中國現(xiàn)代刑事法律之人文改良——以儒家人文法律思想為視角.pdf

1、儒家人文法律思想不僅對中國古代法治產(chǎn)生了重要影響，而且在中國現(xiàn)代刑事法律制度的建設(shè)進(jìn)程中，也具有極其重要的指導(dǎo)作用。儒家人文法律思想是我們走向現(xiàn)代化的21世紀(jì)的重要精神資源，是我們完善現(xiàn)代刑事法律的重要指南，弘揚儒家人文法律思想，有助于克服刑事法律本身具有的剛性與冷酷以及由此而導(dǎo)致的某些困境，尤其有利于當(dāng)代社會法治的重建，從而有利于社會秩序的和諧、完整；這也是我們進(jìn)行世界交流的重要依托，將儒家人文精神總結(jié)、揚棄，并將之充分適用于刑事法律

2、的立法和司法是我們的歷史責(zé)任。 但在國內(nèi)，研究法、史的學(xué)者或較多地關(guān)注于中國古代刑事法律本身的研究，或較多地關(guān)注儒家人文思想本身的研究。對于儒家人文法律思想對我國現(xiàn)代刑事法立法、司法的影響進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究的著作、成果很少，甚至可以說是沒有這方面的研究。對儒家人文法律思想、理念的進(jìn)一步研究，對于指導(dǎo)我國現(xiàn)代刑事法的立法、司法有著極其重要理論價值和實踐意義。 本文共分四個部分，第一部分儒家人文精神概述；第二部分儒家人文法律

3、思想；第三部分為儒家人文法律思想對中國現(xiàn)代刑事法律的影響；第四部分是現(xiàn)代刑事法律之人文改良。筆者試圖對儒家人文法律思想進(jìn)行系統(tǒng)的分析和整理，以期待在現(xiàn)代中國刑事法律建設(shè)中，充分吸收儒家人文法律思想的合理內(nèi)核，構(gòu)建我國現(xiàn)代具有儒家人文思想的刑事法律制度，使我國現(xiàn)代刑事法律制度在具有特有剛性的同時，凸顯現(xiàn)代法律應(yīng)有的人文精神。在本論文中，筆者在分析總結(jié)儒家人文法律思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國現(xiàn)代刑事法律建設(shè)提出了增設(shè)具有儒家人文思想的親屬“容隱”

4、制度；“刑事和解”制度、老年人犯罪從寬處罰制度以及刑事訴訟權(quán)利救濟(jì)制度的改良、未成年人、殘疾人刑法保護(hù)以及刑事訴訟權(quán)益救濟(jì)改良、死刑制度改良、監(jiān)護(hù)人責(zé)任入律以及刑事司法應(yīng)執(zhí)法原情。尤其是監(jiān)護(hù)人責(zé)任入律是作者第一次提出的觀點，填補(bǔ)了我國現(xiàn)代刑事法律的空白。 本論文的研究對于揭示儒家人文思想的法文化的本質(zhì)特征，深入了解和掌握中國傳統(tǒng)法律制度的人文精神的精髓，從而為我國現(xiàn)代刑事法的立法、司法探尋法制歷史人文文化基礎(chǔ)具有重要的理論意義和