2013修訂版毛概課后習(xí)題答案1-12全

1、<p><b>　　第一章</b></p><p>　　1如何理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義？</p><p>　　a馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵</p><p>　　馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步地和中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克

2、思主義在其每一表現(xiàn)中都帶有中國的特性，帶有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派，使其在中國進一步民族化和具體化。</p><p>　　馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結(jié)合的過程，一方面是在實踐中學(xué)習(xí)和運用理論，用理論指導(dǎo)實踐的過程；另一方面又是在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上深化對理論的認識并豐富和發(fā)展理論的過程。</p><p>　　概括地說，一是馬克思主義中國化就是運用馬

3、克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題；二是馬克思主義中國化就是把中國革命建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論；三是馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中，使馬克思主義“和民族的特點相結(jié)合，經(jīng)過一定的民族形式”表現(xiàn)出來。</p><p>　　b、馬克思主義中國化的重要意義</p><p>　　“馬克思主義中國化”這個命題是毛澤東1938年在題為《論新階段》一文中最

4、先提出的。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義中國化進程中，先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。</p><p>　　提出馬克思主義中國化具有重要意義：第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。沒有革命的理論就沒有革命的實踐。實踐證明，如果離開了馬克思主義中國化的不懈探索，離開了馬克思主義中國化理論成果的指引，我們的實踐就會陷入盲目性，我們的事業(yè)就會遭受挫折和失??；第

5、二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨全國各族人民的強大精神支柱。馬克思主義中國化的各個理論成果，代表著中國最廣大人民在不同歷史時期的意志和愿望，是凝聚黨心民心的強大精神力量；第三，馬克思主義中國化倡導(dǎo)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。</p><p>　　2如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系？</p><p>　　中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國

6、革命、建設(shè)和改革的長期實踐中，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思主義中國化最新成果。</p><p>　　中國特色社會主義理論體系，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。毛澤東思想和中國特

7、色社會主義理論體系雖然形成于不同歷史時期，面對著不同的歷史任務(wù)，但在基本精神上都是一致的，都堅持實事求是、群眾路線和獨立自主。這是它們的基本點。中國特色社會主義理論體系同毛澤東思想是一脈相承又與時俱進的。</p><p>　　3·怎樣把握毛澤東思想的主要內(nèi)容和歷史地位？</p><p>　　毛澤東思想的歷史地位和當(dāng)代價值可從兩方面來認識。其一，歷史地位與理論功能：毛澤東思想開拓馬

8、克思主義新境界，是馬克思主義與中國實際相結(jié)合產(chǎn)生第一次歷史性飛躍的理論成果;開創(chuàng)用中國化馬克思主義指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的先河，是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想;是20世紀(jì)創(chuàng)造性繼承與弘揚中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的杰出代表和集中體現(xiàn)，是中國人民寶貴的精神財富。其二，當(dāng)代價值與實踐效果：毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的思想淵源和中國特色社會主義建設(shè)的思想先導(dǎo)，對中國國際地位的提高和當(dāng)代世界政治格局產(chǎn)生了重大而深遠的影響。</p><p

9、>　　4怎樣把握中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容和歷史地位？</p><p>　　中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在中國特色社會主義理論

10、體系的指引下，中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進新的壯麗史詩，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化。毫無疑問，中國特色社會主義理論體系，是中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論。</p><p>　　5如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓？</p><p

11、>　　所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和</p><p>　　發(fā)展并貫穿其始終同時又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點中的最</p><p>　　本質(zhì)的東西。馬克思主義中國化理論成果的精髓就是實事求是。</p><p>　　一、實事求是是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。毛澤東最早提出實事求是的思想路線，馬澤東思想在形成和

12、發(fā)展中將馬克思主義基本原理與中國實踐相結(jié)合，體現(xiàn)了實事求是的精神。改革開放以后，黨堅持實事求是，相繼形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。</p><p>　　二、實事求是是體現(xiàn)于馬克思主義中國化理論成果基本內(nèi)容的各個方面。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所提出的新民主主義革命理論、社會主義革命和社會主義建設(shè)的理論、關(guān)于黨的建設(shè)的理論，以及其他許多方面的理論也都體現(xiàn)了這個

13、精髓。</p><p>　　三、實事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。實事求是是哲學(xué)基礎(chǔ)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、和改革中取到的一切勝利，從根本上說，都是因為堅持了實事求是思想路線。背離實事求是的思想路線，中國的革命和建設(shè)就會遭受嚴(yán)重的挫折。</p><p>　　四、黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅持這個精髓，構(gòu)建和提出了關(guān)于社會主義初級階段基

14、本經(jīng)濟制度、建設(shè)社會主義政治文明和依法治國、三個代表要求和與黨的先進性相聯(lián)系等理論和思想，從而進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。</p><p>　　五、黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央進一步貫徹這個精髓，緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，提出以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展；堅持以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為著力點，扎扎實實推進和諧社會建設(shè)；堅

15、持以搞好先進性教育活動為重點，進一步加強和改進黨的建設(shè)，全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程。</p><p>　　總之，貫穿于馬克思主義中國化理論成果始終的是實事求是。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西</p><p><b>　　第二章</b></p>&

16、lt;p>　　1什么是新民主主義革命的總路線？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？</p><p>　　a總路線是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。b無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。</p><p>　?、?/p>

