強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué)知識

1、行動學(xué)習(xí)：,上海市教育科學(xué)研究院 顧泠沅,成就名師之路,一、追求卓越的職業(yè)生涯二、面對課改的知識技能三、行動學(xué)習(xí)是基本途徑四、若干誤區(qū)與經(jīng)驗提示五、國際視野的行動學(xué)習(xí),一、追求卓越的職業(yè)生涯,1.教師是個終身學(xué)習(xí)的專業(yè)　　　　教師走向?qū)I(yè)成功的三大支柱：,專業(yè)技能、專業(yè)知識、專業(yè)態(tài)度（情感與意向）,2.教師在職學(xué)習(xí)以提升教育實踐智慧為核心,提升教育實踐智慧——“名師名校長工程”的目標(biāo)指向與行動特征。,有人說，名師之名，不在于

2、“名”，而在于“明”?！懊鳌笔侵腔?，更是一種美德?！抖Y記》中說，“大學(xué)之道，在明明德”。,3. 教師職業(yè)生涯與知識結(jié)構(gòu)變化,專家教師 經(jīng)驗教師 職初教師 原理知識（學(xué)科的原理、規(guī)則，一般教學(xué)法知識） 案例知識（學(xué)科教學(xué)的特殊案例、個別經(jīng)驗） 策略知識（運(yùn)用原理于案例的策略，核心是反思）,,,

3、,（顧泠沅，2001）,● 教師職業(yè)生涯有走向成熟與追求卓越的兩次跨越● 案例成為聯(lián)結(jié)教師成長各階段的紐帶,4. 職初教師走向成熟,1999—2000，美國密歇根州立大學(xué)教育學(xué)院彭恩霖等，在全球范圍開展新教師入職教育的多國案例研究（中國上海、法國、日本、紐西蘭、瑞士）。結(jié)果表明：內(nèi)容涉及學(xué)科教學(xué)、教學(xué)管理、職業(yè)責(zé)任與道德的新教師入職教育對教師成長有關(guān)鍵性的意義?！　∩虾０咐M(jìn)一步說明： ?、?新教師從導(dǎo)師那里學(xué)做人、學(xué)處事，受益

4、匪淺，與導(dǎo)師共同工作，使他們加速了經(jīng)驗學(xué)習(xí)的進(jìn)程。 　② 融入公開性的交流及對教學(xué)的審視，讓新教師獲得公眾評論其教學(xué)優(yōu)缺點(diǎn)的機(jī)會，使他們從教學(xué)的邊緣參與到中心參與，是新教師走向成熟的重要途徑。,5. 經(jīng)驗教師追求卓越（名師之路）,2000—2001，香港大學(xué)徐碧美教授，采用對教師工作、生活的人種志案例研究的方法，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，別人提出的“卓越”理論，盡管把握了專家教師的靜態(tài)特征，但并未把握專家與非專家教師的關(guān)鍵差異（動態(tài)形成過程）與特征：

5、 ① 組織結(jié)構(gòu)良好的基礎(chǔ)知識以及思考和反思的知識技能特征； ② 實踐知識理論化、理論知識實踐化的知識發(fā)展特征； ③ 不斷探索和實驗，質(zhì)疑看似“沒有問題”的問題（“找岔子”）和積極回應(yīng)挑戰(zhàn)（“挑擔(dān)子”）的行為特征。 徐碧美的研究以教師課堂教學(xué)為對象，倡導(dǎo)了一種從課堂教學(xué)角度分析專家（名師）知能的研究風(fēng)格。,二、面對課改的知識技能,1. 課程教學(xué)改革的需要,【案例】一堂科學(xué)探究課：“水能爬高嗎？”,學(xué)習(xí)毛細(xì)現(xiàn)象

6、的知識，改變以往只是告訴事實的方法，培養(yǎng)科學(xué)思維的習(xí)慣。,① 玻璃棒、粉筆、細(xì)沙柱、玻璃細(xì)管、宣紙插入有色液體中,② 用放大鏡觀察“能爬高”物品的共同特征,觀察與分類：科學(xué)探究的第一步，分成“能爬高”、“不能爬高”兩類,找原因：“小孔”、“縫隙”，這就是“毛細(xì)現(xiàn)象”,,,③ 有學(xué)生發(fā)覺：管子越細(xì)、縫隙越小，爬得越高，能否做做試驗？,,有發(fā)現(xiàn)：簡約因素，設(shè)計實驗；檢驗假說，還得到一條漂亮的曲線,③ 解釋生活中、自然界中的毛細(xì)現(xiàn)象,,會應(yīng)用

