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1、符號(hào)為人類(lèi)提供了認(rèn)識(shí)事物的媒介,通過(guò)使用符號(hào)人類(lèi)可以表達(dá)和傳遞信息。符號(hào)是儲(chǔ)存信息和記錄信息的載體,又是人類(lèi)表達(dá)思想情感的手段之一,借助符號(hào)的功用,人們實(shí)現(xiàn)了信息的傳遞和人與人之間的相互交往。符號(hào)學(xué)是一門(mén)跨學(xué)科的綜合科學(xué),其廣博豐碩、精微深?yuàn)W的原理和方法論在社會(huì)生活中各個(gè)領(lǐng)域的實(shí)踐與研究是非常普遍的。攝影是傳達(dá)文化和記錄現(xiàn)實(shí)社會(huì)的主要手段之一,也是人類(lèi)表達(dá)意識(shí)與情感的重要方式,攝影師可以從符號(hào)學(xué)的角度出發(fā),探討影像符號(hào)的潛力。攝影創(chuàng)作者
2、應(yīng)該了解研究符號(hào)系統(tǒng),理解影像的傳播方式,通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代攝影手段,將自己的觀(guān)念和對(duì)事物的認(rèn)知編織到影像符號(hào)中去,創(chuàng)建個(gè)性化文化與哲學(xué)的新影像符號(hào)。
從符號(hào)學(xué)角度研究攝影作品,是將攝影作品拍攝與觀(guān)看分別對(duì)應(yīng)為符號(hào)學(xué)原理中“編碼”和“解碼”兩個(gè)概念。從攝影人拿起相機(jī)編碼就已經(jīng)開(kāi)始了,取景拍攝、后期制作等過(guò)程都是對(duì)應(yīng)為“編碼”過(guò)程,而觀(guān)看者解讀攝影作品的過(guò)程則對(duì)應(yīng)“解碼”過(guò)程。這樣做的有助于具體分析攝影作品在拍攝和傳播過(guò)程中,影像與作
3、品本身形成的符號(hào),也有利于從符號(hào)學(xué)角度去剖析攝影作品在文化傳播中的社會(huì)意義和社會(huì)價(jià)值。
從符號(hào)學(xué)的觀(guān)點(diǎn)分析,把現(xiàn)實(shí)世界中的影像元素轉(zhuǎn)化為承載某種文化、情感、觀(guān)點(diǎn)的影像符號(hào),是從攝影作品傳播、攝影人創(chuàng)作、攝影作品解讀等方面對(duì)攝影藝術(shù)的新的理解和闡述。解析攝影創(chuàng)作如何形成符號(hào),是從影像符號(hào)修辭角度對(duì)攝影創(chuàng)作和攝影表意研究,理性分析提出影像符號(hào)修辭方式。從符號(hào)學(xué)角度對(duì)攝影藝術(shù)的研究,是探索和完善攝影語(yǔ)言體系的新思路。
論文
4、的主要內(nèi)容分為以下四個(gè)部分:
(1)從符號(hào)學(xué)的角度看攝影。簡(jiǎn)單闡述符號(hào)學(xué)的發(fā)展歷程以及藝術(shù)符號(hào)產(chǎn)生。從藝術(shù)符號(hào)角度分析拍攝者藝術(shù)意圖,從藝術(shù)符號(hào)的非實(shí)用意義分析攝影作品的藝術(shù)性。以符號(hào)學(xué)原理研究攝影作品影像符號(hào)化與傳播,以實(shí)際案例總結(jié)攝影作品傳播實(shí)質(zhì)——符號(hào)傳播。
(2)從符號(hào)學(xué)角度以案例分析攝影作品傳播過(guò)程中產(chǎn)生的三種意義。分析符號(hào)傳播過(guò)程中產(chǎn)生的三種意義:意圖意義、文本意義、解釋意義,分析在影像傳播過(guò)程中三者的替
5、代關(guān)系。從傳播環(huán)境、觀(guān)看者解釋循環(huán)與解釋漩渦等方面,解答不同人對(duì)同一攝影作品產(chǎn)生不同解釋的原因。
(3)解析攝影符號(hào)形成。從“解碼”和“編碼”兩個(gè)角度去分析攝影作品。以四種影像修辭手法分類(lèi),從影像修辭角度分析攝影符號(hào)隱喻性的構(gòu)成。以“明喻”手法指代對(duì)拍攝題材巧妙設(shè)計(jì)的攝影作品;以“暗喻”指代對(duì)把握拍攝瞬間的攝影作品;以“借喻”代指設(shè)計(jì)擺布與組照拼接的攝影作品;以“反喻”代指數(shù)碼后期制作方式形成影像的攝影作品。
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