17、無產(chǎn)階級對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實現(xiàn)的。無產(chǎn)階級只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。無產(chǎn)階級對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來的，而是在與資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭中實現(xiàn)的。</p><p>　?、跓o產(chǎn)階級及其政黨實現(xiàn)對各革命階級的領(lǐng)導(dǎo)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。無產(chǎn)階級在同資產(chǎn)階級建一戰(zhàn)線時，必須堅持獨立自主的原則，保持黨在思想上．政治上和組織上的獨立性，

18、實行又聯(lián)合又斗爭的方針，這是堅持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略。</p><p>　　③無產(chǎn)階級要保持在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立和發(fā)展人民的革命武裝力量，堅持黨指揮槍的原則。建立一支無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的強大的革命武裝，是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅強支柱；</p><p>　?、芗訌姛o產(chǎn)階級政黨的建設(shè)，是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證 </p><p>　　2新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什

19、么？</p><p>　　a新民主主義的政治綱領(lǐng)</p><p>　　新民主主義革命的政治目標(biāo)是推翻帝國主義、和封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。</p><p>　　b新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)</p><p>　　1、沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有，這是新民主主義革命的中心內(nèi)容，也是新民主主義的基本經(jīng)濟綱領(lǐng)之一。&

20、lt;/p><p>　　2、沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，這是新民主主義經(jīng)濟綱領(lǐng)的又一重要內(nèi)容。</p><p>　　3、保護民族工商業(yè)發(fā)展資本主義是新民主主義經(jīng)濟綱領(lǐng)的極具特色的一項內(nèi)容</p><p>　　c 、新民主主義文化綱領(lǐng)</p><p>　　1、無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的：新民主主義文化由無產(chǎn)階級思想即共產(chǎn)主義思想領(lǐng)導(dǎo)，新民主主義文化中居于

21、指導(dǎo)地位是共產(chǎn)主義思想。</p><p>　　2、民族的：強調(diào)文化的民族形式，反對帝國主義壓迫的奴化思想，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨立。吸收外來先進文化。</p><p>　　3、科學(xué)的強調(diào)文化的科學(xué)內(nèi)容，反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是、主張客觀真理，主張理論和實踐的統(tǒng)一，對于古代文化要剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，尊重中國的歷史，給歷史以一定的科學(xué)地位，尊重歷史的辨證發(fā)展

22、，而不是頌古非今，不是贊揚任何封建的毒素。</p><p>　　4、大眾的：強調(diào)文化的大眾方向。這種文化應(yīng)該為全民族90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。</p><p>　　5、重視知識分子的作用。</p><p>　　3如何認識中國革命走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的必要性及重大意義？</p><p>　　要認識中國革命走農(nóng)村

23、包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的必要性及重要意義。首先要認識農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及道路。在近代中國這個半殖民地半封建社會里，內(nèi)無民主制度而受封建主義的壓迫；外無民族獨立而受帝國主義的壓迫。中國的無產(chǎn)階級根本不可能像在資本主義國家那樣，先在城市經(jīng)過長期的、公開的合法斗爭，然后再組織武裝起義，奪取政權(quán)。中國無產(chǎn)階級及其政黨要戰(zhàn)勝強大的敵人，革命的主要斗爭形式只能是武裝斗爭，以革命的武裝消滅反革命的武裝，相應(yīng)的主要組織形式必然是軍

24、隊。</p><p>　　近代中國農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級可靠的革命軍和革命的主力軍。中國革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊，并長期占據(jù)這中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。無產(chǎn)階級及其政黨必須將工作中心放在農(nóng)村，在農(nóng)村長期積蓄和鍛煉自己的力量，只有把農(nóng)村建設(shè)成先進的、鞏固的革命根據(jù)地，才能與占據(jù)這中心城市的敵人進行長期有效的斗爭。以農(nóng)村包圍城市，逐步奪取城市，取得革命的最后勝利。</p&g

25、t;<p>　　中國走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路具有實現(xiàn)的可能性。近代中國是一個政治經(jīng)濟文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。中國政治發(fā)展的不平衡沒有統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟自給自足的自然經(jīng)濟廣泛存在，這久違在農(nóng)村建立革命根據(jù)地提供了條件。由于中國是一個大國，革命力量大有回旋余地，而帝國主義國家的間接統(tǒng)治及其互相間的矛盾和斗爭，造成了軍閥割據(jù)的局面和連綿不斷的軍閥混戰(zhàn)，又使紅色政權(quán)獲得存在和方展的縫隙，這是農(nóng)村革命根據(jù)地

26、能夠在中國存在和發(fā)展的根本原因。紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期存在的地方，往往是那些受過大革命影響，曾經(jīng)有過高漲的革命群眾運動的地方，這為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。</p><p>　　中國革命走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，必須處理好土地革命，武裝斗爭，農(nóng)民根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系，土地革命是民主革命的基本內(nèi)容；武裝斗爭是中國革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地和土地革命的強有力的保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是

27、中國革命的戰(zhàn)略陣地，是進行武裝斗爭和開展土地革命的依托。要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實現(xiàn)土地革命，武裝斗爭，農(nóng)村革命根據(jù)地的建設(shè)三者的密切結(jié)合和有機統(tǒng)一。</p><p>　　中國革命道路的理論，反映了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，是指導(dǎo)革命取得勝利的唯一正確的理論。他不是照抄照搬俄國十月革命的經(jīng)驗，而是從中國的實際出發(fā)，獨創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于革命的理論。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義的立場，

28、觀點和方法，分析研究和解決中國革命具體問題的光輝典范，對于推進馬克思主義中國化具有重要的方法論意義。</p><p>　　4如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？</p><p>　　統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶。正確地理解了這三個問題及其相互關(guān)系，就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國革命。 </p><p>　　統(tǒng)一戰(zhàn)線問