7、：酒精燈的芯，月季花的頸,外國專家：“我終于看到了兒童真實的探究！”,2. 教師專業(yè)知識基礎(chǔ)框架,（1）李?舒爾曼 教師專業(yè)知識分析框架：　　 　　1．學(xué)科知識　　2．一般教學(xué)知識　　3. 課程知識　　4．學(xué)科教學(xué)知識（Pedagogical Content Knowledge,簡稱PCK）　　5．學(xué)習(xí)者及其特點(diǎn)的知識　　6．教育情境知識　　7. 關(guān)于教育的目標(biāo)、目的和價值以及它們的哲學(xué)和歷史背景的知識　 通過實

8、證認(rèn)為：學(xué)科教學(xué)知識最能區(qū)分學(xué)科專家與教學(xué)專家、高成效教師（名師）與低成效教師間的不同。,（3）P.L.格羅斯曼將學(xué)科教學(xué)知識（PCK）解析為四部分 ① 一門學(xué)科的統(tǒng)領(lǐng)性觀念——關(guān)于學(xué)科性質(zhì)的知識和最有學(xué)習(xí)價值的知識　　② 學(xué)生對某一學(xué)習(xí)內(nèi)容理解和誤解的知識　?、?特定學(xué)習(xí)內(nèi)容在橫向和縱向上組織和結(jié)構(gòu)的知識　　④ 將特定學(xué)習(xí)內(nèi)容顯示給學(xué)生的策略的知識　　教師知識基礎(chǔ)框架，尤其是其中的核心成分PCK明晰化之后，利用PC

9、K解決問題的教學(xué)技能也漸漸被開掘，這大大厘清了世界各國對教師資格的認(rèn)證以及對教師專業(yè)知識和技能培養(yǎng)的向度。,（2）學(xué)科教學(xué)知識（PCK）成為教師教育的重點(diǎn)　　早期 強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容知識　　晚近 關(guān)注一般教育學(xué)方法的有效性（課程、作業(yè)、成績評價等）　　現(xiàn)在 認(rèn)為學(xué)科教學(xué)知識和教學(xué)內(nèi)容知識同為關(guān)鍵,3. 專業(yè)技能,,（1）學(xué)科教學(xué)技能　　　● 學(xué)習(xí)課程理念和標(biāo)準(zhǔn)　　　● 熟悉掌握教材　　　● 了解學(xué)生認(rèn)知準(zhǔn)備　　　● 課堂教學(xué)（

10、接受取向的解釋性學(xué)習(xí)與活動取向的探究性學(xué)習(xí)）（2）班集體管理技能　　　● 班集體活動中處理個別學(xué)生學(xué)習(xí)問題　　　● 創(chuàng)造性采用組織策略　　　● 預(yù)防學(xué)生發(fā)生問題行為　　　● 教學(xué)監(jiān)控（計劃、安排、評價、反饋、調(diào)節(jié)）（3）教學(xué)研究技能　　　● 科學(xué)取向的研究（調(diào)查與統(tǒng)計分析、教學(xué)實驗研究等）　　　● 人本取向的研究（行動、課例、田野、個案、敘事、傳記、人種志研究等）（4）教學(xué)實踐性知識與理論性知識互化的技能　　　● 任

11、務(wù)分析與過程分析（課堂觀察、錄像帶分析、深度會談等）　　　● 有主題的情境對話（講故事、聊天、討論等）　　　● 認(rèn)知師徒制（榜樣、點(diǎn)評、要素分析等）　　　● 成長記錄袋（反思日記等）（5）人際交流技能　　　如傾聽、交流、溝通、合作等,三、行動學(xué)習(xí)是基本途徑,1. 行動學(xué)習(xí)：提高在職教育有效性的策略,（1）有效策略與討論,● 同事互助指導(dǎo)（Peer Coaching）—— 避免“蘿卜 燒蘿卜”—— 還需專業(yè)引領(lǐng)● 案

