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1、四川師范大學(xué)成都學(xué)院??飘厴I(yè)設(shè)計(jì)0淺析簡(jiǎn)約風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用前言:20世紀(jì)90年代,簡(jiǎn)約主義自北歐的瑞典興起,它憑借簡(jiǎn)單而實(shí)用的形式、天然綠色的材料,成為瑞典先鋒設(shè)計(jì)的主流。簡(jiǎn)約起源于現(xiàn)代派的極簡(jiǎn)主義.有人說(shuō)起源于現(xiàn)代派大師德國(guó)包豪斯學(xué)校的第三任校長(zhǎng)米斯.凡德羅。他提倡LESSISME.在滿足功能的基礎(chǔ)上作到最大程度的簡(jiǎn)潔.,這符合了世界大戰(zhàn)后各國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條的因素,得到人們的一致推崇。簡(jiǎn)約主義發(fā)展至今,雖然在造型上做到?jīng)]有任何裝飾,減
2、少到幾乎無(wú)以復(fù)加,但是很注意簡(jiǎn)單的幾何造型的典雅,因此達(dá)到簡(jiǎn)單但是豐富的效果。進(jìn)人二十一世紀(jì),隨著材料學(xué)的發(fā)展,綠色設(shè)計(jì)、可持續(xù)發(fā)展性設(shè)計(jì)等思想的發(fā)展,簡(jiǎn)約主義又一次進(jìn)人了大眾的視野。一、現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的發(fā)展簡(jiǎn)約主義源于20世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義,是由上個(gè)世紀(jì)80年代中期對(duì)復(fù)古風(fēng)潮的叛逆和極簡(jiǎn)美學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。90年代初期,開(kāi)始融入室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。簡(jiǎn)約風(fēng)格的特色是將設(shè)計(jì)的元素、色彩、照明、原材料簡(jiǎn)化到最少的程度,但對(duì)色彩、材料的質(zhì)感要
3、求很高。因此,簡(jiǎn)約的空間設(shè)計(jì)通常非常含蓄,往往能達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果.以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來(lái)滿足人們對(duì)空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求,這是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格——簡(jiǎn)潔明快的簡(jiǎn)約主義。而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負(fù)荷,已讓人到了無(wú)可復(fù)加的接受地步。人們?cè)谶@日趨繁忙的生活中,渴望得到一種能徹底放松、以簡(jiǎn)潔和純凈來(lái)調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間,這是人們?cè)诨パa(bǔ)意識(shí)支配下,所產(chǎn)生的亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜、追求簡(jiǎn)單和自然的心理。圖(一)四川師范大
4、學(xué)成都學(xué)院??飘厴I(yè)設(shè)計(jì)2偽簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)。其實(shí)現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格非常講究材料的質(zhì)地和室內(nèi)空間的通透哲學(xué)。一般室內(nèi)墻地面及頂棚和家具陳設(shè),乃至燈具器皿等均以簡(jiǎn)潔的造型、純潔的質(zhì)地、精細(xì)的工藝為其特征。盡可能不用裝飾和取消多余的東西,認(rèn)為任何復(fù)雜的設(shè)計(jì),沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的特殊部件及任何裝飾都會(huì)增加建筑造價(jià),強(qiáng)調(diào)形式應(yīng)更多地服務(wù)于功能。室內(nèi)常選用簡(jiǎn)潔的工業(yè)產(chǎn)品,家具和日用品多采用直線,玻璃金屬也多被使用。對(duì)于不少青年人來(lái)說(shuō),事業(yè)的壓力、繁瑣的應(yīng)酬讓他們需要一
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