傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代景觀設(shè)計

1、1傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代景觀設(shè)計摘要：現(xiàn)代景觀設(shè)計仍脫離不了傳統(tǒng)園林設(shè)計的蹤影。在這個世界文化物質(zhì)交流密切的時代，各國各民族文化藝術(shù)也出現(xiàn)了大融合，在這個背景下，現(xiàn)代景觀設(shè)計何去何從擺在了廣大園林師面前。本文正是通過對傳統(tǒng)園林設(shè)計手法和現(xiàn)代景觀設(shè)計思路進行分析，試著對現(xiàn)代景觀設(shè)計提出新的思路、新的建議。關(guān)鍵詞：中國園林；現(xiàn)代景觀設(shè)計；創(chuàng)新中圖分類號：P901文獻標識碼：A文章編號：當今社會世界各地思想文化交流頻繁，民俗文化也出現(xiàn)了大融合，我國現(xiàn)

2、代景觀設(shè)計深受西方世界的影響。而我國園林設(shè)計發(fā)展起步較晚，受到國外思想的沖擊，發(fā)展步伐被打亂，拋棄了過去園林設(shè)計的優(yōu)良傳統(tǒng)，盲目學習國外，導(dǎo)致出現(xiàn)了不倫不類設(shè)計思想的局面。這種迷失發(fā)展方向的局面是由于摒棄了優(yōu)秀傳統(tǒng)，而又沒有學習好新設(shè)計思想造成的。這種局面亟待改善。中國傳統(tǒng)園林介紹眾所周知，中國傳統(tǒng)園林是自然風景園林的鼻祖，專業(yè)上的概論很多，展開說很多，其實，簡單的理解是同中國書法一樣，中國傳統(tǒng)園林師法自然，高于自然，講求意境美、講求開

3、合有道，所用元素：亭、臺、樓、廊、池、石等布局無不講究，雖由人作，宛自天開。傳統(tǒng)中國園林風格上大致上有以北京為代表的宮廷園林（也稱皇家3另外，私家花園也不敢像皇家園林那么張揚，顏色多比較素雅，灰磚黛瓦，與皇家園林大不相同。最后一種，也就是寺廟園林，特別是魏晉南北朝時期，那時候的佛教特別流行，寺廟園林也就大量涌現(xiàn)。寺廟園林當然以寺廟建筑為主，圍繞寺廟建筑，進行寺廟園林的設(shè)計。這類園林最大的特點是極富神秘感，這也有助于增加宗教的吸引力?，F(xiàn)代

4、景觀設(shè)計介紹所謂現(xiàn)代景觀，也就是在十九世紀以后，由于環(huán)境問題的凸顯才提出了人工建設(shè)與環(huán)境相結(jié)合的，具有時代感和現(xiàn)實意義的概念。后來，逐漸形成了體系，并形成了普遍接受的通用詞匯，現(xiàn)代景觀?，F(xiàn)代景觀設(shè)計從奧姆斯特德設(shè)計紐約中央公園開始的。實際上，現(xiàn)代景觀設(shè)計的快速發(fā)展是受人們的居住條件的惡化推動的，隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，城市化程度越來越高，城市人口大大增加，城市內(nèi)也越來越擁擠，人與自然的關(guān)系日益緊張，自然環(huán)境遭到了史無前例的破壞。為了人類

5、的未來和人類的身體健康，人類就迫切需要調(diào)整與自然的關(guān)系，與自然環(huán)境和諧相處。這樣現(xiàn)代景觀也就應(yīng)運而生了，這種景觀既是裝飾人類生活環(huán)境的風景線又是一種聯(lián)系人類與自然的系統(tǒng)工程?，F(xiàn)代景觀通過合理規(guī)劃與利用土地資源，抵擋城市化發(fā)展的巨大破壞力，借此緩解工業(yè)化的污染，同時為居民提供休息游玩的場所?，F(xiàn)在，現(xiàn)代景觀實際上已經(jīng)拓展到整個世界范圍內(nèi)的功能化模塊，真正地成為了一個具有社會功能、自然功能以及藝術(shù)感染力的多元組合體。成為現(xiàn)代社會，維持人類與自