29、題是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的。作為無產(chǎn)階級先鋒隊的中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命力量，要戰(zhàn)勝強大的反革命力量，就必須把農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級以及其他的中間階級都團結(jié)在自己的周圍，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。其次，是由中國革命的長期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。革命發(fā)展的不平衡性，使得無產(chǎn)階級及其政黨有必要采取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，把一切可以團結(jié)和利用的力量盡可能團結(jié)在

30、自己的周圍，奪取中國革命的最終勝利。</p><p>　　武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一。與資本主義國家不同，在半殖民地半封建的舊中國，帝國主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對革命人民實行殘暴的鎮(zhèn)壓。無產(chǎn)階級和廣大人民群眾無議會可以利用，無組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。革命人民只有武裝起來，以武裝的革命反對武裝的反革命。</p><p>　　中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強黨的

31、思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。半殖民地半封建的中國社會是一個農(nóng)民為主體的國度，無產(chǎn)階級人數(shù)很少，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口的大多數(shù)，農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的黨員占多數(shù)。加之長期處于農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境，各種非無產(chǎn)階級思想，特別是小資產(chǎn)階級思想必然反映到黨內(nèi)來，黨內(nèi)無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想之間的矛盾成為黨內(nèi)的主要矛盾。這種情況決定了要建設(shè)一個廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨，是一項艱巨的任務(wù)，也是一項偉大的工程。</p>

32、<p>　　三個法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士</p><p><b>　　第三章</b></p><p>　　1.為什么說新民主主義社會是一個過渡性社會？

33、</p><p>　　在新民主主義社會中，存在著五種經(jīng)濟成分，即：社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟、半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。其中國營經(jīng)濟處于領(lǐng)導(dǎo)地位。</p><p>　　我國新民主主義社會中，社會主義的因素不論在經(jīng)濟上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會主義因素仍有很大的比重。由于社會主義因素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時有利于發(fā)展

34、社會主義的國際條件，決定了社會主義因素將不斷增長并獲得最終勝利。②為了促進社會生產(chǎn)力的進一步發(fā)展，為了實現(xiàn)國家富強、民族振興，我國新民主主義社會必須適時地逐步過渡到社會主義社會。③我國新民主主義社會是屬于社會主義體系的，是逐步過渡到社會主義社會的過渡性質(zhì)的社會。</p><p>　　2.怎樣理解黨在過渡時期的總路線？</p><p>　　黨在過渡時期的總路線，是以“一化三改”為核心內(nèi)容的總

35、路線，包括兩方面的內(nèi)容。一是逐步實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，這是總路線的主體；一是逐步實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，這是總路線的兩翼。工業(yè)化是社會主義改造的基礎(chǔ)和目的；社會主義改造是工業(yè)化不可缺少的條件和手段。這兩方面互相聯(lián)系，互相促進，互相制約，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的有機統(tǒng)一，是一條社會主義建設(shè)和社會主義改造同時并舉的路線。</p><p>　　過渡時期總路線的提出，反映了中國人民要求走社

36、會主義道路，迅速發(fā)展國民經(jīng)濟，盡快變農(nóng)業(yè)國為工業(yè)國，擺脫貧困，消滅剝削制度的強烈愿望，因此得到了全國人民的熱烈擁護。同時，這一總路線，也集中反映了以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索中國社會發(fā)展和開創(chuàng)中國社會主義道路的創(chuàng)造性貢獻，是毛澤東思想的重要內(nèi)容。</p><p>　　3.我國社會主義改造的基本經(jīng)驗有哪些？</p><p>　?。?）對農(nóng)業(yè)社會主義改造的基本經(jīng)驗。</p>

37、<p>　?。?）對手工業(yè)社會主義改造的基本經(jīng)驗。</p><p>　?。?）對資本主義工商業(yè)社會主義改造的基本經(jīng)驗</p><p>　?。?）社會主義改造的勝利完成具有重要的歷史意義。</p><p>　　4.中國確立社會主義基本制度有著怎樣的重大意義？</p><p>　　社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也

38、是20世紀(jì)中國又一次劃時代的歷史巨變。中國從一個半殖民地半封建社會，越過漫長的資本主義發(fā)展的歷史階段，進入到社會主義新時代，為后來中國社會的發(fā)展和進步奠定了堅實的基礎(chǔ)。</p><p>　　第一，社會主義制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。社會主義經(jīng)濟制度以其與社會化大生產(chǎn)一致性和能夠在經(jīng)濟落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢，為發(fā)展社會生產(chǎn)力開辟了廣闊的道路。今天中國現(xiàn)代化建設(shè)取得的輝煌成就，都離不

39、開選擇并且走上了社會主義道路這個最基本的前提條件。</p><p>　　第二，社會主義制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人，這是中國幾千年來階級關(guān)系的最根本變革，因而極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創(chuàng)造性，鞏固和擴大了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)。</p><p>　　第三，中國社會主義制度的確立，進一

40、步改變了世界政治經(jīng)濟格局，增強了社會主義的力量，對維護世界和平產(chǎn)生了積極影響。</p><p>　　第四，占世界人口1／4的東方大國進入了社會主義社會，這是世界社會主義運動歷史上又一個歷史性的偉大勝利，為其他相對落后的國家探索民族獨立、人民解放和走符合本國國情的發(fā)展道路提供了重要經(jīng)驗，對這些國家的人民也是一個巨大的鼓舞。</p><p>　　第五，社會主義制度在中國的確立，不僅再次證明了馬

