毛概2015修訂版最課件

1、,,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化及其發(fā)展第二節(jié)毛澤東思想第三節(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系第四節(jié)實(shí)事求是思想路線(xiàn)與馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化及其發(fā)展一、馬克思主義中國(guó)化的提出 二、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵 三、馬克思主義中國(guó)化兩大

2、理論成果的關(guān)系,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,從狹義來(lái)說(shuō)，指由馬 克思、恩格斯的基本觀(guān)點(diǎn) 和學(xué)說(shuō)組成的科學(xué)體系。,,,,,,,,復(fù)習(xí)導(dǎo)入,,,馬克思恩格斯,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,從廣義來(lái)說(shuō)，是指由馬克思、恩格斯創(chuàng)立，由列寧 推進(jìn)到新階段，并由毛澤東、 鄧小平、江澤民、胡錦濤等 為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人加以 中國(guó)化和發(fā)展了的觀(guān)點(diǎn)和學(xué) 說(shuō)構(gòu)成的科學(xué)體系。,,,馬克思恩格斯,,,,,,,

3、,,,,,,,復(fù)習(xí)導(dǎo)入,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,中國(guó)共產(chǎn)黨從成 立一開(kāi)始，就是一個(gè) 以馬克思列寧主義為 指導(dǎo)思想的黨。然而 這并不意味著就能解 決中國(guó)革命所面臨的 問(wèn)題。,,,,,,,,,,,,要解決中國(guó)革命 所面臨的問(wèn)題，必須 把馬克思主義的基本 原理同中國(guó)具體實(shí)際 結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)馬克 思主義中國(guó)化。中國(guó) 共產(chǎn)黨人對(duì)這一問(wèn)題 的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了一個(gè) 過(guò)程。,,,,,,,,,一、馬

4、克思主義中國(guó)化的提出1馬克思主義中國(guó)化命題的提出,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,一、馬克思主義中國(guó)化的提出1馬克思主義中國(guó)化命題的提出黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗等都曾經(jīng)提出過(guò)要把 馬克思主義應(yīng)用到中國(guó)實(shí)踐當(dāng)中去的思想，但在 黨的幼年時(shí)期，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有形成深刻的、 完整的、統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。黨的中央領(lǐng)導(dǎo)真正認(rèn)識(shí)到 這個(gè)問(wèn)題的重要性是在1935年的遵義會(huì)議之后。,第一單元,馬克

5、思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,“一個(gè)社會(huì)主義者， 必須研究怎樣可以把他的 思想盡量應(yīng)用于環(huán)繞著他 的實(shí)境。”“社會(huì)主義的理想‘因各地、 各時(shí)之情形不同，務(wù)求其適合者 行之，遂發(fā)生共性與特性結(jié)合的 一種新創(chuàng)度，故中國(guó)將來(lái)發(fā)生時(shí)， 必與英、德、俄……有異。”,,,,,,,,,,,,1,,馬克思主義中國(guó)化命題的提出,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,,馬克思主義 中 國(guó) 化 的 命 題,,,

6、,,,,,,,,,,,1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上 作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提 出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,歷史回響毛澤東在《論新階段》中指出：“共產(chǎn)黨員是國(guó)際主義的 馬克思主義者，但馬克思主義必須通過(guò)民族形式才能實(shí)現(xiàn)。沒(méi) 有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬 克思主義，就是通過(guò)民族形式的馬克思主義，就

7、是把馬克思主 義應(yīng)用到中國(guó)具體環(huán)境的具體斗爭(zhēng)中去，而不是抽象地應(yīng)用 它。成為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相連的共產(chǎn) 黨員，離開(kāi)中國(guó)特點(diǎn)來(lái)談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克 思主義。因此，馬克思主義的中國(guó)化，使之在其每一表現(xiàn)中帶 著中國(guó)的特性，即是說(shuō)，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨 亟待了解并亟須解決的問(wèn)題?！?第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,,,,2 . 為什么提出馬 克思主義中國(guó)化,,,

