新聞人馬星野研究_2101.pdf

1、作為著名報人、新聞教育家、新聞學者及新聞管理者，馬星野是研究20世紀中國新聞史繞不過去（或不應繞過去）的重要人物之一。自1931年由國民黨“中央政校”保送到美國密蘇里大學研修新聞，1934年回國任教于政校開始，馬星野就成了“國民黨體制內(nèi)新聞人”。作為體制內(nèi)新聞人和“保守派中的開明分子”（李金銓語），他的一生始終與“理想和現(xiàn)實之間的矛盾”相伴隨。他盡其一生所做的就是以折衷協(xié)調(diào)的方式，努力在矛盾對立面中找到交叉點和共同點，在體制允許的范圍內(nèi)

2、以“圓融貫通”的中庸態(tài)度努力接近自己的理想，力求解決“三民主義”、西方新聞專業(yè)主義和中國傳統(tǒng)儒家人生觀、價值觀之間的平衡問題，并努力將三者融合內(nèi)化為自身所特有的思想和行為方式。
　　本文對馬星野人生道路與新聞人生涯的研究，展現(xiàn)了少年、青年和新聞人三個不同時期馬星野的人生經(jīng)歷。認為馬星野之所以選擇“國民黨體制內(nèi)新聞人”這條人生道路，有歷史、社會和個人必然性。這種必然性來源于諸如家世熏染，導師影響，時代環(huán)境、個人對理想的追求及對社會現(xiàn)

3、實尤其是國民黨統(tǒng)治的順從等多種因素。對馬星野新聞教育實踐的研究，把他14年人生經(jīng)歷劃分為“試驗新兵”、“全職園丁”、“兼職導師”三個階段分別進行敘述，首次提出了國民黨新聞教育的“政校模式”和由此形成的“政校（政大）新聞幫”這兩個概念，指出“政校模式”新聞教育所具有的以模仿“密蘇里模式”專業(yè)主義新聞教育為基礎，結(jié)合中國傳統(tǒng)儒家精神和“三民主義”要求而形成的特征;對馬星野新聞業(yè)務和管理實踐的研究，系統(tǒng)梳理敘述了馬星野在《中央日報》、“中央社

4、”的新聞業(yè)務實踐以及任職國民黨“中宣部”新聞事業(yè)處、國民黨“中央第四組”、國民黨“中央新聞黨部”、“中國新聞學會”、“大眾傳播教育協(xié)會”等機構(gòu)和組織里44年的管理實踐經(jīng)歷，指出在時代和社會大環(huán)境背景下，國民黨體制內(nèi)新聞人的西方新聞專業(yè)主義理想和中國傳統(tǒng)儒家人文情懷最終必然受制于國民黨統(tǒng)治需求這一現(xiàn)實的歸宿;對馬星野新聞思想的研究，提出了馬星野新聞思想的“三民主義”與西方專業(yè)主義兩個來源，并以之為貫穿其新聞思想的主線，厘清了其新聞思想“產(chǎn)

5、生”、“發(fā)展”、“延拓”的“三階段”脈絡，歸納出其新聞思想在各階段的側(cè)重內(nèi)容，即“產(chǎn)生期的西方理論指導下的專業(yè)主義新聞思想”、“發(fā)展期的‘國家民族至上’的‘三民主義’新聞思想”和“延拓期的‘蔣公語錄’精神闡釋下的現(xiàn)代大眾傳播思想”，既體現(xiàn)了馬星野新聞思想在各階段必然存在的差異性，也體現(xiàn)了馬星野新聞思想隨時代和個人的發(fā)展而不斷變化和成熟的連續(xù)性，并在此基礎上分析了馬星野以“三民主義”為政治指導，以西方新聞專業(yè)主義為實用方法的新聞事業(yè)思想的

6、局限;對馬星野新聞人個性風格的研究，凝練出作為國民黨體制內(nèi)新聞人重要代表的馬星野所具有的“以‘三民主義’為政治導向，以西方新聞專業(yè)主義為方法，以中國傳統(tǒng)儒家精神追求為核心”的“馬氏風格”內(nèi)涵及承載這種風格的“中體西用”、“矛盾協(xié)調(diào)”方式的形成動因、具體體現(xiàn)和導致的“得”“失”。
　　馬星野在20世紀的中國新聞史上雖然不是推動或制約當時新聞業(yè)發(fā)展或變化的主流動力，但因其特定的社會角色使他成為這段時期新聞史發(fā)展歷程，尤其是民國時期新聞