41、克思主義的真理性，而且以其獨創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論。</p><p><b>　　第四章</b></p><p>　　1.黨在中國社會主義建設(shè)道路的初步探索中取得了哪些重要的理論成果？P75</p><p>　　2.如何認識黨對社會主義建設(shè)道路初步探索的意義？P85</p><p&

42、gt;　　3.黨對社會主義建設(shè)道路的初步探索有哪些經(jīng)驗教訓(xùn)？P86</p><p><b>　　第五章</b></p><p>　　1.如何理解社會主義初級階段的科學(xué)含義及其基本特征？P96</p><p>　　(一）社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵</p><p>　　1.從社會主義初級階段的社會性質(zhì)上闡述：我國社會已經(jīng)是社

43、會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。</p><p>　　我國已經(jīng)建立了以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會主義經(jīng)濟制度，剝削制度和剝削階級已經(jīng)被消滅，人民民主專政的社會主義政治制度和馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位已經(jīng)確立，社會主義精神文明已經(jīng)得到初步的發(fā)展。社會主義基本制度的建立，是我們黨和人民經(jīng)過長期艱苦奮斗所取得的勝利成果。毫無疑問，我國是社會主義性質(zhì)的國家并將沿著社會主義方向繼續(xù)前進，我們必須堅持而

44、不能離開社會主義。</p><p>　　2.從我國社會主義社會的發(fā)展程度上來講：我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。</p><p>　　經(jīng)過二十多年的改革和發(fā)展，我國社會生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展，綜合國力大幅增強。人民生活普遍顯著改善。但是我們要清醒地認識，我國仍然處在社會主義初級階段，仍然是一個發(fā)展中國家。我國今天遠沒有走出社會主義初級階段。我國社會

45、仍然存在三個顯著特點一是人口多，素質(zhì)低；二是資源少，消耗高；三是發(fā)展很不平衡。這既是不發(fā)達的標(biāo)志，也是制約發(fā)展的因素。改變和解決這些問題，難度很大，短時間內(nèi)是難以辦到的。</p><p>　　3.社會主義初級階段是我國建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段：社會主義初級階段的兩層基本含義既相互區(qū)別、又緊密聯(lián)系，構(gòu)成了一個具有特定內(nèi)涵的新概念。所謂社會主義初級階段，不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是

46、特指我國生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。江澤民指出，社會主義初級階段是整個建設(shè)中國特色社會主義的歷史過程中的初始階段。</p><p>　　4.社會主義初級階段和新民主主義社會的區(qū)別：社會主義公有制經(jīng)濟是否成為社會經(jīng)濟的主體，從而整個經(jīng)濟社會生活是否牢牢建立在社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上。新民主主義社會公有制經(jīng)濟雖然處于領(lǐng)導(dǎo)地位，但不是社會經(jīng)濟的主體。因此這個時期社會的主要

47、矛盾和由此決定的根本任務(wù)也不同于社會主義初級階段。我國社會主義初級階段雖然發(fā)展程度還比較低，但它畢竟屬于社會主義制度已經(jīng)確立起來了的新社會的范疇。而新民主主義社會則屬于社會主義社會制度還沒有建立、正在為進入社會主義社會而過渡的歷史階段。</p><p>　　（二）社會主義初級階段的基本特征——九大特征</p><p>　　黨的十五大從九個方面全面地對社會主義初級階段的特征作出新的概括<

48、;/p><p>　　1.現(xiàn)代化發(fā)展的水平上：逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段；</p><p>　　2.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況上：由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段；</p><p>　　3.經(jīng)濟運行方式上：由自然經(jīng)濟半自然經(jīng)濟占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟市場化程度較高的歷史

49、階段；</p><p>　　4.文化教育發(fā)展水平上：由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達的歷史階段；</p><p>　　5.人民富裕程度上：由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；</p><p>　　6.地區(qū)發(fā)展?fàn)顩r上：由地區(qū)經(jīng)濟文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階

50、段；</p><p>　　7.體制改革上：通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；</p><p>　　8.精神文明建設(shè)上：廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義共同理想，自強不息，銳意進取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時努力建設(shè)精神文明的歷史階段；</p><p>　　9.國際比較

51、上：逐步縮小同世界先進水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。</p><p>　　第一條和第九條是對社會主義初級階段基本特點和歷史任務(wù)的總概括，其他七條是對社會主義初級階段基本特點和歷史任務(wù)在經(jīng)濟、政治、文化等各方面的展開。這九條充分體現(xiàn)了社會主義初級階段歷史發(fā)展的過程性特征。</p><p>　　2.如何認識當(dāng)前社會主義初級階段的階段性特征？</p>

52、<p>　　當(dāng)前我國發(fā)展的階段性特征是社會主義初級階段基本國情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。</p><p>　　第一，必須清醒認識我國社會主義初級階段基本國情。</p><p>　　第二，必須清醒認識當(dāng)前我國發(fā)展的階段性特征。社會發(fā)展是一個從量變到質(zhì)變、又從質(zhì)變到新的量變螺旋式上升的過程，在不同時期會呈現(xiàn)出相應(yīng)的階段性特征。</p><p>　　第三，必須把

53、社會主義初級階段基本國情與我國發(fā)展的階段性特征有機統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義新的偉大實踐。</p><p>　　我們要深刻認識和全面把握當(dāng)前我國發(fā)展的階段性特征與社會主義初級階段基本國情之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，進一步增強堅持黨的基本路線一百年不動搖和深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性。</p><p>　　3.堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，如何實現(xiàn)四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一？P10