8、,,（1）源于中國(guó)革命正反兩方 面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,,,,,,,,兩次勝利,,,,,,,,,,,,,1927年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)基本 推翻北洋軍閥的統(tǒng)治1927年至1934年土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,,,,,,,,,兩次失敗,,,,,,,,,,,,,,,1927年，國(guó)民黨右派 叛變革命，大革命失敗1934年紅軍第五次 反“圍剿”失敗,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,馬克思主義作為科學(xué)真理，雖然具有 普遍的指導(dǎo)意義，但在舊中國(guó)這

9、樣的半殖 民地半封建的東方大國(guó)，要真正運(yùn)用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革，必 須實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化。,,,,,,,,,,,2 . 為 什 么 提 出 馬克 思 主 義 中 國(guó) 化,,,,（2）是解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的需要,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的特殊性，使得中 國(guó)的革命必然會(huì)遇到許多在世界馬克思主義 者面前從來(lái)沒(méi)有提出過(guò)的新問(wèn)題，因而把馬 克思主義從歐洲形式加以中國(guó)化，使其變形

10、 為中國(guó)式的馬克思主義，這一重大課題歷史 地提到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的面前。,,,,,,,,,,,2 . 為 什 么 提 出 馬克 思 主 義 中 國(guó) 化,,,,（2）是解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的需要,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,,,,2 . 為什么提出馬克思主義中國(guó)化,,,,（3）馬克思主義理論的內(nèi)在要求,“馬克思的整個(gè)世界 觀(guān)不是教義，而是方法。 它提供的不是現(xiàn)成的教條， 而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn) 和供這種

11、研究使用的方 法”。,,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,,,,,,,,,,,二、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵馬克思主義中國(guó)化 馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)，就是把馬 克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的 實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，同中國(guó)的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文 化結(jié)合起來(lái)，既堅(jiān)持馬克思主義，又發(fā)展馬克思 主義。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,

12、,,,,1馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化,在農(nóng)民占人口絕大多數(shù)、經(jīng)濟(jì)文化十分 落后的半殖民地半封建的東方大國(guó)進(jìn)行革 命，靠套用馬克思主義一般原理和照搬外國(guó) 經(jīng)驗(yàn)不行；同樣，在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè) 和改革，也不能把馬克思主義當(dāng)作教條，更 無(wú)法照抄別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，只能緊密結(jié)合中國(guó)國(guó)情 和時(shí)代特征，靈活運(yùn)用馬克思主義。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,,,,,,,,,,2把中國(guó)革命、

13、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論一是把運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)實(shí)際問(wèn) 題過(guò)程中形成的獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提升為馬 克思主義理論，即“使中國(guó)革命豐富的實(shí)際 馬克思主義化”。二是在馬克思主義指導(dǎo)下把中國(guó)歷史經(jīng) 驗(yàn)提升為馬克思主義理論。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,,,3把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文 化之中,毛澤東指出，馬克思主義一定要“和民 族的特點(diǎn)相結(jié)合，經(jīng)過(guò)一定的民族形

14、式”表 現(xiàn)出來(lái)。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理 論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論 成果，它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn) 的關(guān)系。,三、馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,三、馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系1.毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源一是毛澤東思想所蘊(yùn)含的馬克思主義 立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，為中國(guó)特色社會(huì)主義

15、 理論體系提供了基本遵循。如實(shí)事求是、 群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈 魂，是馬克思主義根本立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法 的集中體現(xiàn)，也貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義 理論體系之中。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,三、馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系1.毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源二是毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理 論，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色作了重要的理論準(zhǔn)備。如 關(guān)于調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服

16、務(wù)、 關(guān)于正確處理社會(huì)主義建設(shè)的重大關(guān)系、關(guān)于 正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾和兩 類(lèi)矛盾、堅(jiān)持走中國(guó)工業(yè)化等思想，對(duì)中國(guó)社 會(huì)主義建設(shè)發(fā)揮過(guò)重要的指導(dǎo)作用。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,三、馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系2.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系著重思考和回 答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè) 什么樣的黨、怎樣建設(shè)

