明代戲曲理論批評論爭研究.pdf

1、首都師范大學博士學位論文明代戲曲理論批評論爭研究姓名：敬曉慶申請學位級別：博士專業(yè)：中國古代文學指導教師：張燕瑾20070520比較多地集中在對湯顯祖‘牡丹亭》的藝術成就與創(chuàng)作不足的品評之上就戲曲創(chuàng)作過程中內(nèi)容與形式和諧統(tǒng)一的論爭言之，雖然其主要論爭多集中在。湯沈之爭”之上，但是“湯沈之爭”并不能簡單等同于“意法之爭”“意法之爭”的產(chǎn)生與形成源自于戲曲具有文學屬性與舞臺屬性的雙重特征，它所關心的問題是如何解決戲曲創(chuàng)作中的文“意”與藝“法

2、”的緊張對峙，從而達到“意”與“法”和諧統(tǒng)一的理想境界。簡單地將“意法之爭”的焦點放在“文”與“律”的對峙上、放在言情與教化的對峙上、放在戲曲流派的對峙上，都是對“意法之爭”這一中國古典詩歌創(chuàng)作中長期存在并長期緊張的藝術理論問題在戲曲領域自然滲透的誤讀。是為“意法之爭”。經(jīng)過數(shù)次辯駁論爭之后，明代戲曲理論在關于戲曲本體的認知與關于戲曲創(chuàng)作過程的全面把握等方面基本達成了一種兼具多重審美內(nèi)涵的穩(wěn)定而客觀的共識：就創(chuàng)作與表演主體言，行家與戾家

3、的相互合作、文人與藝人的相濟為用是戲曲藝術創(chuàng)作與表演走向繁榮的必由之路；就典范作家、典范作品言，語言上雅俗兼蓄、形制上意法雙美、主題上“名教”與“人情”并重均是作家作品要成為楷模的首要任務；而就戲曲的“意法”而言，作家作品除了完成上述工作外，還必須勾連文本與舞臺、案頭與場上。才能最終實現(xiàn)作為特定藝術樣式的戲曲所蘊含的社會審美效用。明代戲曲理論批評的種種論爭，都體現(xiàn)出明代戲曲理論走向綜合的理論趨勢。明代戲曲理論批評論爭在具體辯爭駁難中表現(xiàn)