試論原型和原型概念的發(fā)展沿革.pdf

1、原型批評是20世紀非常富有影響力的文學(xué)批評流派。原型批評自20世紀三十年代在西方產(chǎn)生以來，無論對文學(xué)理論本體研究還是對文學(xué)批評實踐都做出了重要貢獻。20世紀80年代后，國內(nèi)學(xué)術(shù)界在原型批評研究方面取得了巨大的成就。但對原型來源、原型概念、原型定義、原型發(fā)展及原型特征的界定等方面仍存在很多問題，需要進一步的梳理與辨析。本文通過對哲學(xué)、文化人類學(xué)、精神分析學(xué)和文學(xué)四個不同學(xué)科領(lǐng)域的探索與研究，重新認識原型概念，追溯原型之源，了解其歷史沿革，

2、并以此為基礎(chǔ)推進文學(xué)的文化批評理論的建構(gòu)。 本論文的出發(fā)點是從重新梳理原型概念、闡釋和理解“原型”入手，試圖對這一基本概念和范疇做出更為科學(xué)解釋，借以匡正以往認識的不足。本論文指出，理解“原型”，必須從以柏拉圖等為代表的哲學(xué)領(lǐng)域、以弗雷澤為代表的文化人類學(xué)領(lǐng)域、以榮格為代表的分析心理學(xué)領(lǐng)域和以弗萊為代表的文學(xué)批評領(lǐng)域入手，打破一切批評的界限，尋找“原型”的哲學(xué)、文化人類學(xué)、分析心理學(xué)和文學(xué)意義上的綜合價值和共同特性。除此之外，本

3、論文還挖掘了“原型”的兩項基本特征，即無限共時性和恒久歷時性。在縱向的歷時性層面，“原型”可以一直追溯到世界本原、人性本原和藝術(shù)本原；從橫向的共時性層面來說，“原型”可以跨越所有認識領(lǐng)域、學(xué)科范疇、批評流派，達成最廣泛的交融互滲和對話溝通。本論文追溯了原型的起源，原型不同發(fā)展階段，從歷史的、縱向的角度澄清了抽象、含混的原型概念，體現(xiàn)了原型概念的歷時性；此外，本論文還探討了原型與哲學(xué)、原型與宗教學(xué)、原型與心理分析學(xué)以及原型與文學(xué)之間的關(guān)系