理想的婚姻

1、一.理想的婚配理想的婚配取材自取材自「婚前輔導(dǎo)課程婚前輔導(dǎo)課程」引言：起初神造男造女，為他們?cè)O(shè)立婚姻之道?；橐鍪浅鲇谏竦男囊狻⒁彩苌竦谋Ｗo(hù)。(創(chuàng)一28，二18－25，廿7－9)〖一.婚姻的設(shè)立婚姻的設(shè)立〗1.幫助配偶幫助配偶(創(chuàng)二18，20)神看人獨(dú)居不好，為他造一個(gè)配偶。神親自設(shè)立了「一夫一妻」的婚姻?！概渑肌挂部煞g為「助手」，這個(gè)用詞非指居下位的角色，而是如同神成為以色列人的幫助，妻子也一樣成為丈夫的幫助。(參，出十八4；詩(shī)卅三2

2、0、七十5；一一五9，11；一二一2)這個(gè)用詞也包括了親密或心心相印的伴侶關(guān)系。(瑪二14，17)2.委身貞潔委身貞潔(創(chuàng)二25，林七1－2，來(lái)十三4)神領(lǐng)女人到男人面前，為他們舉行婚禮。當(dāng)時(shí)夫妻二人，連合成為一體，赤身露體，并不羞恥。因此性是神圣，是獨(dú)歸夫妻之間的，是可以不差恥說(shuō)出來(lái)的。神愿意人各有自己的妻子／丈夫，遠(yuǎn)離淫亂的事，時(shí)時(shí)知足夫妻之間的愛(ài)情。(箴五15－19)惟有死亡和淫亂足以破壞這種關(guān)系。(太十九9，廿二30，羅七2，3

3、)3.生兒育女生兒育女(創(chuàng)一27－28，瑪二15)神設(shè)立婚姻的第三個(gè)目的是要人類建立家庭。神有能力創(chuàng)造多人，但神只造一人，是因?yàn)樯裨敢馊送高^(guò)婚姻生養(yǎng)圣潔的后代，更愿意屬他的人透過(guò)婚姻，生養(yǎng)敬虔的后代?！级?婚姻的配合婚姻的配合〗1.離開(kāi)父母離開(kāi)父母(創(chuàng)二24、太十九5；可十7，8)這并不是拋棄父母，不尊重他們的意見(jiàn)。(參，出廿一12；可七6－13；提前五8)這也不是遷居遠(yuǎn)處，不與父母同居一屋。這乃指在經(jīng)濟(jì)、感情、意志、責(zé)任，等事上的獨(dú)立

4、。并且，夫妻關(guān)系應(yīng)在父母兒女關(guān)系之上。2.彼此連合彼此連合(創(chuàng)二24，弗五25－31)亨利馬太曾說(shuō)：「神不是從亞當(dāng)?shù)哪_上取下骨頭，所以他不能欺壓他的妻子。神不是從他的頭上取下骨頭，所以他的妻子也不可高高在上管轄他。神是在亞當(dāng)?shù)男夭咳〕隼吖?，正是接近他的心臟部位，所以男人應(yīng)當(dāng)愛(ài)的他妻子，保護(hù)他，并且?guī)г谒纳磉??！挂虼?，妻子結(jié)論：神所配合的，人不可分開(kāi)。如此關(guān)系始于結(jié)婚日子。唯其意識(shí)在古時(shí)可始于訂親時(shí)(結(jié)十六8，得三9，10)現(xiàn)今可始于戀

5、愛(ài)時(shí)刻，就是遇見(jiàn)配偶，得神引領(lǐng)或被領(lǐng)配偶面前的日子?！锓此?.婚姻還包括什么其它可取或當(dāng)廢棄目的？2.有什么足以破壞婚姻的配合？為什么？3.當(dāng)如何促進(jìn)更堅(jiān)強(qiáng)的婚姻關(guān)系？目錄下一章二.理想的丈夫理想的丈夫取材自取材自「婚前輔導(dǎo)課程婚前輔導(dǎo)課程」引言：引言：大多數(shù)夫妻在結(jié)婚時(shí)，都對(duì)婚后的生活抱很高的期望。在他們的周圍有許多不幸福的婚姻。然而，他們卻深信他們的婚姻會(huì)與眾不同，因?yàn)樗麄兪钦嫘南鄲?ài)。可惜的是，不久他們的理想完全被粉碎，眼中閃亮的星

6、星變?yōu)樯车[，歡樂(lè)成為泡影。這些事情的發(fā)生往往是因?yàn)樗麄儧](méi)有遵照神的話去過(guò)婚姻生活。這正如司機(jī)沒(méi)有按出廠商的指示用一部汔車。當(dāng)神創(chuàng)造人的時(shí)候，他造男造女。神為丈夫與妻子定下了不同的角色與責(zé)任。神的目的是要丈妻互相彼此的配搭，好讓神所賜的婚姻能成長(zhǎng)致完美的地步。一.是妻子的頭是妻子的頭(弗五23；提前三4，5，12；林前十一3)圣經(jīng)說(shuō)：「丈夫是妻子的頭」。意思是：1.作個(gè)謙卑服事妻子，將家人的利益擺在自己需要、時(shí)間、利益之上。(太廿20－2