54、6</p><p>　　4.黨在社會主義初級階段基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一？</p><p>　　a、黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容。</p><p>　　建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。保證國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟繁榮成果。</p>&l

55、t;p>　　建設(shè)中國特色社會主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。實現(xiàn)社會安定、政府廉潔高效、全國各族人民團結(jié)和睦、生動活潑的政治局面。</p><p>　　建設(shè)中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。建設(shè)立足中國現(xiàn)實、繼承歷史

56、文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國文化有益成果的社會主義精神文明。</p><p>　　b、如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一。</p><p>　　第一，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級政黨的最高綱領(lǐng)，同時在革命和建設(shè)的不同發(fā)展階段，黨也制定了最低綱領(lǐng)，建設(shè)中國特色社會主義的綱領(lǐng)，就是黨在現(xiàn)階段的最低綱領(lǐng)。</p><p>　　第二，最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為

57、實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進方向；最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。</p><p>　　第三，科學(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是中國共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志。</p><p><b>　　第六章</b></p><p>　　1.怎樣準(zhǔn)確把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)

58、的科學(xué)論斷？</p><p>　　社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。</p><p>　　社會主義本質(zhì)的新概括，既堅持了馬克思主義的科學(xué)社會主義，同時又賦予社會主義以新的含義和時代內(nèi)容。它的基本內(nèi)涵包括兩個方面：其一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。這是社會主義本質(zhì)理論的一個十分明顯和突出的特點。只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒有講

59、還要通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個講全了。其二，突出強調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。指出了社會主義社會的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面闡明了實現(xiàn)這個目標(biāo)的途徑。</p><p>　　社會主義本質(zhì)的重要意義。其一，社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學(xué)水平。社會主義本質(zhì)理論的提出，把我們對社會主義的認識，從主要強調(diào)關(guān)于公有制、按勞分配等特征，進

60、一步深入到理解實現(xiàn)共同富裕這個建設(shè)社會主義的根本目的和目標(biāo)。其二，社會主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會主義開辟了廣闊的前景。社會主義本質(zhì)理論把搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”緊密地結(jié)合起來，揭示了實現(xiàn)社會主義本質(zhì)與建設(shè)社會主義的道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。</p><p>　　總之，社會主義本質(zhì)的理論概括，對科學(xué)社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會主義

61、這個問題，并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。</p><p>　　2.為什么說解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)？</p><p>　　社會主義的根本任務(wù) </p><p>　?。?） 社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力 </p><p>　　1、發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個基本思想，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ) <

62、/p><p>　　2、發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求 </p><p>　?。?）發(fā)展生產(chǎn)力是鞏固和完善社會主義制度的需要。 </p><p>　?。?）發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會主義初級階段主要矛盾的根本手段。 </p><p>　?。?）發(fā)展生產(chǎn)力才能顯示社會主義制度優(yōu)越性。 </p><p>　?。?）發(fā)展生產(chǎn)力也是為

63、將來向共產(chǎn)主義社會過渡創(chuàng)造物質(zhì)條件的需要。 </p><p>　　3、現(xiàn)階段發(fā)展生產(chǎn)力的特殊重要性和迫切性 </p><p>　?。?）解決中國所有的問題，關(guān)鍵要靠發(fā)展生產(chǎn)力。 </p><p>　?。?）迎接世界經(jīng)濟技術(shù)迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn)，迫切需要發(fā)展生產(chǎn)力。 </p><p>　　（3）發(fā)展生產(chǎn)力尤其是發(fā)展先進生產(chǎn)力，也是貫徹“三個代表”的要

64、求。 </p><p>　　（2） 發(fā)展才是硬道理</p><p>　　3.如何理解分“三步走”基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展的戰(zhàn)略？</p><p>　　P121第一，十一屆三中全會以后，鄧小平從中國國情出發(fā)，提出了分“三步走”，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想。1987年，黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來，指出我國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分為“三步走”：第一

65、步，從1981 年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再翻一番，達到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，國民生產(chǎn)總值再翻兩番，達到中等發(fā)達國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。然后在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)前進。</p><p>　　第二，我國在提前實現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一步和第二步戰(zhàn)略目標(biāo)之后，為了把第二步戰(zhàn)略和第三步戰(zhàn)略很好地銜接起來，黨的十五大把第三

66、步戰(zhàn)略目標(biāo)進一步具體化，提出了三個階段性目標(biāo)：21世紀(jì)第一個10年，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體制；再經(jīng)過10年的努力，到建黨100周年時，使國民經(jīng)濟更加發(fā)展，各項制度更加完善；到21世紀(jì)中葉建國100周年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強、民主、文明的社會主義國家，從而使“三步走”的戰(zhàn)略和步驟更加具體明確。</p><p>　　第三，黨的十三大按照鄧小

67、平的構(gòu)想，在黨的文件中將“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略明確表達出來。第一步，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題。這個任務(wù)已經(jīng)基本實現(xiàn)。第二步，到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增加一倍，人民生活達到小康水平。第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。</p><p>　　第四，“三步走”戰(zhàn)略的特點及意義。我國“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略，是黨的第二代和第三代

68、中央領(lǐng)導(dǎo)集體參考了國外現(xiàn)代化發(fā)展的歷史經(jīng)驗，在總結(jié)我國歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的，是對中國國情和時代特征的深刻把握，是對現(xiàn)代化客觀規(guī)律的正確反映。是指導(dǎo)全黨和全國人民建設(shè)中國特色社會主義的行動綱領(lǐng)。</p><p>　　4.黨的十八大對全面建成小康社會提出了哪些新要求？</p><p>　　——經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式取得重大進展，在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)