12、例討論 （Research Lesson）—— “教案不能復(fù) 制效果”——還需行為跟進(jìn)● 從講授先行模式改為實踐先行模式 —— 還是知行 割裂的線性思路——實踐改進(jìn)與教師學(xué)習(xí)融為一體的 集體活動制度，能取兩種模式之所長,2. 名師成長的必由之路,先后120名，8個典型：“在課堂拼搏中學(xué)會教學(xué)”【案例】一位語文名師 “一篇課文，三次備課”的原型經(jīng)驗　　 第一次備課——擺進(jìn)自我，不看任何參考書與文獻(xiàn)，全按個

13、 人見解準(zhǔn)備方案　　 第二次備課——廣泛涉獵，分類處理各種文獻(xiàn)的不同見解（我 有他有，我無他有，我有他無）后修改方案　　 第三次備課——邊教邊改，在設(shè)想與上課的不同細(xì)節(jié)中，區(qū)別 順利與困難之處，課后再“備課”　　 三個關(guān)注（自我、文獻(xiàn)、收獲）和兩個反思支架（更新理念、改善行為）的課堂

14、改革經(jīng)驗，無一例外是教師成長的捷徑。,３. 行動學(xué)習(xí)及其實施要素,三要素：自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng),4. 有效與低效的比較,摘自：世界銀行報告：《全球知識經(jīng)濟(jì)中的終身學(xué)習(xí)——發(fā)展中國家的挑戰(zhàn)》，北京，高等教育出版社，2005年5月。原文節(jié)選自Craig, Kraft, and du Plessis 1998。,四、若干誤區(qū)與經(jīng)驗提示,行動學(xué)習(xí)三要素的提出，為提升教師專業(yè)水平和扎實推進(jìn)課程改革作出了執(zhí)著和力所能及的呼應(yīng)。但同時也面臨著

15、思想觀念和實施策略的諸多問題乃至誤區(qū)。1.自我反思方面（1）主要問題① 未能擺進(jìn)自我（包括自覺地對自我經(jīng)驗的省察、對原有行為的挑戰(zhàn)，在發(fā)現(xiàn)自我、調(diào)整自我中學(xué)習(xí)）② 未關(guān)注與課改理念的差距（滿足于舊有認(rèn)識，缺乏對前進(jìn)方向的熱切關(guān)注，甚至經(jīng)反思而倒退）③ 未關(guān)注學(xué)生的實際獲得與成長（主要指教學(xué)理想與現(xiàn)實的不斷接近，最終由學(xué)生成長作檢驗）,（2）自我反思需要指導(dǎo)理念與操作行為雙重支架,【案例】,小學(xué)數(shù)學(xué)“有余數(shù)的除法”7÷

16、;3＝2……1,Freudenthal研究所的達(dá)朗其(Jan de Lange, 1996) 在ICME-8的大會報告中介紹了荷蘭的一堂課：81名家長出席學(xué)校家長會，每張桌子可坐6人，需要布置多少張桌子？第一類學(xué)生具體地擺桌子；第二類學(xué)生經(jīng)歷了從擺桌子到形式計算的抽象；第三類學(xué)生套用現(xiàn)成算式去做。實際上，三類學(xué)生中只有第二類才真正體驗到了“數(shù)學(xué)化”的含義。,① 首先要擺進(jìn)自我,●糾纏于區(qū)分等分除、包含除等枝節(jié)，未突出“有余數(shù)”這個要點(diǎn)

17、●習(xí)慣于計算準(zhǔn)確性的訓(xùn)練：3×( )< 7，括號里最大能填幾？反復(fù)訓(xùn)練，未關(guān)注試商的實際意義●表面地尋找規(guī)律，學(xué)生都說“不知道”,16÷5=3……1 17÷5=3……2 18÷5=3……3 19÷5=3……4,,關(guān)注自我的關(guān)鍵性事件： 重點(diǎn)放在程式化訓(xùn)練， 忘記了對小學(xué)生 來說“數(shù)學(xué)就是生活”。,最后只能余數(shù)（1、2、3、4）與除數(shù)（5）比較大小，得出余數(shù)小于

