簡(jiǎn)介：西安工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文論“雙百”方針對(duì)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的影響姓名趙阿莉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師皇甫瑗20060401DISCUSSIONSONTHEINFLUENCESOFTHE‘TWOPRINCIPLES’TOLITERATUREANDARTS’DEVELOPMENTDISCIPLINEMARXISMTHEORYANDIDEOLOGICALANDPOLITICALEDUCATIONSTUDENTSIGNHTU豫ZLL幻A，CS噼RVISORSI弘AH們W9似9帆ABSTRACTTHE‘TWOPRINCIPLES’ISABASICBUTLONGTERMPRINCIPLEOFTHECULTUREWHENOURCOUNTRYCONSTRUCTSTHEAFFLUENTSOCIETYFROMTHENATIONINITSYOUTHWHENTHETWOPRINCIPLESAREPROPOUNDEDTOTHENEXTROUGH20YEARSTHATTHEPRINCIPLESEXPERIENCED，ITISCLEARTHATTHECOGNITIONANDTHEIMPLEMENTATIONOFTHETWOPRINCIPLES，DIRECTLYORINDIRECTLYREFLECTEDTHESITUATIONOFOURCOUNTRY’SPOLITICSCIVILIZATIONANDTHECULTURALCONSTRUCTIONTHISARTICLEISBASEDONTHEMARXISMVIEWPOINTMETHODANDTHEBASICTHEORYOFLITERATUREANDARTSITREVIEWSANDPONDERSTHEHISTORICALPROCESSTHATTHETWOPRINCIPLESINFLUENCELITERATUREANDARTS’DEVELOPMENTITALSOEXPOUNDSTHEBACKGROUNDOFTHETWOPRINCIPLES’PRODUCING，ANDANALYZESTHEREASONSANDEXPRESSIONSOFTHEDEVIATIONWHENTHETWOPRINCIPLESARECARRIEDOUTACCORDINGTOTHEANALYSIS，WEGETTHECONCLUSIONTHATTOCARRYOUTTHETWOPRINCIPLESINTHENEWPERIOD，WESHOULDPERSISTMARXISM，DEAL、VITHTHERELATIONSHIPSBETWEENTHELITERATUREANDPOLITICSINACORRECTWAYMAKETHELITERALPOLICYANDSTRENGTHENTHEPOLICYCONSTRUCTIONINADDITIONTHISARTICLEDISCUSSEDTHENEWCONNOTATIONTHATTHETWOPRINCIPLESSHOULDOWNINTHENEWPERIODACCORDINGTOTHESITUATIONOFTHECULTURALCONSTRUCTIONINTHENEWPERIOD，THETWOPRINCIPLESMUSTPLAYALLIMPORTANTROLETOTHELITERATUREANDARTS’DEVELOPMENTITSOWNCONNOTATIONMUSTMANIFESTCHARACTERISTIC，SUCHASITSSPIRITOFTHEAGE，DEMOCRATIC，OPENNESS，ANDORIENTATIONTHECHARACTERISTICSALEDISCUSSEDINTHISARTICLETHISARTICLEWILLDETAILEDANALYSISTHEDEVIATIONANDTHEREASONWHENTHETWOPRINCIPLESWERECARRIEDOUT，HOWENABLETHETWOPRINCIPLESINTHENEWTIME，ANDTHETWOPRINCIPLES’NEW

簡(jiǎn)介：學(xué)校代號(hào)10532學(xué)號(hào)S11191020密級(jí)湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文民間文學(xué)藝術(shù)權(quán)利主體保護(hù)研究筌趲委雖全圭廑；厘茂齷教援湖南大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期，占礦，中年R月夕莎日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湖南大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2不保密囹。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”作者簽名導(dǎo)師簽名日期0P，壚年，月溯日期口9，午年5。月彩日礁師