69、國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二0一0年翻一番?？萍歼M步對經(jīng)濟增長的貢獻率大幅上升，進入創(chuàng)新型國家行列。工業(yè)化基本實現(xiàn)，信息化水平大幅提升，城鎮(zhèn)化質(zhì)量明顯提高，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和社會主義新農(nóng)村建設(shè)成效顯著，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展機制基本形成。對外開放水平進一步提高，國際競爭力明顯增強。</p><p>　　——人民民主不斷擴大。民主制度更加完善，民主形式更加豐富，人民積極性、主動性、創(chuàng)造性進一步發(fā)揮。依法治國基本方略全面落實，

70、法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實尊重和保障。</p><p>　　——文化軟實力顯著增強。社會主義核心價值體系深入人心，公民文明素質(zhì)和社會文明程度明顯提高。文化產(chǎn)品更加豐富，公共文化服務(wù)體系基本建成，文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)，中華文化走出去邁出更大步伐，社會主義文化強國建設(shè)基礎(chǔ)更加堅實。</p><p>　　——人民生活水平全面提高?；竟卜?wù)均等化總體實現(xiàn)，全民

71、受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高，進入人才強國和人力資源強國行列，教育現(xiàn)代化基本實現(xiàn)。就業(yè)更加充分。收入分配差距縮小，中等收入群體持續(xù)擴大，扶貧對象大幅減少。社會保障全民覆蓋，人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，住房保障體系基本形成，社會和諧穩(wěn)定。</p><p>　　——資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展。主體功能區(qū)布局基本形成，資源循環(huán)利用體系初步建立。單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降，主要污

72、染物排放總量顯著減少。森林覆蓋率提高，生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強，人居環(huán)境明顯改善。</p><p>　　5.如何理解實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢？</p><p>　　中國夢是新任領(lǐng)袖在參觀復(fù)興之路展覽時提出，有夢想，有追求并沒有錯，但是如何實現(xiàn)夢想，如何實現(xiàn)追求則值得研究。</p><p>　　歷任領(lǐng)袖在執(zhí)政六十多年的歷史上，從來就沒有缺少過夢想，60年前的夢想是趕英超

73、美，50年前的夢想是解放全人類，40年前的夢想是四個現(xiàn)代化，30年前的夢想是致富，20年前的夢想是小康，10年前的夢想是和諧。從歷史可以看到，夢想越宏觀，越不切實際，則越不可能實現(xiàn)，不但不能實現(xiàn)，而且會給人民帶來災(zāi)難，改革開放前的夢想顯然比改革開放的夢想更宏大，但歷次政治.運動讓人民蒙受苦難，國家經(jīng)濟陷入崩潰。</p><p>　　中國夢的夢想提出了民族復(fù)興，談到復(fù)興則應(yīng)該研究民族是如何衰落的，近代以來，中國全面

74、落后于世界，鴉片戰(zhàn)爭的失敗可以將原因歸于對方的船堅炮利，但甲午海戰(zhàn)的全軍覆沒則是在裝備領(lǐng)先于對手的情況下失敗的，殘酷的現(xiàn)實告訴國人，中國除了在科學(xué)技術(shù)方面落后以外，根本的落后是政治制度的落后，民間的仁人志士首先認識到了這一點，但遭到了慈禧為首的當(dāng)局的拒絕，百日維新的失敗使國家失去了第一次復(fù)興的時機，等慈禧等權(quán)貴領(lǐng)悟過來，試圖重走君主立憲的道路時，歷史已不給機會，辛亥革命的槍聲徹底終結(jié)了沿襲千年的封建專制。</p><

75、p>　　五四運動所提出的德先生和賽先生，標(biāo)志著國家的制度轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為全民共識，但國共兩黨的先后崛起及相互爭執(zhí)以及日軍侵華導(dǎo)致國家的民主化進程長期停頓甚至導(dǎo)退。</p><p>　　新政權(quán)結(jié)束了多年的戰(zhàn)爭，但盡管制訂了憲法，卻幾乎沒有被尊重過，歷次政治.運動幾乎使所有的人都成為受害者，文革中連在任的國家主席高舉憲法都不能保護自己，一個忽視憲政的決策者最終成為受害者。</p><p>　

76、　改革開放以后，撥亂反正，人心思治，法律面前人人平等等口號深入人心，但一場本可和平解決的政治事件終結(jié)了即將啟動的政治體制改革。黨的領(lǐng)導(dǎo)被過度強調(diào)，而憲政步伐停滯不前甚至倒退已達二十多年。</p><p>　　歷史的經(jīng)驗告訴我們，中國夢所提出的民族的復(fù)興只有通過制度的轉(zhuǎn)型才能夠達成，全面的徹底的政治體制改革已是民間的共識，鄧當(dāng)年也指出，經(jīng)濟領(lǐng)域的改革只是第一步，政治體制的改革才是根本，如果政治體制的改革不成功，經(jīng)濟

77、體制改革的成果也有可能失去。改革開放30年以來的所取得的成就正在被落后的體制所造成的巨大腐敗所侵蝕。</p><p>　　正如習(xí)主席所說，中國夢，歸根到底是人民的夢，廣大的人民迫切期待體制改革，通過制度的設(shè)計來消滅腐敗，希望新一屆班子能聽到人民的呼聲，不辜負歷史和人民的期待。</p><p>　　第七章1.為什么說改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路的必由之路</p>&