17、黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā) 展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，進(jìn)一步豐富和發(fā)展 了毛澤東思想。如提出社會(huì)主義本質(zhì)理論，豐 富和發(fā)展了毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義特征的思 想等。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,三、馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系3.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果有共同的 理論基礎(chǔ)，即馬克思列寧主義,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,第

18、二節(jié)毛澤東思想一、毛澤東思想的形成和發(fā)展 二、毛澤東思想的主要內(nèi)容 三、毛澤東思想的歷史地位,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,一、毛澤東思想的形成和發(fā)展,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,毛澤東思想的含義毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó) 的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中 國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總 結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,一

19、、毛澤東思想的形成和發(fā)展,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,時(shí)代背景20世紀(jì)上半葉，帝國(guó)主義戰(zhàn) 爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題， 是毛澤東思想形成的時(shí)代背景毛澤東,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,一、毛澤東思想的形成和發(fā)展,,,,,,,,,,,實(shí)踐基礎(chǔ)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革 命和建設(shè)的實(shí)踐，是毛澤 東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ),,,,,,,,,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,毛澤東思想是在我國(guó)新民

20、主主義革命、 社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程 中，在總結(jié)我國(guó)革命和建設(shè)正反兩方面歷史 經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。大 體經(jīng)歷了萌芽、形成、成熟、進(jìn)一步發(fā)展四 個(gè)階段。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,,,,,,,,,,,萌芽第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東 通過(guò)調(diào)查研究，深刻分析了中國(guó)社會(huì)各 階級(jí)在革命中的地位和作用提出關(guān)于 新民主主義革 命的基本思想,,,,,,,第一單元,

21、馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,,,,形成土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前中期，以毛澤 東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人成功地開(kāi)辟了 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,,,,農(nóng)村包圍城市，武 裝奪取政 權(quán)的革命 道路理論 的提出,,,,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,,,,,,,,成熟土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。 毛澤東在理論上系統(tǒng)地總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó) 革命特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)地 闡述了中國(guó)

22、新民主主義革命的基本理論新民主主 義革命理論的 完整體系形成,,,,,,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,發(fā)展解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)成立后，毛澤東進(jìn) 一步提出了人民民主專(zhuān)政理論、社會(huì)主義革命 和社會(huì)主義建設(shè)理論，提出了馬克思列寧主義 同中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的任務(wù)，進(jìn)行了社 會(huì)主義建設(shè)道路的探索。,,,,,,,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,二、毛澤東思想的主要內(nèi)容,1.毛

23、澤東思想具有多方面的內(nèi)容。在 以下幾個(gè)方面，它以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和 發(fā)展了馬克思列寧主義。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,毛澤東從中國(guó)的歷史狀況和現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā)， 深刻研究中國(guó)革命的特點(diǎn)和規(guī)律，深刻分析中 國(guó)社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況，弄清了新民主主義革 命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量和前 途，制定了新民主主義革命的總路線(xiàn)，開(kāi)辟了 以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路， 創(chuàng)立了新民主主義革命理論。,,,第一單元

24、,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)我們黨從理論和實(shí)踐上解 決了在中國(guó)這樣一個(gè)占世界人口近四分之 一的、經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)中建立社會(huì)主 義制度的艱難任務(wù)。在社會(huì)主義基本制度 建立以后，毛澤東又領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民 積極探索適合中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道 路，提出了一系列具有戰(zhàn)略意義的正確思 想和方針。,,,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,毛澤東系統(tǒng)地解決了如何把以農(nóng)民為主 要成分的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無(wú)產(chǎn)階

25、級(jí)性 質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親 密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題，解決了如何 開(kāi)展人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)，應(yīng)當(dāng)實(shí)行什么樣的戰(zhàn)略 戰(zhàn)術(shù)，如何鞏固國(guó)防等一系列重大方針問(wèn)題。,,,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,毛澤東精辟地論證了革命斗爭(zhēng)中政 策和策略問(wèn)題的極端重要性，指出政策 和策略是黨的生命，必須根據(jù)政治形勢(shì)、 階級(jí)關(guān)系和實(shí)際情況及其變化制定黨的 政策，把原則性和靈活性結(jié)合起來(lái)。,,,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大

