藝術(shù)常識(shí)——樂(lè)舞與戲劇

1、1二、樂(lè)舞與戲劇部分1、聲樂(lè)、器樂(lè)的基本分類聲樂(lè)：人聲按音域的高低和音色的差異，可以分為：女高音、女中音、女低音和男高音、男中音、男低音按唱法可分為：美聲唱法、民族唱法、通俗唱法器樂(lè)：（1）無(wú)標(biāo)題音樂(lè)（2）標(biāo)題音樂(lè)（3）室內(nèi)樂(lè)（4）交響音樂(lè)（5）復(fù)調(diào)音樂(lè)（6）主調(diào)音樂(lè)（7）歌劇音樂(lè)聲樂(lè)：演唱方式：獨(dú)唱、重唱、合唱、齊唱、對(duì)唱、伴唱發(fā)音方式：民族唱法、美聲唱法、通俗唱法器樂(lè)：演奏方式：獨(dú)奏、重奏、合奏、齊奏、伴奏樂(lè)器種類：弦樂(lè)、管樂(lè)、彈撥

2、樂(lè)、打擊樂(lè)體裁形式：序曲、組曲、夜曲、進(jìn)行曲、諧謔曲、敘事曲、幻想曲、狂想曲、隨想曲、舞曲、協(xié)奏曲（1）無(wú)標(biāo)題音樂(lè)無(wú)標(biāo)題音樂(lè)作品沒(méi)有說(shuō)明樂(lè)曲具體內(nèi)容的文字標(biāo)題，而只是用曲式名稱如：“奏鳴曲“、“賦格“、“變奏曲“等作為曲名，或用樂(lè)器體裁名稱如：“前奏曲“、“練習(xí)曲“、“小步舞曲“等作為曲名。為了避免同名有所區(qū)別，就加上樂(lè)曲的開(kāi)始調(diào)名，例如““C大調(diào)奏鳴曲“、“e小調(diào)交響曲“，或者再加上作者創(chuàng)作此種體裁作品的編號(hào)，如莫扎特《第四十交響曲》

3、，李斯特的《匈牙利狂想曲第二號(hào)》，肖邦的《夜曲作品第九號(hào)之二》等。許多音樂(lè)家在無(wú)標(biāo)題音樂(lè)在創(chuàng)作時(shí)，只求通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)作來(lái)抒發(fā)某種主觀情緒，表現(xiàn)某種精神意境，體現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)本身的音響美、形式美及體裁風(fēng)格特征，并不想用音樂(lè)去反映客觀事物。有的作者不愿通過(guò)文字標(biāo)題來(lái)使樂(lè)曲的內(nèi)容一目了然，而只希望找到知音去體會(huì)真正的音樂(lè)精髓。所以只以曲式名稱或音樂(lè)體裁的名稱作為曲名，而不設(shè)標(biāo)題。（2）標(biāo)題音樂(lè)標(biāo)題音樂(lè)是以文字或標(biāo)題來(lái)闡明作品思想內(nèi)容的器樂(lè)作品。十六世

4、紀(jì)以前標(biāo)題音樂(lè)出現(xiàn)，十九世紀(jì)上半葉標(biāo)題音樂(lè)因歐洲浪漫派音樂(lè)家的提倡而盛行。標(biāo)題音樂(lè)的名稱也于此時(shí)產(chǎn)生。您熟悉的柏遼茲、李斯特是這一類音樂(lè)作品的代表人物。標(biāo)題音樂(lè)在器樂(lè)作品中占有很重要的地位。比起無(wú)標(biāo)題音樂(lè)來(lái)說(shuō)它的表現(xiàn)力尖銳、音樂(lè)形象生動(dòng)，更受廣大群眾喜愛(ài)。（3）室內(nèi)樂(lè)3調(diào)式：幾個(gè)音按照特定的音程關(guān)系組合成一個(gè)體系，并以其中一個(gè)音為中心(主音)，這個(gè)體系就叫做調(diào)式。調(diào)式的種類：分為大調(diào)式(Maj)和小調(diào)式(Min)兩種。曲式：樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)形