簡(jiǎn)介：西北大學(xué)碩士學(xué)位論文民間文學(xué)藝術(shù)及其法律保護(hù)姓名張茉茉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)國(guó)際法指導(dǎo)教師段秋關(guān)20090601ABSTRACTFOLKLORE，ORIGINATINGFROMDIFFERENTGROUPS，ISNOTONLYTHETRADITIONALCULTURALTREASURESOFONENATIONORTHEWHOLEMANKIND，BUTALSOTHESOURCESANDTHEFOUNDATIONOFMAINTAININGCULTURALDIVERSITYANDCREATINGTHEMODERNFOLKLORENOWADAYS，HAVINGREALIZEDTHEHUGEPOTENTIALVALUE，MOREANDMORECOUNTRIESCOMEINTOACOMMONSENSETOTAKELEGALACTIONSINORDERTOAVOIDTHEFOLKLOREABUSEANDSAFEGUARDTHEECONOMYANDCULTURALBENEFITSOFTHEOWNEROFRIGHTSTHEDISSERTATION，EMPHASISONTHEINFLUENCEOFFOLKLOREOBJECTSTOTHERESEARCHOFFOLKLOREILLEGALPROTECTION，ISCONSISTEDOF4CHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERDISCUSSESTHEDEFINITIONANDCONTENTSOFFOLKLOREONTHEBASESOFCHINESEPRESENTSITUATIONCOMPAREDWITHSOMESIMILARCONCEPTSANDOTHERCOUNTRIES’RELATIVEREGULATIONS；THESECONDCHAPTERDEALSWITHTHEESSENTIALATTRIBUTESANDEXPRESSCHARACTERISTICSSUPPORTEDWITHAMOUNTSOFEXAMPLESTHETHIRDCHAPTERPROPOSESTODESIGNTHERIGHTSOFFOLKLORE，F(xiàn)URTHERWORKSOUTTHEFRAMEWORKSOFRIGHTSOFFOLKLOREWHICHENCOURAGESTHEREASONABLEUSEWITHOUTEXCOSSIVERESTRICTIONSTHELASTCHAPTER，THROUGHSTUDYINGTHEPRACTICALPROTECTIONSYSTEMOFFOLKLORECARRIEDOUTINDIFFERENTDISTRICTS，COMESTOTHECONCLUSIONTHATTHERESHOULDBEACOMPREHENSIVEPROTECTIVEMODELOFFOLKLOREINOURCOUNTRYINCLUDINGTHESPECIALLAWONTHEASPECTOFPRIVATE1AWANDOTHERPUBLICLAW’SREGULATIONSKEYWORDSOBJECTSOFFOLKLORE，RIGHTSOFFOLKLORE，LAWPROTECTIONMODEL，SPECIALLAW11

簡(jiǎn)介：Z7“／2266槿旦大學(xué)碩士學(xué)位論文專業(yè)學(xué)位民間文學(xué)藝術(shù)的法律保護(hù)探究院系所法學(xué)院專業(yè)；姓名指導(dǎo)教師完成日期法律碩士劉莉?qū)O曉屏副教授2005年4月22日學(xué)校代碼學(xué)號(hào)10246022027122民間文學(xué)芝術(shù)的法律保護(hù)攆究ABSTRACTWITHTHEFURTHERDEVELOPINGOFGLOBALIZATION，MOREANDMORENATIONSPAYMOREATTENTIONTOFOLKLOREINCASEOFCHINA，THEREISPLENTIFULFOLKLOREONTHEONEHAND，F(xiàn)OREIGNERSUTILIZEFOLKLOREOFOURCOUNTRYFREEFREQUENTLYEVENDISTORTANDABUSETHEM。ONTHEOTHERHAND，BECAUSEOFOURCOUNTRYOPENINGTOTHEOUTSIDEWORLDSWIFTANDPEOPLEBEINGTOOMUCHEONCEMSOFFASHIONANDMODEM，WHONOTIMETAKETOTRADITIONALTHINGSINTOACCOUNT，ITCAUSEOURCOUNTRYHAVEFOLKLOREFACEDANGEROFDISAPPEARINGTOAVOIDSITUATIONSMENTIONEDANDTOKEEPANDDEVELOPFOLKLOREINAHEALTHYWAYWETHINKOURCOUNTRYSHOULDLEGALLYSETUPAPERFECTPROTECTIONSYSTEMOFFOLKLOREASSOONASPOSSIBLETHISTHESISTRIESTOANALYZETHEIMPORTANCEOFFOLKLORE，ANDPUTFORWARDTHEWAYOFFOLKLORE’SLEGALPROTECTIONINONRCOUNTRYREFERRINGTOTHEEXPERIENCEOFOTHERCOUNTRIESANDINTERNATIONALSOCIETYITISDIVIDEDINTOFOARPARTSEXCEPTTHEINTRODUCTIONANDCONCLUSIONCHAPTERONEISABOUTTHEATTRIBUTEOFFOLKLORE。