26、理論成果,,,,毛澤東提出：“一定的文化（當(dāng)作 觀(guān)念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和 經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于 一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)；而經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)， 政治則是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。”他根據(jù)這 個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)，提出過(guò)許多具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義 的重要思想。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,毛澤東建黨學(xué)說(shuō)成功地解決了在無(wú) 產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，農(nóng)民和 其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的國(guó)家， 如何建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性

27、的、馬克 思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的問(wèn)題。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,二、毛澤東思想的主要內(nèi)容2.毛澤東思想活的靈魂，是貫穿毛澤 東思想各個(gè)理論組成部分的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和 方法，它們有三個(gè)基本方面：實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持在實(shí)踐 中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。它是黨 的根本思想路線(xiàn)。,,,,1941年冬，毛澤東為中央黨校

28、題詞：‘實(shí)事求是’,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,群眾路線(xiàn)就是一切為了群眾一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到 群眾中去。它是黨的根本工作路 線(xiàn)。,,,,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,獨(dú)立自主就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，把立足點(diǎn)放在依靠 自己力量的基礎(chǔ)上。它是黨的根 本政治原則。,,,,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,三、毛澤東思想的歷史地位,,,,,,,,,1毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一

29、次歷史性飛 躍的理論成果,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,三、毛澤東思想的歷史地位,,,,,,,,,,22.毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的科 學(xué)指南,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,三、毛澤東思想的歷史地位,,,,,,,,3毛澤東思想是黨和人民的寶貴精神財(cái)富,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,第三節(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展 二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主

30、要內(nèi)容 三、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思 列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是被 實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展 社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是 中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展,,,,,,,,1,,中國(guó)特色

31、社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的條件,（1）時(shí)代依據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體 系是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主 題的歷史條件逐步形成和發(fā)展 起來(lái)的,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,1,,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的條件,（2）實(shí)踐依據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 是在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn) 代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，逐步形 成和發(fā)展起來(lái)的。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,1,,

32、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的條件,（3）歷史依據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在總結(jié) 我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和 改革開(kāi)放以來(lái)新鮮經(jīng)驗(yàn)，并汲取其他社會(huì) 主義國(guó)家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐 步形成和發(fā)展起來(lái)的。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,2,,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的過(guò)程,（1）以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨 人帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特 色社會(huì)主義。在

33、探索過(guò)程中逐步形成了鄧小平 理論，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這 樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)、如何 鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,2,,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的過(guò)程,（2）以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人 帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì) 主義偉大事業(yè)。在實(shí)踐中逐步形成了“三個(gè)代表” 重要思想，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣

34、 建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么 樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，豐富和發(fā)展了中國(guó) 特色社會(huì)主義理論體系。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,2,,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的過(guò)程,（3）新世紀(jì)新階段，以胡錦濤為總書(shū) 記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民，在推進(jìn) 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中深刻回 答了我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文 化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的 建設(shè)中的重大

35、問(wèn)題，提出了科學(xué)發(fā)展觀(guān)。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,,2,,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的過(guò)程,（4）黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記集中全 黨智慧，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治 黨治國(guó)治軍作出一系列新的闡述，提出許多富有創(chuàng)見(jiàn)的新思想、新觀(guān)點(diǎn)、新論斷、新要求，深刻 回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，形成了一系列最新成果，豐富和發(fā) 展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。,第一單元

36、,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、 科學(xué)發(fā)展觀(guān)為什么被統(tǒng)稱(chēng)為中國(guó)特色社會(huì)主 義理論體系呢？,,,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,因?yàn)椋核鼈兌紙?jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思 想為指導(dǎo)，都堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義為主題，都堅(jiān) 持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，都以社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情為立論基礎(chǔ)，都堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；它 們都注重總結(jié)改革開(kāi)放不