18、除數(shù),② 課改理念作反思支架,關(guān)注理念的關(guān)鍵性事件： 運(yùn)用兒童生活經(jīng)驗，“除法就是分豆子”， 讓學(xué)生真實地體驗“數(shù)學(xué)化”的含義。,（學(xué)生自己得出）,③ 操作行為作反思支架,困難 做除法要“拿豆子來”，只會動手做、不會動腦想。課堂熱熱鬧鬧，卻陷入了數(shù)學(xué)教學(xué)的淺薄與貧乏。 　教師的創(chuàng)造 在實物與算式間設(shè)置一個中介——放掉豆子和盤子，學(xué)生在腦中分豆子，終于越過了形式化的難

19、關(guān)。,關(guān)注獲得的關(guān)鍵性事件： 學(xué)生不會形式化，采用“腦中分豆子”， 才能解決從實物到符號的過渡。,“分豆子”與布魯納的認(rèn)知理論,實物操作 表象操作 符號操作 分豆子 腦中分豆子 算式運(yùn)算 （具體） （半具體、半抽象） （抽象） 

20、 尋找規(guī)律,,,,,,,,,,,,數(shù)學(xué)是在具體、半具體、半抽象、抽象中間的鋪排，是穿梭于實物與算式之間所作的形式化過渡。,【資料】,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)“余數(shù)比除數(shù)小”師生語言互動時間分布表,【資料】,師生語言互動狀況及其理念與行為的改變,課堂靜止或不理解的時間⑩、教師指示或命令⑥、批評或辯護(hù)權(quán)威行為⑦，在改進(jìn)課中下降為零；教師演講⑤、學(xué)生按老

21、師要求表述⑧，明顯減少 教師的提問④、學(xué)生主動表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)的語言⑨，在改進(jìn)課中明顯增加；教師接納學(xué)生感覺的語言①，也有上升,,【資料】,２.同伴互助方面,（1）主要問題① 不善于圍繞問題的合作學(xué)習(xí)（問題主要來自實際的教學(xué)工作，沒有問題的合作是最大的問題）② 缺乏敞開自我的相互評論（不敞開自我難有真誠的回應(yīng)與對話，相互評論需要相互信任的支持性環(huán)境和必要的互動技巧）③ 止于評論缺乏行為跟進(jìn)（坐而論道而未起而行動，行為跟進(jìn)是教師實踐

22、推理、養(yǎng)成智慧的過程）,（2）同伴互助要有合作學(xué)習(xí)的基本形式和工作技能,① 學(xué)校教研組　　專業(yè)知識學(xué)習(xí)——知識因論理而有力　　普遍的浮躁：不重視深入學(xué)習(xí)，隨意性大，折騰多。用 學(xué)習(xí)的力量才能避免膚淺與盲目。　　提升課堂效率——課堂因真實而精彩,基于如圖所示課堂教學(xué)四個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)循環(huán)，教研組活動具有獨(dú)特的優(yōu)勢。50多年來流程、環(huán)節(jié)變化不大，取向、內(nèi)涵卻有深刻變化：,● 關(guān)注高層次認(rèn)知和創(chuàng)造性思維● 對教學(xué)的過程與結(jié)果

23、予以同等的重視● 兼顧基礎(chǔ)與發(fā)展的人本化思考,這是教師教學(xué)方式、研究方式的一場深刻變革，又是教師學(xué)習(xí)方式、歷練方式的一場深刻變革。因而，提升新課程改革背景下的教學(xué)實踐智慧，教研組仍然是一個非常重要的陣地。,技能熟練取向 → 全面反思取向,② 知識共享技能,【案例】徐匯一中心小學(xué)一堂語文課，利用“左手欄”的三次教研活動。,喬哈里相識模型或喬哈里窗(Joseph Luft & Havry Ingham,1984)，能正確解讀并實

24、現(xiàn)群體中的對話與知識共享?？墒?，該模型中的未知區(qū)始終不變，因此未能完整解讀教學(xué)問題解決中如何建構(gòu)新知的過程。這就需要在教研實踐中尋找另一類模型。,【案例】隨趙憲初先生聽“乏味”的數(shù)學(xué)課，尋找“乏味”的真實原因。,③ 問題解決技能（教研調(diào)查：對喬哈里窗的修改）,知與不知、我與你之間存在“第三空間”。這是知能極限的邊緣或“最近發(fā)展區(qū)”；是彼此貫通、撞擊極為活躍的“中間地帶”和問題域。,我知,我不知,你不知,你知,知識共享模型,問題解決模型,

