現(xiàn)代設計史課程作業(yè)荷蘭風格派論文

1、<p>　　蒙德里安與荷蘭風格派</p><p>　　通過一學期對現(xiàn)代設計史的學習，給我的印象最深的就是蒙德里安和荷蘭風格派。其繪畫宗旨是完全拒絕使用任何具象元素，只用單純的色彩和幾何形象來表現(xiàn)純粹的精神。</p><p>　　荷蘭風格派又稱新造型主義畫派，于1917~1928年由蒙德里安等人在荷蘭創(chuàng)立。蒙德里安第一個作為立體派富有邏輯的繼續(xù)，實現(xiàn)了繪畫上新的造型，這一行動得到最

2、新一代荷蘭畫家們的擁護，使最先進的畫家們相信有可能創(chuàng)造一種新造型風尚。因此，《風格》雜志把蒙德里安尊為新造型主義之父?！?</p><p>　　風格派一開始就追求藝術的“抽象和簡化”。簡化物象直至本身的藝術元素。因而，平面、直線、矩形成為藝術中的支柱，色彩亦減至紅黃藍三原色及黑白灰三非色。藝術以足夠的明確、秩序和簡潔建立起精確嚴格且自足完善的幾何風格。對于風格派的這種藝術目標，他的早期繪畫從學院派寫實主義起步，受

3、到過象征主義、印象主義、表現(xiàn)主義等風格影響。從一開始，對于形體構成因素的偏愛，便在其畫中清楚地反映出來。 所以，蒙德里安更喜歡用“新造型主義”一詞來表達。</p><p>　　蒙德里把新造型主義解釋為一種手段，“通過這種手段，自然的豐富多彩就可以壓縮為有一定關系的造型表現(xiàn)。藝術成為一種如同數(shù)學一樣精確的表達宇宙基本特征的直覺手段。”藝術的最終目的“不是通過消除可辨別的主題，去創(chuàng)造抽象結構”，而是“表現(xiàn)他在人類和宇

4、宙里所感覺到的高度神秘。”</p><p>　　蒙德里安，以其獨特的“水平線——垂線”和原色、非色組合的極簡繪畫圖式，將現(xiàn)代抽象繪畫帶到了一個新階段。但是需要指出的是，他繪畫的核心倒不是抽象，而是某種內在的精神性追求。但是，這種以追求精神性為核心的繪畫，其實并沒有與客觀自然絕對隔離開來。</p><p>　　對蒙德里安來說，精神與物質是相通的。蒙德里安對“通神論”產生濃厚的興趣。加入“荷蘭

5、通神論者協(xié)會”。該協(xié)會的神秘教義，在對藝術的理解上充滿神秘和象征的色彩。受通神論的影響，蒙德里安的藝術逐漸脫離自然外形，轉而追求某種深層的內在精神的表達。獨特的造型和對比鮮明的色彩使畫面發(fā)散出某種患惑人心的力量。</p><p>　　樹的系列，在蒙德里安這一時期的作品中頗為引入注目。《紅樹》，主要受到凡高和野獸派畫風影響。畫面以曲折跳躍的線條和趨于平面的樹形傳達出某種象征性和表現(xiàn)性意味。顯然，蒙德里安這時尚未受到

6、立體派太多的影響。充分顯示了他對立體派風格的刻意追求。樹的母題被抽象化的線條和色面加以處理，畫面的構成性也得到前所未有的強調。</p><p>　　《灰樹》蒙德里安關注的焦點是樹枝與樹枝、樹枝與樹干以及樹與其他物象之間的造型關系。樹撐滿了整個畫面，樹的枝干幾乎全部伸展到畫框，仿佛畫框把樹剪切在它所包圍的空間里。樹的個別特征已被全然抹去，是高度抽象化的圖形。盡管如此，深色的枝干在中性的灰、綠色小碎面中依然顯示了蓬勃

7、的生命力。這是蒙德里安從立體派中獲得的新啟迪：“克服自然的表現(xiàn)又不違反自然本身的真實”。 </p><p>　　《開花的蘋果樹》依然是樹的主題，但幾乎走到了純抽象的邊緣。形象被進一步簡化至碎面，而幾乎成為圖案的象征。樹干與枝杈變成了直線和弧線，它們相互交錯，產生某種特別的律動感。色彩則采用了柔美的淡綠、淡黃色系，給人輕快和愉悅之感。畫面上，樹的基本形態(tài)其實已經(jīng)消失在一種黑色線條的網(wǎng)格之中。整個畫面都被網(wǎng)格籠罩著。

8、這種網(wǎng)格的結構，顯示出中間稠密而四周逐漸疏松的構成秩序。這種所謂集中式的結構，在蒙德里安以后的作品中經(jīng)常出現(xiàn)。</p><p>　　蒙德里安所謂“真正的現(xiàn)實”，就是隱藏在自然表象之下的“純粹實在”。對于熱衷通神論的蒙德里安來說，自然界的一切物象，無論山水、樹木，還是房屋建筑，都有其潛在的“純粹實在”。雖然自然物外觀各有差異，然而實質卻是相通的。畫家的任務就是在畫中把那隱秘的純粹實在和普遍的相通性揭示出來。<

9、/p><p>　　蒙德里安將他的新型繪畫稱作“新造型主義”，并專門寫了一系列文章來詮釋這個名詞。他是從蘇恩梅克爾那兒借用的這一術語。在他看來，新造型主義比浪漫主義和表現(xiàn)主義優(yōu)越，因為它使藝術超越個人，而蒙德里安的主要宗旨便是在藝術中消除自我。藝術所表達的東西，應是藝術家對其所處世界的不自覺的反應，是那存在于我們所有人心靈深處的宇宙之力。</p><p>　　蒙德里安在繪畫領域取得的無以倫比的成