37、同時(shí)期、不同階段的新鮮經(jīng) 驗(yàn)，注重探索和回答不同時(shí)期、不同階段遇到的新矛 盾、新問(wèn)題，在理論創(chuàng)新和理論發(fā)展方面都作出了各 自的獨(dú)特貢獻(xiàn)；它們既相互貫通又層層遞進(jìn)，體現(xiàn)了 改革開(kāi)放以來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果階段性和系統(tǒng)性的內(nèi) 在統(tǒng)一。,,,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，緊緊圍繞什么 是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的 黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣

38、的發(fā)展、怎樣發(fā)展 這三大基本問(wèn)題展開(kāi)，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義 的思想路線(xiàn)、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、 根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng) 導(dǎo)力量和根本目的等問(wèn)題上，提出了一系列緊密 聯(lián)系、相互貫通的思想理論觀(guān)點(diǎn)，構(gòu)成了一個(gè)科 學(xué)的理論體系。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容,黨的思想路線(xiàn)是一切從實(shí)際出發(fā)， 理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中 檢驗(yàn)真理和

39、發(fā)展真理。實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的核心，也是中國(guó)特色社 會(huì)主義理論體系的精髓。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義 初級(jí)階段，這是當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情。 堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須始 終清醒地以社會(huì)主義初級(jí)階段為依據(jù)， 從這個(gè)最大的實(shí)際來(lái)思考和解決當(dāng)代中 國(guó)的一切問(wèn)題。,,,,,,,二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,社會(huì)主義的本質(zhì)是解

40、放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力， 消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。 解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)。 實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，是建 設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中 華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá)，其基本內(nèi)涵是國(guó)家 富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。,,,,,,,二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵 抉擇，是黨在新的時(shí)代條件下

41、帶領(lǐng)全國(guó)各 族人民進(jìn)行的新的偉大革命，是當(dāng)代中國(guó) 最鮮明的特色。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改 革開(kāi)放的進(jìn)程中不斷發(fā)展的，改革開(kāi)放只 有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)。,,,,,,,,二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,必須在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng) 搖的前提下，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展 的思路，全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、 文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè) “五位一體”的總布局。,,,,,,,二、

42、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,按照“一個(gè)國(guó)家，兩種制度” 的構(gòu)想，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，符 合中華民族的根本利益。,,,,,,,,二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,要適應(yīng)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展 趨勢(shì)，始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策， 維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，在和平共 處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家發(fā)展友好合 作，堅(jiān)持走和平發(fā)

43、展道路，始終不渝奉行互 利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共 同繁榮的和諧世界。,,,,,,,二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,人民是國(guó)家的主人，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持以人 為本，始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展 成果由人民共享。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是中國(guó) 特色社會(huì)主義事業(yè)的主體力量。包括知識(shí)分子在內(nèi)的 工人階級(jí)和廣大

44、農(nóng)民是推動(dòng)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全 面進(jìn)步的根本力量，在社會(huì)變革中出現(xiàn)的新的社會(huì)階 層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。,,,,,,,,,二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè) 總體布局中占有重要地位，是國(guó)家安全的堅(jiān)強(qiáng) 后盾。中國(guó)人民解放軍是人民民主專(zhuān)政的堅(jiān)強(qiáng) 柱石，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要力量。 把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去和建立強(qiáng)大的國(guó)防是我國(guó)現(xiàn) 代化

45、建設(shè)的兩大戰(zhàn)略任務(wù)，要堅(jiān)持國(guó)防建設(shè)和 經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針。,,,,,,,,二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義的 領(lǐng)導(dǎo)力量和根本保證。中國(guó)的問(wèn)題關(guān)鍵 在黨。要把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè) 同黨的建設(shè)新的偉大工程貫通起來(lái)，以 改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)。,,,,,,,,,二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,