5、式。曲調(diào)在發(fā)展過(guò)程中形成各種段落，根據(jù)這些段落形成的規(guī)律性，而找出具有共性的格式便是曲式。和聲：和聲是一種由多聲部或者多種樂(lè)器同時(shí)發(fā)聲時(shí)產(chǎn)生的聲音融合。它通常根據(jù)各個(gè)和弦所代表的感情色彩而編寫(xiě)，在音樂(lè)作品中起著潤(rùn)色、烘托、渲染的作用。3、美聲唱法：歌劇美聲唱法是產(chǎn)生于17世紀(jì)意大利的一種演唱風(fēng)格。以音色優(yōu)美，富于變化；聲部區(qū)分嚴(yán)格，重視音區(qū)的和諧統(tǒng)一；發(fā)聲方法科學(xué)，音量的可塑性大；氣聲一致，音與音的連接平滑勻凈為其特點(diǎn)。這種演唱風(fēng)格對(duì)全

6、世界有很大影響?，F(xiàn)在所說(shuō)的美聲唱法是以傳統(tǒng)歐洲聲樂(lè)技術(shù)、尤其是以意大利聲樂(lè)技術(shù)為主體的演唱風(fēng)格。在文藝復(fù)興思潮的影響下，逐漸產(chǎn)生了歌劇，美聲唱法也逐漸完善。佩里根寫(xiě)出意大利最早的歌劇《達(dá)芙妮》，1600年又寫(xiě)出了歌劇《猶麗狄茜》。作曲家的創(chuàng)作，使歌劇突破了以往的唱法。歌劇中要求詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)相結(jié)合；要求合唱和重唱相結(jié)合；宣敘調(diào)需要足夠的氣息支持，要求明亮優(yōu)美的聲音能穿透交響樂(lè)送到觀眾耳邊。歌劇的出現(xiàn)，使美聲唱法趨于完善。4、號(hào)子、山歌與

7、小調(diào)號(hào)子：勞動(dòng)歌的一種。又稱吆號(hào)子。它由體力勞動(dòng)直接激發(fā)出來(lái)，伴隨勞動(dòng)的動(dòng)作歌唱，節(jié)奏感很強(qiáng)，具有協(xié)調(diào)勞動(dòng)動(dòng)作，鼓舞和調(diào)劑情緒的作用。山歌：各種山野民歌的統(tǒng)稱。它是產(chǎn)生在山野勞動(dòng)生活的民間歌曲。其音樂(lè)具有聲調(diào)高亢、嘹亮、節(jié)奏較自由，大多無(wú)規(guī)整的節(jié)拍，結(jié)構(gòu)也比較簡(jiǎn)單自由，帶有即興性；演唱形式以獨(dú)唱為多，也有對(duì)唱及領(lǐng)唱與和腔等形式，因唱法不同而有以假嗓為主的“高腔山歌”和以真嗓為主的“平腔山歌”的分別。山歌具有直暢而自由無(wú)拘無(wú)束地抒發(fā)感情的

8、特點(diǎn)。小調(diào)：小調(diào)大體上可分為吟唱調(diào)、謠曲、時(shí)調(diào)和舞歌四類。吟唱調(diào)是出于日常生活的實(shí)際需要而哼唱的，實(shí)用性較強(qiáng)的民間小調(diào)。如：兒歌、搖兒歌、哭調(diào)、吟誦調(diào)、叫賣調(diào)和風(fēng)格儀式中的吟唱調(diào)等等。5、“花兒”、“信天游”、“牧歌”、“舞歌”、“船歌”、“飛歌”、“堆謝”、“十二木卡姆”“花兒”：是西北民歌的一種，據(jù)說(shuō)由元曲演變而來(lái)。其旋律高亢豪放、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，富于濃郁的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣，廣泛流行于甘肅、青海、寧夏等地區(qū)的各民族群眾中?；▋簳?huì)是“花兒