INTHISPART，THECONCEPTOFFOLKLOREISDEFINEDATFIRSTTHENTHECHARACTERISTICSANDLEGALRANGEARESUMMARIZEDFINALLYTHEPENMANANALYZESTHEIMPORTANCEOFFOLKLORE’SLEGALPROTECTION，CHAPTERTWODISCUSSESSOMEBASICPROBLEMSABOUTTHELEGALPROTECTIONOFFOLKLORETHEYARETHEBASESOFESTABLISHINGTHEPROTECTIONSYSTEMTHESEPROBLEMSINCLUDETHESUBJECTOFRIGHT，THEOBJECTOFRIGHT，RIGHTCONTENT，TIMELIMIT，RESTRICTIONETCCHAPTERTHREEISABOUTBUILDINGALEGALSYSTEMOFPROTECTINGFOLKLORE，ATFIRST，THISPARTRECOMMENDSANDANALYSESTHECRITERIAOFREPRESENTATIVEDOMESTICLAWINOTHERCOUNTRIESANDTHEREGULATIONSABOUTTHEINTERNATIONALCONVENTION1HEN，ITREVIEWSTHEHISTORYOFPROTECTINGFOLKLOREINOURCOUNTRYBUTITSNOTENOUGHSOTHEPENMANSUGGESTSTHATOURCOUNTRYSHOULDBUILDSUCHAIEGALPROTECTIONSYSTEMONBASEOFEXISTINGINSTITUTIONSESTABLISHINGASPECIALMECHANISMOFFOLKLOREDIFFERENTTOCURRENTINTELLECTUALPROPERTYSYSTEM，POLICYSUPPORT，ANDINTERNATIONALCOOPERATIONINAWORD，OURCOUNTRYNEEDSOVERALL，MULTIPLEMETHODSTOPROTECTFOLKLORE。CHAPTERFOURISBACKGROUNDRELATESTHISPARTROUGHLYINTRODUCESSOMETOPICSWITHREGARDSTOFOLKLOREONEISTHEPROTECTIONOFGENETICRESOURCESFBIOLOGICALDIVERSITY，THEOTHERISABOUTTRADITIONALKNOWLEDGETRADITIONALMEDICINE，KEYWORDSFOLKLORENONMATERIALCULTURALLEGACYINTELLECTUALPROPERTYCLCNUMBERD9234F

簡(jiǎn)介：河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)碩士學(xué)位論文我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)法律保護(hù)問題研究姓名何昱申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)經(jīng)濟(jì)法指導(dǎo)教師南振興200506142ABSTRACTTHEPREFACETHEBODYAREINCLUDEDINTHISPAPERTHETHEETICALREALISTICVALUESOFTHERESEARCHONTHEPROTECTIONINTHECHINESEFOLKLEASWELLASTHEASSOCIATEDRESEARCHINTHISFIELDAREDESCRIBEDINTHEPREFACETHEBODYCONTAINSFOURCHAPTERSTHEREARE1ANALYSISONTHEDEFINITIONSACTERISTICS2THEMODEOFPROTECTION3THERIGHTSYSTEMOFFOLKLETHECONCEPTIONOFFOLKLEISDEFINEDINCHAPTERONETHEACTERSOFTHECOLLECTIVELONGEVITYINHERITANCEREGIONVARIATIONARTAREALSOANALYZEDHEREBASEDONTHISTHECONCLUSIONISDREWTHATTHESCOPEOFTHELAWSHOULDPROTECTINCLUDESTHEFMOFLITERATUREEXPRESSIONMUSICEXPRESSIONACTIVITYEXPRESSIONARTSEXPRESSIONINCHAPTERTWOTHROUGHTHECOMPARISONTHESURVEYTOTHEOTHERCOUNTRIES’LEGISLATIONRELATEDLEGISLATIONOFINTERNATIONALGANIZATIONINTERNATIONALTREATYCOMBINEDWITHFUNDAMENTALTHEYANALYSISISMADETHATTHELITERARYPROTECTIONMODEISIRRATIONALIPROVIDEASYNTHETICPROTECTIONMODETHATTHECEISFOLKLEPROTECTIONLAWINCHAPTERTHREEBASEDONTHELAWTHATMENTIONEDABOVEIBRINGUPANEWOPINIONTHATREGARDSTHEFOLKLEASANEWPROTECTIONOBJECTESTABLISHANEWRIGHT–FOLKLERIGHTMEANWHILEIDRAWONTHEEXPERIENCEOFTHECOPYRIGHTLAWWHOSEPROTECTEDOBJECTSARECLOSETOTHEFOLKLEESTABLISHANRIGHTSYSTEMSTHATINCLUDEFOLKLERIGHTINHERITRIGHTNEIGHBINGRIGHTMAKEADEIONTOTHEDETAILSOFTHERIGHTSKEYWDSKEYWDSFOLKLETHEMODEOFPROTECTIONTHERIGHTSYSTEM

簡(jiǎn)介：Y1090518分類號(hào)；單位代碼T堡墼學(xué)號(hào)200420362西北大學(xué)碩士學(xué)位論文指導(dǎo)教師壅睦姜專業(yè)技術(shù)職務(wù)筮蕉學(xué)科專業(yè)魚睡溘鱟答辯日期迦1E生學(xué)位授予日期二OO七年五月中文摘要隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，越來越多的國(guó)家開始注重對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)的法律保護(hù)。早從20世紀(jì)50年代起，國(guó)際組織、區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織和一些發(fā)展中國(guó)家己紛紛出臺(tái)相關(guān)法律對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)進(jìn)行保護(hù)，其中以知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律保護(hù)模式居多。我國(guó)政府雖然對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)采取了一系列行政措施來對(duì)其進(jìn)行保存和傳承，但立法保護(hù)進(jìn)程緩慢，至今未出臺(tái)關(guān)于保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)的法律，我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)專門立法缺失的重要原因之一即是法律保護(hù)的模式難以選擇。本文采用實(shí)證研究和比較研究的方法，從國(guó)際社會(huì)和我國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)的保護(hù)現(xiàn)狀入手，對(duì)各國(guó)的法律保護(hù)模式進(jìn)行了比較和評(píng)介。在分析我國(guó)目前的保護(hù)模式及其缺陷的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)界中具代表性的三種民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)保護(hù)的法律模式進(jìn)行比較分析，尤其是其各自的利弊和適合的社會(huì)條件，試圖從中我到與我國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的法律保護(hù)模式。最后，通過分析得出我國(guó)適合采用特別立法的模式對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)進(jìn)行保護(hù)的結(jié)論，并針對(duì)特別立法模式提出了自己的立法構(gòu)想。．本文共分為四章。第一章介紹了民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)的概況，包括其概念、特征、內(nèi)容以及權(quán)利性質(zhì)；第二章對(duì)國(guó)際社會(huì)和我國(guó)對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)保護(hù)的現(xiàn)狀作了分析和比較；第三章著重對(duì)我國(guó)目前民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)法律保護(hù)模式的缺陷做出分析，得出著作權(quán)保護(hù)模式不適合我國(guó)國(guó)情的結(jié)論；第四章對(duì)我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)的法律保護(hù)模式做出選擇，認(rèn)為特別立法模式更適宜于我國(guó)國(guó)情，并從利益平衡、本國(guó)國(guó)情、立法成本、實(shí)現(xiàn)難度、具備立法基礎(chǔ)等角度對(duì)其可行性進(jìn)行分析，同時(shí)提出自己的立法構(gòu)想。關(guān)鍵詞民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)保護(hù)模式特別立法