46、三、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位1.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 是馬克思主義中國(guó)化第二次飛躍的 理論成果中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是 馬克思主義中國(guó)化最新成果，總體 上屬于馬克思主義基本原理同中國(guó) 具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛 躍的理論成果。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,三、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位2.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 是新時(shí)期全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮 斗的共同思想基礎(chǔ)中

47、國(guó)特色社會(huì)主義理論體系把社會(huì)主義 發(fā)展與民族復(fù)興的歷史任務(wù)緊密聯(lián)系在一起， 把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化與人民共同富裕緊密 聯(lián)系在一起，把國(guó)家興盛與個(gè)人幸福緊密聯(lián) 系在一起，是引領(lǐng)、激勵(lì)全國(guó)各族人民的強(qiáng) 大精神力量。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,三、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位3.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的 根本指針實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須以科學(xué)理論為指導(dǎo)。中 國(guó)特色社會(huì)主義理論體

48、系是我們黨繼往開(kāi)來(lái)、 與時(shí)俱進(jìn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民沿著中國(guó) 特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯 一正確的理論。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,第四節(jié)實(shí)事求是思想路線(xiàn)與馬克思主義中國(guó)化 理論成果的精髓一、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和發(fā)展 二、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)的科學(xué)內(nèi)涵 三、實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,一、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和發(fā)展思想路線(xiàn)，

49、亦稱(chēng)認(rèn)識(shí)路線(xiàn)，指的是 人們的認(rèn)識(shí)所遵循的方向、途徑、原則 和方法。一個(gè)政黨的思想路線(xiàn)，是指這 個(gè)政黨確定自己的指導(dǎo)思想并支配自己 行動(dòng)的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,1929年6月，毛澤東在分 析紅四軍黨內(nèi)存在的種種錯(cuò)誤 思想的原因時(shí)，第一次使用了 “思想路線(xiàn)”這一概念。,,,,1.實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和確立在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，正確 的思想路線(xiàn)的形成和確立，有一個(gè) 過(guò)程。,第一單元,馬克

50、思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,古田會(huì)議舊址和油畫(huà),1.實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和確立1929年12月，毛澤 東在古田會(huì)議決議中， 明確提出了“糾正主觀(guān) 主義”的問(wèn)題。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,1.實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和確立,,,1930年5月，毛澤東在《反對(duì)本 本主義》中指出，本本主義“是完 全錯(cuò)誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗 爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線(xiàn)”，從 而初步界定了中國(guó)共產(chǎn)黨人“思想 路線(xiàn)”

51、的基本含義。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,1.實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和確立,1937年，毛澤東在《實(shí)踐論》 和《矛盾論》等著作中，對(duì)黨的思 想路線(xiàn)作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證，為實(shí) 事求是思想路線(xiàn)的形成奠定了堅(jiān)實(shí) 的理論基礎(chǔ)。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,1.實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和確立,1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)所 作的《論新階段》的政治報(bào)告中，第一次使 用了“實(shí)事求是”的概念，來(lái)提倡馬克思主

52、 義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度。他指出， “共產(chǎn)黨員要做實(shí)事求是的模范”。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,《改造我們的學(xué)習(xí)》,1941年，毛澤東在《改 造我們的學(xué)習(xí)》中，對(duì)“實(shí) 事求是”科學(xué)含義作了馬克 思主義的界定。,1.實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和確立,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)和黨的七大，實(shí)事 求是思想路線(xiàn)在全黨得到了確立,,,1.實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和確立,第一單元,馬克思主

53、義中國(guó)化兩大理論成果,,2.實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重新確立和發(fā)展(1) 為什么要重新確立？ 新中國(guó)成立后，毛澤東繼續(xù)堅(jiān)持黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)，成功開(kāi)辟了一條適合中國(guó)國(guó)情 的社會(huì)主義改造道路，建立了社會(huì)主義基本制 度。后來(lái)在《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理 人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等著作中，初步提出了 許多關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要思想觀(guān)點(diǎn)，這是 堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線(xiàn)的結(jié)果。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,1957年下半年

