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文檔簡介
1、本論文通過全面、系統(tǒng)地評析《佛教邏輯》一書,力圖對該書的理論貢獻和錯誤觀點都給予詳細的分析、論述。《佛教邏輯》不僅對佛教邏輯的產(chǎn)生和發(fā)展有詳細的論述,還通過對三位佛教思想家(陳那、法稱、法上)邏輯思想的評述和對東西方邏輯的比較研究,對晚期大乘佛教的認識論和邏輯作了充分估價。該書有不少理論功績和獨創(chuàng)貢獻:舍爾巴茨基在探討邏輯問題始輔以詳細的本體論、認識論背景剖析;他把佛教邏輯和印度其他哲學派別的邏輯思想加以比較,探究其中的差異及其本體論、
2、認識論根源;他把佛教邏輯和亞理士多德邏輯加以比較,研究了陳那三支比量和三段論以及雙方的邏輯謬誤的不同,指出佛教邏輯和亞理士多德邏輯在推理形式上的差異,還詳細比較了雙方在因果理論、同一律、矛盾律等方面的異同,辨明佛教哲學和亞理士多德哲學的本體論、認識論差異及其對邏輯的影響。但是《佛教邏輯》中也有不少理論錯誤。他不明白陳那因明和法稱因明本質(zhì)上是不同的,把二者混為一談,甚至把世親、陳那和法稱三人的因明思想等同,抹煞了他們各自對因明的理論貢獻。
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