25、開放區(qū)擴(kuò)大未知區(qū)縮小,未知區(qū),,,,,● 公開自我的技能● 傾聽與回應(yīng)的技能,● 問題化技能● 建構(gòu)性反思技能,【案例】問題鏈與修改鏈（青浦珠溪中學(xué)物理組：滑輪）,● 面對學(xué)生厭學(xué)，喚醒改變現(xiàn)狀的自覺 ● 情境議題過大，看來要由具體課例啟動 ● 有話題可說，引發(fā)異質(zhì)討論 ● 教案不能復(fù)制效果，還需行為跟進(jìn) ● 評論與碰撞：進(jìn)一步聚焦問題 ● 釋放智慧：對情境作教學(xué)加工 ● 豁然開朗，課原來可以這樣上,情境不

26、是外衣，重在促進(jìn)理解。,3. 專業(yè)引領(lǐng)方面,（1）主要問題① 只談理論，缺乏以案例為載體（教師的學(xué)習(xí)是基于案例的學(xué)習(xí)，課例為教師創(chuàng)造了理論與實踐碰撞的空間）② 羅列現(xiàn)象，抓不住關(guān)鍵事件（圍繞關(guān)鍵事件是教師澄清、更新和完善個人理論和知識的良好途徑）③ 只有教育敘事，缺乏理性詮釋（教育敘事研究是一種穿透經(jīng)驗的理論方式，詮釋教育的意義與本質(zhì)需要實踐者與研究者親密合作）,明言知識 (是什么、為什么) 主要是事實和原理的知識,

27、存于書本，可編碼（邏輯性）、可傳遞(共享性)、可反思(批判性),默會知識 （怎么想、怎么做）本質(zhì)上是理解力和領(lǐng)悟,存于個人經(jīng)驗(個體性)、嵌入實踐活動（情境性）,,,① 教育實踐智慧常?！爸豢梢鈺豢裳詡鳌?M. Polany ：“緘默的知識”(1956)，實踐技能很難訴諸文字，科學(xué)智慧根源于默會的力量。OECD（1996）重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)默會知識在新經(jīng)濟(jì)時代的特別重要意義。,知識的冰山模型（J.Brown,2000）,（2）專業(yè)引

28、領(lǐng)必須選擇提升教學(xué)實踐智慧的有效途徑,重新理解教師專業(yè)學(xué)習(xí)的概念,①言傳：書本知識， 聽講為主②意會：實踐經(jīng)驗， 在做中學(xué)③內(nèi)化：明確知識的 融會貫通④外顯：默會知識逐 步清晰化,提升實踐智慧的有效途徑：聽中學(xué)，做中學(xué)，聽懂以后做出來，做好以后說出來。,,結(jié)果諸變量 直接效果（知識、技能） 長期影響（成人、成才）,過程諸變量 師生課堂行為的相互作用 學(xué)生行為

29、中可觀察到的變化,目標(biāo)諸變量　反映一定的教學(xué)思想和價值取向，如： 社會作用目標(biāo) 行為改變目標(biāo) 認(rèn)知加工目標(biāo) 人本個性目標(biāo),…案例研究方法…,注重學(xué)生獲得,設(shè)計關(guān)鍵環(huán)節(jié),…任務(wù)分析方法…,,,把握教學(xué)重點(diǎn),了解學(xué)習(xí)難度,條件諸變量 教師形成性經(jīng)驗、培訓(xùn)經(jīng)驗和個人特質(zhì) 學(xué)生形成性經(jīng)驗和個人特質(zhì) 課堂環(huán)境、學(xué)校和社區(qū)環(huán)境,（情境、對話、練習(xí)、作業(yè)等）,② 課堂教學(xué)四元復(fù)雜分析模型,通過四元分析，關(guān)注關(guān)鍵教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，關(guān)注學(xué)生