簡(jiǎn)介：YL090458分類號(hào)單位代碼T】Q盟2學(xué)號(hào)TGQ鰱2Q銎西北大學(xué)碩士學(xué)位論文指導(dǎo)教師壅壹苧專業(yè)技術(shù)職務(wù)熬攮學(xué)科專業(yè)國(guó)睡溘鱟答辯日期至QQ生旦3旦學(xué)位授予日期二OO七年五月ABSTRACTTHISDISSERTATIONSTUDIESTHELEGALPROTECTIONOFEXPRESSIONOFFOLKLOREINCHINAEOFISINTELLECTUALPROPERTYANDTHESOURCEOFLITERARYANDARTISTICCREATIONBECAUSETHEREA∞SONLTGREATDIFFERENCESBETWEENEOFANDOTHERFORMSOFARTISTICWORKSTHEPRESENTCOPYRIGHTLAW咖NOTPROTECTITVERYWELL；ANDTHENTLAELEGALPROTECTIONOFEOFISSOSTICKYANDCOMPLEXTHATONLYONEBRANELALAW啪’TRESOLVEITTHEREFOREACCORDINGTOTHECHARACTERISTICSOFEOFTHEPAPERPUTSFORWARDSAPROPOSALOFESTABLISHINGALEGALSYSTEMINWHICHTHESUIGENERICLAWINTHEREGIMEOFINTELLECTUALPROPERTYPLAYSTHELEADINGROLE，ANDTHEADMINISTRATIVELAWGIVESSOMLGUA舢TEESANDSUPPORTTHETHESISCONSISTSOFTHREEPARTSTHEFIRSTPARTDISCUSSESTHEDEFINITIONANDPROTECTIVERANGEOFEOFANDANALYSESTHECHARACTERISTICSOFEOFTAKINGTHEEXPRESSIONSOFFOLKLOREINTHENORTHOFSHAANXIAS缸EXAMPLETHESECONDPARTDLFFXLLSWI血INTERNATIONALPRACTICESFORTHELEGALPROTECTIONOFFOFANDDISCUSSESABOUTHOWTOT讎THEEXPERIENCEOFOTHERCOUNTIESFORREFERENCEBYCOMPARINGCHINASCULTUREBACKGROUNDANDSOCIALNEEDSWITHTHOSEOFOTHERCOUNTRIESTHETHIRDPARTPROPOSESTHENECESSITYANDFEASIBILITYOFBULIAIAGTHELEGALSYSTEMFOREOETHUS，THEPAPERFLLRTHEL“EMPHASIZESTHATOURLEGISLATURESHOULDEONSLRUETALEGALSYSTEMFOREOFINCLUDINGBOTHTHECIVILLAWANDADMINISTRATIVELAWEVENTUALLYTHEPAPERDCALSWITHTHELEGISLATIVEPROPOSALSONESTABLISHINGTHESAILGENCRISLAWINTHEREGIMEOFINTELLECTUALPROPERTYFOREOFPROTECTIONINCHINAKEYWORDSFOLKLORE，EXPRESSIONOFFOLKLORE，LEGALPROTECTIONIII

簡(jiǎn)介：蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文黃自修訴南寧藝術(shù)劇院著作權(quán)糾紛案分析以民間文學(xué)藝術(shù)作品的法律保護(hù)為視角姓名鄭樹峰申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)法律知識(shí)產(chǎn)權(quán)指導(dǎo)教師劉斌斌20100501作品著作權(quán)糾紛案例，即王洛賓轉(zhuǎn)讓民間歌曲著作權(quán)糾紛、劉三姐署名權(quán)糾紛案、烏蘇暈船歌著作權(quán)糾紛案，為第五章提出立法建議做一些鋪墊。第五章從民間文學(xué)藝術(shù)作品的范圍、權(quán)利主體、權(quán)利內(nèi)容、保護(hù)期限和侵權(quán)行為五個(gè)方面就民間文學(xué)藝術(shù)作品的法律保護(hù)問題提出立法的建議。【關(guān)鍵詞】民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)公有領(lǐng)域立法建議LI

