探析宋徽宗《臘梅山禽圖》中情理交融的詩(shī)意境界_2034.pdf

1、詩(shī)意來(lái)源于矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，是人主觀的情感與客觀的物理相交融的產(chǎn)物，即，詩(shī)意是一種情與理的協(xié)調(diào)。而意境是詩(shī)意營(yíng)造的空間，是一處可以讓人的心靈自由棲居的、物我相融的自由精神境地。在繪畫(huà)中，詩(shī)意的流露可以通過(guò)很多的方面，比如通過(guò)畫(huà)面的構(gòu)思、畫(huà)面的題材、繪畫(huà)的技法、畫(huà)面中的詩(shī)詞題跋等。詩(shī)意在花鳥(niǎo)畫(huà)中的傳達(dá)相較于山水畫(huà)、人物畫(huà)具有它的獨(dú)特性。它關(guān)注的是一個(gè)相對(duì)微觀的世界，而且由于花鳥(niǎo)題材在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著豐富的意象，所以花鳥(niǎo)畫(huà)在傳達(dá)詩(shī)意的過(guò)程中

2、，相對(duì)而言更具有指向性和明確性?！肮驶ㄖ谀档ど炙?，禽之于鸞鳳孔翠，必使之富貴。而松竹梅菊、鷗鷺雁鶩，必見(jiàn)之幽閑?！?。尤其是中國(guó)繪畫(huà)中的四君子繪畫(huà)——梅、蘭、竹、菊更是對(duì)花鳥(niǎo)題材被賦予詩(shī)意文人氣質(zhì)的典型代表。宋徽宗是詩(shī)意繪畫(huà)的實(shí)踐者，并且因他皇帝的身份，使得這種追求詩(shī)意的院體畫(huà)風(fēng)得到了繁榮的發(fā)展?！杜D梅山禽圖》是一張典型的帶有詩(shī)意特色的院體畫(huà)，其通過(guò)繪畫(huà)構(gòu)思、繪畫(huà)技法等方面?zhèn)鬟_(dá)出了一種帶有婉約氣質(zhì)的詩(shī)意美感，并且通過(guò)繪畫(huà)題材和繪畫(huà)上

3、的題跋向我們傳達(dá)了較為具體的詩(shī)意情思。畫(huà)中傳達(dá)出的帶有山林野逸的安靜又溫馨的場(chǎng)景，對(duì)當(dāng)下生活在繁華都市的我們提供了心靈棲居的場(chǎng)所，是忙碌得追逐物質(zhì)生活的現(xiàn)代人最渴望的生活狀態(tài)。正能量是這個(gè)時(shí)代的呼喚，而畫(huà)面中傳達(dá)的這種詩(shī)意氣質(zhì)既是一種強(qiáng)大的正能量，它可以令繪畫(huà)作者發(fā)現(xiàn)美好，表現(xiàn)成繪畫(huà)作品又對(duì)他人產(chǎn)生了美好的感染?？傊?，這種詩(shī)意的氣質(zhì)可以令人的生存狀態(tài)變得更加的美好。所以筆者認(rèn)為在這個(gè)忙碌又疲憊的當(dāng)下，繪畫(huà)藝術(shù)作品更應(yīng)當(dāng)傳達(dá)出這種詩(shī)意的正