30、學(xué)習(xí)水平的有層次推進(jìn)，有望形成自己的主經(jīng)驗。,,,,,,探 究,解 釋,記 憶,,保持,下降,高認(rèn)知水平的保持與下降等現(xiàn)象，只要發(fā)生在真實的課堂里，都是十分精彩的原生態(tài)素材。上述分析過程，逐步使教師實踐智慧顯性化，足以成為可開發(fā)的教師學(xué)習(xí)資源。,③ 課堂教學(xué)認(rèn)知水平分析工具,……“水能爬高嗎？”……“除法就是分豆子”……“邊講邊問填空式”,,,圓桌會議主報告顧泠沅：教師專業(yè)發(fā)展的范式革新Ference Marton：瑞典的課

31、堂學(xué)習(xí)研究盧敏玲：香港的優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)計劃Matoba：日本的“授業(yè)研究”與“研究授業(yè)”Jeanne Wolf：來自美國的授業(yè)研究觀點(diǎn)李金英：新加坡的課例研究,面向香港的中小學(xué)校長和教師的開放性論壇,2005年12月，香港教育學(xué)院組織了第一屆課堂學(xué)習(xí)研究年會(1st Annual Conference on Learning Study)。來自日本、美國、英國、瑞典、新加坡、伊朗和中國香港和上海等七國八地的學(xué)者參加了會議.,五、

32、國際視野的行動學(xué)習(xí),1. 國際動態(tài)：七國課堂學(xué)習(xí)研究年會,２.日本的“授業(yè)研究”受到關(guān)注,● 第三次國際數(shù)學(xué)與科學(xué)研究中，Stigler（1999）認(rèn)為：日本學(xué)生的高成就是因為日本教師在教學(xué)上的成功,而這與日本的一種特殊的教學(xué)研究活動——授業(yè)研究(Lesson Study,也就是課例研究)相關(guān)?！　?授業(yè)研究的基本過程為“計劃—實施—檢查—行動”。其中，經(jīng)驗、自我研究、同伴批評和自我反思是授業(yè)研究過程中最為重要的組成部分。 ● 日

33、本教育學(xué)會會長左藤學(xué)：我花了20年時間，進(jìn)過5000次課堂，方才知道，你要真正提高質(zhì)量，只有——敞開每間教室的大門，相互評論，不斷改進(jìn)。除此之外，別無他法?！　?在美國和其他國家，授業(yè)研究被視為“改變21世紀(jì)教師專業(yè)發(fā)展的強(qiáng)有力途徑”而推廣。,,《教學(xué)差距》,為同儕觀課及共同備課搭建平臺,填補(bǔ)教學(xué)改革目標(biāo)與課堂教學(xué)實踐的鴻溝,提高觀課和課堂分析的技巧，并以此為基礎(chǔ)來改善課堂教學(xué),鼓勵教師間的建設(shè)性合作并開展專業(yè)對話,提高教師照顧

34、學(xué)生個別差異的能力,通過課堂學(xué)習(xí)研究提高教師開發(fā)校本課程的能力,3. 香港的“優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)計劃”得到政府資助,香港教育學(xué)院成立了“院校協(xié)作與課堂學(xué)習(xí)研究中心”，受香港教育統(tǒng)籌局資助正在推行一個“優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)”計劃。,4. 專家重視行動學(xué)習(xí)與研究,英國東英格蘭大學(xué)的 John Elliott 教授，他提倡在課堂改進(jìn)中采用“行動研究”的方法。,瑞典Goteborg大學(xué)的 Ference Marton 教授，他的變易理論與我國的變式訓(xùn)練是一

35、個“奇妙的巧合”。,５. 珍惜名師培養(yǎng)的寶貴經(jīng)驗,目標(biāo) —— 提升教育實踐智慧作為核心指向與行動特征,內(nèi)容 —— 強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué)知識（PCK）在專家知能培養(yǎng) 中的關(guān)鍵意義,途徑 —— 在教學(xué)行動中學(xué)習(xí)是高效學(xué)習(xí)的主要方針,方法 —— 自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng),有關(guān)專家在國際教育教學(xué)大會（ICET-49）上評論我們所作的大會主題報告，認(rèn)為，中國教師行動學(xué)習(xí)經(jīng)驗的真正價值在于：體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)中“知行合一”的精髓，