54、以后，黨在實(shí)際工作中出現(xiàn)了 偏離實(shí)事求是的思想路 線(xiàn)的錯(cuò)誤，如“大躍 進(jìn)”、“人民公社化運(yùn) 動(dòng)”、“文化大革命” 等，使社會(huì)主義建設(shè)遭 到了嚴(yán)重挫折。因此， 迫切需要重新確立實(shí)事,求是的思想路線(xiàn)。,,,“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)是指1958年至1960年間，黨在在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展 的“左”的路線(xiàn)的運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)中， 以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和共產(chǎn) 風(fēng)為主要標(biāo)志的“左”傾錯(cuò)誤嚴(yán)重 泛濫，造成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重大損 失。,2. 實(shí)事求

55、是思想路線(xiàn)的重新確立和發(fā)展 (1) 為什么要重新確立？,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,2.實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重新確立和發(fā)展(1) 為什么要重新確立？“文化大革命”結(jié)束后，剛剛開(kāi)始的撥亂 反正，遇到了“兩個(gè)凡是”的嚴(yán)重障礙。 “兩個(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)是要繼續(xù)維護(hù)毛澤東晚 年錯(cuò)誤，繼續(xù)違背實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。在我 國(guó)到底向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平領(lǐng)導(dǎo) 全黨首先抓思想路線(xiàn)的撥亂反正，重新確立了 黨的實(shí)事求是的

56、思想路線(xiàn)。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,2. 實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重新確立和發(fā)展,(2) 怎樣重新確立？,第一，旗幟鮮明地反對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,,,,,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,(2) 怎樣重新確立？,第二，鄧小平支持和領(lǐng)導(dǎo)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論,,,,2. 實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重新確立和發(fā)展,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,(2) 怎樣重新確立？,第三，積極倡導(dǎo)解放思想，實(shí)事求是1

57、978年12月召開(kāi)的中央工 作會(huì)議，鄧小平作了《解放思想， 實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》重 要講話(huà)，沖破干部隊(duì)伍中的思想 僵化、半僵化狀態(tài)。以這一講話(huà) 精神為指導(dǎo)的十一屆三中全會(huì)重 新確立了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。,,2. 實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重新確立和發(fā)展,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,2. 實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重新確立和發(fā)展(2) 怎樣重新確立？1980年，鄧小平對(duì)黨的思想路線(xiàn)的內(nèi) 容首次作出了概括，他指出：

58、“實(shí)事求是， 一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí) 踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思 想路線(xiàn)?！?第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,2. 實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重新確立和發(fā)展(3) 實(shí)事求是思想路線(xiàn)的接續(xù)發(fā)展黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，江澤民在 堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線(xiàn)的過(guò)程中，針對(duì)黨 內(nèi)外存在的一些自滿(mǎn)和懈怠的情緒，強(qiáng)調(diào) 弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,2. 實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重新確立

59、和發(fā)展(3) 實(shí)事求是思想路線(xiàn)的接續(xù)發(fā)展黨的十六大以來(lái)，胡錦濤在提出和強(qiáng)調(diào) 科學(xué)發(fā)展觀(guān)的同時(shí)，針對(duì)黨員干部中出現(xiàn)的 一些不思進(jìn)取、工作不實(shí)、急功近利、弄虛 作假、貪圖享受、脫離群眾等亟須解決的突 出問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,2. 實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重新確立和發(fā)展(3) 實(shí)事求是思想路線(xiàn)的接續(xù)發(fā)展黨的十八大之后，習(xí)近平繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事 求是的思想路線(xiàn)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持解放思想

60、、實(shí) 事求是，沖破思想觀(guān)念的障礙、突破利益固 化的藩籬，抓住機(jī)遇，努力在全面深化改革 上取得新突破，帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民朝著中華 民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,二、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的科學(xué)內(nèi)涵《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》 明確規(guī)定：“黨的思想路線(xiàn)是一 切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系 實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐 中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?！保h的十二大以來(lái)關(guān)于黨的思想路 線(xiàn)的表述）,第一單元,馬克思主