簡(jiǎn)介：內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文論民間文學(xué)藝術(shù)的著作權(quán)保護(hù)姓名劉軍華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)民商法指導(dǎo)教師吉雅20040101ABSTRACTTHEFOLKLOREISAPARTOFTHETRADITIONALKNOWLEDGE，ITISMOREANDMOREUSEDBYBUSINESS，BUTTHESOURCEOFTHEFOLKARTISOFTENPLACEDINTHEPLACEWHICHECONOMYISFALLINGBEHIND，INFORMATIONISSTOPPEDUP。ALOTOFFOLKLORESHAVETHEWORTHOFHISTORYANDART，F(xiàn)ACINGTHELOSTDANGEROUSSITUATION，SOTHEPROTECTIONOFTHEFOLKLOREISVERYIMPORTANT。ATPRESENT，WIPOISPOSITIVELYPUSHINGPROTECTIONOFALLCOUNTRIESFOLKLORESKNOWLEDGEPROPERTYRIGHTUPTONOW，OURCOUNTRYHAVENOTSTARTTOPROTECTTHECOPYRIGHTOFFOLKLORETHISPAPERDRAWSLAWMAKINGFROMTHEINTERNATIONALANDOTHERCOUNTRIES，INTHEBASEOFANALYZINGPROTECTINGNECESSITYOFFOLKLORECOPYRIGHTACCORDINGTOTHEBASICTHEORIESTHATPUTFORWARDTHEWAYOFTHEPROTECTIONOFOURCOUNTRYSFOLKLORECOPYRIGHT。WEHOPETHATOURCOUNTRYCANESTABLISHTHECOPYRIGHTPROTECTIONSYSTEMOFFOLKLOREASSOONASPOSSIBLE，DEVELOPINGTHETRADITIONALFOLKLOREREASONABLETHISPAPERISDIVIDEDINTOTHEFOURPARTSPARTONEDEFINETHEMEANINGCHARACTERISTICOFTHEFOLKLOREPARTTWOINTRODUCETHELAWMAKINGPROTECTIONOFINTERNATIONALANDOURCOUNTRYSLAWMAKINGPRESENTCONDITIONOFFOLKLOREPARTTHREESTUDYTHENECESSITYOFPROTECTIONANDTHEDIFFICULTYOFCOPYRIGHTOFTHELITERATUREART，POINTOUTTOESTABLISHTHESPECIALCOPYRIGHTPROTECTIONRULES，ITISSHOULD

簡(jiǎn)介：鄭州大學(xué)碩士學(xué)位論文論民間文學(xué)藝術(shù)作品的法律保護(hù)姓名杜心付申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)法律指導(dǎo)教師王連峰20030501燦爛的民間文學(xué)藝術(shù)作品，并且對(duì)其進(jìn)行了相應(yīng)的保護(hù)，使其傳播和發(fā)展到現(xiàn)在。目前，我國(guó)正在加強(qiáng)對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)，除了搶救瀕臨滅失的民間文學(xué)藝術(shù)作品之外，有些地方已經(jīng)立法對(duì)其加以保護(hù)了，還有，司法機(jī)關(guān)在缺乏具體法律支持的情況下，也已經(jīng)開始保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品的編輯整理者等與民間文學(xué)藝術(shù)作品有關(guān)的人和組織了。筆者認(rèn)為，這些保護(hù)應(yīng)該上升到國(guó)家法律的層次，由全國(guó)人大及其常委會(huì)制定法律對(duì)其加以規(guī)范已經(jīng)顯得非常有必要。接著，筆者在本部分對(duì)民法典知識(shí)產(chǎn)權(quán)篇專家建議稿有關(guān)民間文學(xué)藝術(shù)作品的規(guī)定進(jìn)行了評(píng)析。分析指出其應(yīng)時(shí)而出，具有及時(shí)性的特點(diǎn)，同時(shí)，法條內(nèi)容又不太具體，過于簡(jiǎn)單。筆者認(rèn)為，我們應(yīng)該適時(shí)建立自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法典，該法典應(yīng)包含有民間文學(xué)藝術(shù)作品方面的具體內(nèi)容。最后，在前面的論述的基礎(chǔ)上，筆者提出了我國(guó)應(yīng)該構(gòu)建怎樣的民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)體系。這個(gè)體系應(yīng)該包括立法宗旨、民間文學(xué)藝術(shù)作品的權(quán)利主體、民間文學(xué)藝術(shù)作品傳承人的法律地位、民間文學(xué)藝術(shù)作品的范圍、權(quán)利內(nèi)容、權(quán)利保護(hù)期限、對(duì)權(quán)利的限制、法律責(zé)任等基本問題。權(quán)利主體和權(quán)利內(nèi)容是民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)體系中的重點(diǎn)。筆者認(rèn)為，民間文學(xué)藝術(shù)作品的權(quán)利主體應(yīng)該確定為著作權(quán)集體管理組織。