78、lt;p>　　改革開放是中國共產(chǎn)黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進行的新的偉大革命，是對我們黨和國家發(fā)展具有劃時代意義的偉大事業(yè)。改革開放的30多年，是我國社會生產(chǎn)力和綜合國力大幅度躍升的30多年，是人民生活顯著改善和社會全面進步的30多年，是我國國際地位日益提高和民族凝聚力極大增強的30多年。改革開放30多年來，黨和人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的新的壯麗史詩，中國人民的面貌、社會主義中

79、國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。事實雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。</p><p>　　第七章2（1）.全面深化改革的重大意義。 </p><p>　　改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進行的新的偉大革命

80、，是當(dāng)代中國最鮮明的特色。黨的十一屆三中全會召開三十五年來，我們黨以巨大的政治勇氣，銳意推進經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革，不斷擴大開放，決心之大、變革之深、影響之廣前所未有，成就舉世矚目。 </p><p>　　改革開放最主要的成果是開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強大動力和有力保障。事實證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是黨和

81、人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。 </p><p>　　實踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放永無止境。面對新形勢新任務(wù)，全面建成小康社會，進而建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須在新的歷史起點上全面深化改革，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。</p><p>　?。?）、全面深化改革的總目標(biāo) ：完善和

82、發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。  </p><p>　　全面深化改革的任務(wù)：堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向，緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟體制改革。  </p><p>　　全面深化改革的目的： 進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力。 </p><

83、p>　　全面深化改革的重點：必須以經(jīng)濟體制改革為重點、發(fā)揮經(jīng)濟體制改革牽引作用。 </p><p>　　全面深化改革的出發(fā)點和落腳點：以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點。 </p><p>　　全面深化改革的根本保證：必須緊緊依靠人民推進改革</p><p>　　第七章3.怎樣理解必須堅持改革開放的正確方向</p>

84、<p>　　改革開放是一場革命，但它不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來的社會主義基本制度。因此，改革開放既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的一場新的偉大革命，又是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放之所以實現(xiàn)了目的和效果的高度統(tǒng)一，就在于我們既堅定不移地進行改革開放，又堅定不移地堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅持社會主義，堅決排除各種錯誤思潮、錯誤傾向的干擾，始終沿著正確方向前進。鄧小平區(qū)分了社

85、會主義的基本制度與具體制度，認為基本制度如公有制、按勞分配、人民民主專政、人民代表大會制度等是正確的、優(yōu)越的，是我們的歷史選擇，不能改變。而社會主義的具體制度，即經(jīng)濟體制、政治體制和其他方面的體制，其中有不少是需要改革的。當(dāng)具體制度和體制不符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，束縛生產(chǎn)力發(fā)展時，如果不適時地進行改革，社會主義制度的優(yōu)越性就不能得到充分發(fā)揮，甚至?xí)适У?。社會主義的基本制度不能改變，具體制度必須創(chuàng)新。改革是要鞏固社會主義制度，在社會主義制

86、度下發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平多次指出，歷史反復(fù)告訴我們，只有社會主義才能救中國、只有社會主義才能發(fā)展中國，改革必須堅持社會主義方向。他說：“世界上對我國</p><p>　　第七章4．如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系? P136</p><p>　　如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？  </p><p>　　⑴改革是動力，發(fā)展是目

87、的，穩(wěn)定是前提。 </p><p>　?、票３指母铩l(fā)展和穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進。  </p><p>　?、前迅母锏牧Χ?、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來</p><p>　?、劝巡粩喔纳迫嗣裆钭鳛樘幚砀母锇l(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。</p><p>　　第七章5、如何全面提高開放型經(jīng)濟水平？P

88、141 </p><p>　　第八章1.建設(shè)中國特色社會主義總布局的形成有何重要的理論意義和現(xiàn)實意義？</p><p>　　建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是五位一體，即經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”。。 </p><p>　　現(xiàn)實意義：中國特色社會主義事業(yè)“五位一體” 總體布局思

89、想的提出具有重要的現(xiàn)實意義。首先，五大建設(shè)要協(xié)調(diào)推進，統(tǒng)籌兼顧，不能顧此失彼。 胡錦濤同志指出：“以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要，發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵?！?#160;在當(dāng)代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學(xué)發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。我們必須從加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和生態(tài)文明建設(shè)的雙重角度來看待國民經(jīng)濟發(fā)展中的高耗能、高污染、高成本問題，通過推進生態(tài)文明建設(shè)

90、，實現(xiàn)生產(chǎn)方式和生活方式根本性變革， 從而為實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的根本性轉(zhuǎn)變奠定基礎(chǔ)。 </p><p>　　理論意義：如同任何正確的理論都是對實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)和概括一樣。建設(shè)中國特色社會主義總布局的理論意義也是對我國社會主義建設(shè)實踐、特別是對十一屆三中全會以來改革開放的實踐進行科學(xué)總結(jié)的結(jié)果。它的形成與發(fā)展過程 , 就是我們黨對中國社會主義建設(shè)客觀規(guī)律的認識不斷深化的過程&

91、#160;, 同時也是理論不斷升華的過程。了解和領(lǐng)會建設(shè)有中國特色社會主義總布局理論的形成和發(fā)展 , 有利于我們理解這個理論是隨著我國改革與建設(shè)實踐的發(fā)展 而不斷豐富和發(fā)展的 , 每一次新的 概括、每一次理論升華,都不是后一個對前一個的簡單否定 ,而是在完善中前進 , 在豐富中發(fā)展 , 今后仍以辯證的觀點來貫徹這個理論

92、 ,在解決社會主義建設(shè)中遇到的新情況、新問題中 , 不斷用新的思維、新的觀點來豐富這個理論。</p><p>　　第八章2社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，在社會主義所有制理論上實現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新?     </p><p>　　社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，標(biāo)志著在所有制結(jié)構(gòu)理論和實踐方面又有