61、義中國(guó)化兩大理論成果,,二、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的科學(xué)內(nèi)涵1.一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā)，就是“看問(wèn)題 不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀(guān) 存在的事實(shí)出發(fā)，從分析這些事實(shí)中 找出方針、政策、辦法來(lái)。”就是從 客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”或 “原則”出發(fā)。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,二、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的科學(xué)內(nèi)涵2.理論聯(lián)系實(shí)際理論聯(lián)系實(shí)際，就是善于應(yīng)用 馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法， 進(jìn)一步從中國(guó)

62、歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)際的 認(rèn)真研究中，在各方面作出合乎中 國(guó)需要的理論創(chuàng)造。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,二、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的科學(xué)內(nèi)涵3.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理就是依客觀(guān)上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果如 何判定認(rèn)識(shí)或理論是否是真理，而不 是依主觀(guān)上覺(jué)得如何而定。實(shí)踐是檢 驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)黨的路 線(xiàn)、方針、政策是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,班固,,,,,,,《漢書(shū)》,“修學(xué)好

63、古，實(shí)事求是”,,,,,,,唐代顏師古對(duì)此的 注釋是“務(wù)得實(shí)事， 每求真是也”,,,4.實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的實(shí)質(zhì)和核心,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,,,,,修學(xué)好古,實(shí)事求是,,,,,,,務(wù)得事實(shí),每求真是,,,,,,,實(shí)事求是,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,漢,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,唐,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,宋宋,,,,,,,,,,嚴(yán) 謹(jǐn) 治 學(xué) 學(xué)

64、風(fēng),第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,“‘實(shí)事’就是客觀(guān)存在著的一切事物，‘是 ’就是客觀(guān)事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’，就是我們?nèi)パ芯?。我們要從?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其 固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周?chē)挛锏?內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)??！薄珴蓶|《改造我們的學(xué)習(xí)》,,,4.實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的實(shí)質(zhì)和核心,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,,,實(shí)事求是,,,

65、理論聯(lián) 系實(shí)際,,,一切從實(shí) 際出發(fā),,,,,,,,,前提和 基礎(chǔ),根本途 徑和方法,驗(yàn)證條件 和目的在實(shí)踐中檢驗(yàn) 真理和發(fā)展真 理,首先，實(shí)事求是內(nèi)在地包含,一切從實(shí)際出發(fā)、 理論聯(lián)系實(shí)際、 在實(shí)踐中檢驗(yàn)和 發(fā)展真理的內(nèi)容,4.實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的實(shí)質(zhì)和核心,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,其次，實(shí)事求是思想路線(xiàn)也內(nèi)在地 包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí) 等內(nèi)容黨在不同歷史時(shí)期根據(jù)不同

66、實(shí)踐環(huán) 境和具體任務(wù)，針對(duì)在貫徹實(shí)事求是思 想路線(xiàn)中存在的突出問(wèn)題，分別突出強(qiáng) 調(diào)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,由于實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的 實(shí)質(zhì)和核心，我們通常把黨的思想路 線(xiàn)概括為“實(shí)事求是”，把黨的思想 路線(xiàn)稱(chēng)作是“實(shí)事求是的思想路線(xiàn)”。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,三、實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓所謂精髓，對(duì)于某一理論而言，指的是能 使這一理

67、論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同 時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)中的最 本質(zhì)的東西。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,三、實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果在 基本精神上是一致的，它們都堅(jiān)持了實(shí)事 求是的思想路線(xiàn)，實(shí)事求是既是黨的思想 路線(xiàn)的核心，也是馬克思主義中國(guó)化兩大 理論成果的精髓。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,三、實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的

68、精髓首先，實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過(guò)程。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中， 黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，以研究中國(guó)問(wèn)題 為中心、以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)， 在解決中國(guó)問(wèn)題的同時(shí)形成了馬克思主義中國(guó) 化的兩大理論成果，實(shí)事求是貫穿于這兩大理 論成果形成和發(fā)展的全過(guò)程。,第一單元,馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果,,三、實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓其次，實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克