根結(jié)底要回到散文的情感上。[核心提示]綜合性選擇題是文本閱讀類題目的必考題，因文體不同，考法和答法也不完全相同。散文的綜合性選擇題，多從散文的體裁、題材、線索、手法、情感

3、等角度命制，解答這類題目，也要從“識體”“理線”“明事”“察情”等角度綜合考量。突破點綜合選擇題下列對《小巷幽幽》相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()[典例]A本文描繪了老城區(qū)一幅幅樸素而溫馨的畫面，小巷簡陋狹窄卻幽靜整潔，居民生活艱苦卻勤奮熱情，洋溢著類似《邊城》里的人情美。B作者在敘事上盡量避免居高臨下的說教和淺表直露的煽情，而代之以布衣平民多見的“娓娓道來”，行文富有濃郁的生活氣息。C本文開頭將遼河兩岸新老城區(qū)加以對比

4、，然后引出對小巷“明媚與妖嬈”的細致描寫，表現(xiàn)美好人情不會因城市化建設(shè)而淡化的主題。D從選材上看，作品能夠貼近群眾的日常生活和心靈世界，真實典型，點面結(jié)合，形散而神聚，因而較好地凸顯了作者的主要創(chuàng)作意圖。[思維流程]請在空白處填入你的理解和分析。第1步：讀文本，知大意。本文以幽幽小巷為抒情對象，敘寫了遼河北岸普通百姓平凡生活的日常小事，顯示了夫婦之恩愛、鄰里之善良、父母子女之親密的人間溫情，表達了作者對平凡、和諧、美好生活的贊美之意。第

5、2步：審題干，明角度。(1)“對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，明示了選項是從“內(nèi)容”和“藝術(shù)特色”兩個角度命制；考查的能力是“分析”“鑒賞”，有別于信息的篩選整合。(2)“不正確”明確選擇的方向，“一項”明確選擇的數(shù)量。第3步：列要點，找對應(yīng)。3東麓那耀眼的佛光。于是，他在堅硬的石壁上開鑿，開始塑造心中的佛國形象——莫高窟。自此之后的一千多年里，在這古老的絲綢之路上，謙卑地索取土地饋贈的人們，在極端艱險的生存環(huán)境中，創(chuàng)造出了極端豐

6、富的精神財富。敦煌，因為信仰的鐫刻，才由此成為敦煌。⑤自樂僔開窟造像以來，莫高窟經(jīng)歷了北涼、北魏、隋初、盛唐、大宋、西夏、元朝……莫高窟七百三十五個石窟中，有四百九十二個石窟有佛造像，布滿彩繪壁畫，既描繪出人們祈禱憧憬的天國，也把人世間的耕種織造等等一切美好留在了畫面上。而建造石窟的工匠、畫師，卻沒有留下一個名字。時光流轉(zhuǎn)，峨冠博帶的貴人盡管面目依然清晰，他們的名字卻早已湮滅在歷史的深處；而那些默默無名的工匠、畫師，卻因為彩塑壁畫的存在

7、而凸顯自身，他們一筆一畫地創(chuàng)造了敦煌的歷史，也將自己永遠留在了敦煌的歷史當中。⑥敦煌地區(qū)干旱少雨，氣候寒冷，冬天氣溫時常下降到零下30攝氏度左右。那個叫樂僔的和尚，執(zhí)意要在這樣的荒郊野嶺修行。后來又有叫法良的禪師跟隨，自此，僧侶們在石窟修行、居住、瘞埋。在無數(shù)個漫漫長夜里，他們?nèi)绾稳淌苤囸I與寒冷，在萬籟俱寂中挑戰(zhàn)著身體的極限，更抗拒著懷疑、失望、幻覺、迷惘、否定？是信仰，猶如那道道金光，顯現(xiàn)出千佛的形象，引導(dǎo)著一代代苦修的僧侶一步步走

8、向覺悟。在昏暗的洞窟中，無數(shù)個精美絕倫、令人嘆為觀止的彩塑壁畫，是如何被畫師工匠從堅硬的巖石中一鑿一斧、一筆一畫地創(chuàng)造出來的？我想，那一定源于信仰，由信仰而生的光，早已照亮了黑暗，也照亮了心靈。⑦我參觀的最后一項活動，是參加有關(guān)傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開拓的講座。報告廳里坐滿了敦煌研究院的年輕人，衣著素樸，神態(tài)安靜。我無意中發(fā)現(xiàn)一位瘦小而矍鑠的老人坐在最后一排的角落。她剪著短發(fā)，頭發(fā)灰白。我認出來了，她就是將半個多世紀的生命全部奉獻給敦煌

9、的樊錦詩！她悄悄地來，聽完又悄悄地離開。我默默地想：五十年的沉淀，她已拋開了功名利祿，拋開了得失計較，將事業(yè)和藝術(shù)的理想淬煉成信仰。而如今，有多少人能夠堅守這樣的信仰，愿意把自己的一生交付給事業(yè)？⑧我坐在胡楊樹下，于絲絲涼風中陷入沉思。往莫高窟的路，本是一條朝圣的道路。一千多年前，來往于絲綢之路的人們千辛萬苦趕赴這里，或是附近的居民，一步一步走來山里，表達無盡虔誠。然而，我們今天到達石窟實在是太容易了些。從北京直飛敦煌，不過2小時40分

10、鐘。從敦煌城里一路坦途，直達莫高窟停車場，下車，站定，眼前就是舉世聞名的九層樓！這樣的便捷，這樣的容易，又如何奢望激動、震撼、深刻、獨特的個體感受？⑨也許有一天，背一身簡單的行囊，從敦煌數(shù)字展示中心出發(fā)，在炎炎烈日中，伴著塵土和沙礫前行，耗費幾個小時，全身汗水濕透，穿過河水豐沛的大泉河，走過一排迎風搖曳的胡楊樹。我，追著信仰留下的光輝，又一次來到敦煌！★1.(綜合選擇題)下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A文章從

11、作者的一次敦煌之行寫起，卻沒有具體寫行程，而是圍繞“鐫刻的信仰”選材為文，既有對歷史的追憶，也有對現(xiàn)實的感慨。B文章第③段寫飛機上的俯瞰之景，把沙漠戈壁的環(huán)境、敦煌的風貌展現(xiàn)在讀者眼前，意在喚起人們對敦煌美景的向往之情。C作者認為，敦煌地區(qū)自然條件惡劣，能在這里留下精美絕倫的佛造像和壁畫，最主要是靠信仰的支撐。D在古代，人們到敦煌石窟朝拜都需要經(jīng)歷一番艱辛，而現(xiàn)在人們乘坐現(xiàn)代交通工具很快就可以到達莫高窟。[請按“思維流程”分步解答此題]