93、了重大突破和創(chuàng)新。 </p><p>　　第一，社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。既包括作為社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟，也包括非社會主義性質(zhì)的其他所有制經(jīng)濟。沒有公有制經(jīng)濟的主體地位，就不能確保我國社會的社會主義性質(zhì)，不能堅持社會主義方向和道路。沒有其他所有制經(jīng)濟，就會脫離當(dāng)代中國的基本國情，脫離初級階段的實際。因此，既不能因為公有制以外的其他經(jīng)濟成分不屬于社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟而將它們

94、排除在基本經(jīng)濟制度以外，也不能因為它們屬于基本經(jīng)濟制度而認為也是社會主義經(jīng)濟。社會主義基本經(jīng)濟制度的確立，能夠把社會主義的本質(zhì)特征和初級階段的現(xiàn)實要求有機統(tǒng)一起來，這在社會主義所有制理論上是一個重大的突破和創(chuàng)新，更加有利于促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于鞏固和發(fā)展社會主義制度。 </p><p>　　第二，社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，體現(xiàn)了黨對所有制理論的與時俱進。改革開放前，由于對基本國情的認識上

95、超越了社會主義初級階段的實際，總認為社會主義經(jīng)濟制度只能由社會主義性質(zhì)的公有制經(jīng)濟構(gòu)成，即使允許非公有制經(jīng)濟存在和一定的發(fā)展，也只能是暫時的權(quán)宜之計。改革開放后，我們黨對非公有制經(jīng)濟的認識逐步深化，從稱其為“公有制經(jīng)濟必要的和有益的補充”，到強調(diào)“公有制經(jīng)濟與多種經(jīng)濟成分長期共同發(fā)展是一項長期的方針”，再到黨的十五大第一次明確提出“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度”。這標(biāo)志著我們黨對社會主義

96、初級階段所有制結(jié)構(gòu)的認識不僅在理論上有了重大突破和創(chuàng)新，在實踐中也使我國進入公有制實現(xiàn)形式多樣化和多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展的新階段。 </p><p>　　第三，建立怎樣的所有制結(jié)構(gòu)，實行怎樣的基本經(jīng)濟制度，只能以是否符合“三個有利于”作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。</p><p>　　第八章3．如何正確理解堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、

97、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一? </p><p>　　(1)發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本保證。發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。黨的十七大報告進一步強調(diào)：“要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)

98、黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展?！边@是我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，總結(jié)執(zhí)政經(jīng)驗，對于社會主義政治建設(shè)所做出的規(guī)律性認識，是推進政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針。 </p><p>　　(2)第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。在我國這樣一個發(fā)展中大國，離開了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不可能把全國人

99、民的力量和意志凝聚起來，發(fā)展社會主義民主也就無從談起。發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，核心在于堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。社會主義民主政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主。健全民主和法制，全面落實依法治國基本方略，切實尊重和保障人民的政治、經(jīng)濟和文化權(quán)益，是社會主義民主政治建設(shè)的根本要求，也是我們黨執(zhí)政的根本目的和可靠

100、基礎(chǔ)。發(fā)揚人民民主，又是加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的有效途徑。黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式集中反映在黨與國家以及人民群眾關(guān)系的具體形式上。黨只有領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造各種有效的當(dāng)家作主的民主形式，堅持依法治國，才能充分實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利，鞏固和發(fā)展黨的執(zhí)政地位。第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進的。依法治國不僅從制度上、法律上保證人民當(dāng)家作主，而且也從制度上、法律上保證黨的執(zhí)政地位<

101、;/p><p>　　(3)總之，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義民主政治的偉大實踐之中，決不能把它們分割開來或?qū)α⑵饋怼?lt;/p><p>　　第八章4．如何理解社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系? </p><p>　　(1)社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族

102、精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。 </p><p>　　(2)這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進，是一個有機統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。     (3)堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了

103、社會主義核心價值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會主義核心價值體系的主題；培育和弘揚民族精神與時代精神，掌握了社會主義核心價值體系的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。</p><p>　　第八章5.怎樣理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容? </p><p>　　(1)中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思

104、想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。     (2)中國特色社會主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩方面。     </p><p>　　(3)思想道德建設(shè)，解決的是整個中華民

105、族的精神支柱和精神動力問題。加強思想道德建設(shè)，是建設(shè)社會主義核心價值體系的必然要求，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。加強思想道德建設(shè)，就是要加快建立和完善社會主義思想道德體系、著力培育文明道德風(fēng)尚、把先進性要求同廣泛性要求結(jié)合起來、進一步加強和改進思想政治工作。 </p><p>　　(4)教育和科學(xué)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對于提高民族素質(zhì)、提高社會文明程度、促進經(jīng)濟發(fā)展和

106、社會全面進步具有重要作用。要堅持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，加強科學(xué)普及，提高全社會的科學(xué)素質(zhì)，尤其要繁榮哲學(xué)社會科學(xué)。要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置，辦好讓人民群眾滿意的教育。同時，要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，堅持經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一。</p><p>　　第八章6．構(gòu)建社會主義和諧社會有何重要理論意義和現(xiàn)實意義? </p><p>　　構(gòu)建

107、社會主義和諧社會有著重要的理論意義：第一，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。構(gòu)建社會主義和諧社會，拓展了中國特色社會主義的理論體系，使社會建設(shè)成為與中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)具有同等地位的一個嶄新層面。第三，提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識