民間文學(xué)藝術(shù)作品的權(quán)利主體則應(yīng)該享有以下權(quán)利1注明作品來源權(quán)，2保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品的完整權(quán)，3專有使用權(quán)，4使用許可權(quán)。綜上所述，自然而然地就可得出結(jié)論，在結(jié)論里，筆者提出了自己對(duì)保護(hù)民問文學(xué)藝術(shù)作品的具體的立法建議。立法體例上我們可以把民間文學(xué)藝術(shù)作品的法律保護(hù)作為我們將來的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法典的一部分，放在著作權(quán)法里。立法內(nèi)容上，應(yīng)該包括立法宗旨、權(quán)利主體、傳承人的法律地位、民間文學(xué)藝術(shù)作品的范圍、權(quán)利內(nèi)容、保護(hù)期限、對(duì)權(quán)利的合理限制、法律責(zé)任等。關(guān)鍵詞民間文學(xué)藝術(shù)作品著作權(quán)法保護(hù)傳承人

簡(jiǎn)介：復(fù)旦大學(xué)碩士學(xué)位論文論民間文學(xué)藝術(shù)的國(guó)際保護(hù)姓名潘曉玲申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)國(guó)際法指導(dǎo)教師張乃根20070314五L臻I‘LTACTTHEPROTECTIONOFFOLKLOREISUNDERHEATEDDEBATESINCETHEFIRSTTIMEITISRAISEDONTHEINTERNATIONALFORUMUNTILNOWTHEREISNOCONSENSUSINRELATIONTOITSDEFINITIONSCOPE，NATUREANDPROTECTIONPATTERNINTHEINTERNATIONALLEVELWLPOANDUNESCOHAVELAUNCHEDPROGRAMSTOESTABLISHAUNIQUEREGIMETOPROTECTFOLKLOREDOMESTICLAWS，PARTICULARLYINDEVELOPINGCOUNTRIES，HAVEALSOSETUPPROTECTIONEXAMPLESCHINAISANATIONFULLOFFOLKLORE；HOWEVERTHELEGALPROTECTIONISNOTENOUGHTHISPAPERDISCUSSESTHEPROTECTIONOFFOLKLOREFROMANINTERNATIONALPERSPECTIVEINTOFIVEPARTSTHEFIRSTPARTDISCUSSESTHEDEFINITIONSCOPE，CHARACTERISTICSANDURGENCYOFPROTECTINGFOLKLOREANDALSODISTINGUISHESFOLKLOREFROMSEVERALCONFUSINGCONCEPTSSUCHASTRADITIONALKNOWLEDGE，WORKSOFFOLKLORE，TRADITIONALFOLKLOREEXPRESSIONANDINTANGIBLEHERITAGETHERELATIONSHIPBETWEENFOLKLOREANDINDIGENOUSPEOPLEISALSOMENTIONEDFORTHEPURPOSEOFTHISPAPERTHESCOPEOFFOLKLOREINCLUDESEXPRESSIONSOFWORDS，MUSIC，MOTIONS，ANDDESIGNSCOLLECTIVEOWNERSHIP，TRADITIONALCHARACTERDEVELOPMENT，ANDREGIONALCHARACTERAREFOURMAJORCHARACTERISTICSOFFOLKLORETHEPROTECTIONOFFOLKLOREISOFCULTURALANDECONOMICSIGNIFICANCE，ATTEMPTSPROTECTINGFOLKLOREISBEINGMADEINTHEINTERNATIONALLEVELTHESECONDPARTCOMPARESFOLKLOREWITHTHESUBJECTSUNDERCURRENTINTELLECTUALPROPERTYLAWS，ESPECIALLYUNDERTHECOPYRIGHTLAWANDCONCLUDESTHATFOLKLOREISINCOMPATIBLEWITHCURRENTCOPYRIGHTSYSTEMTHETHIRDPARTREVIEWSTHEEXISTINGEFFORTSINTHEINTERNATIONALLEVELANDDOMESTICPRACTICETHEDISCUSSIONRANGESFROM1967AMENDMENTTOTHEBERNECONVENTIONTOTHEDOHADECLARATIONOFWTO，F(xiàn)ROMPRACTICEINDEVELOPINGCOUNTRIESTOPRACTICEINDEVELOPEDCOUNTRIESTHEFOURTHPARTANALYSESDIFFERENTPROTECTIONPATTERNSANDSUGGESTSALLEWPATTERNBASEDONTHECOPYRIGHTLAWANDALSOACOMBINATIONOFPUBLICRIGHTSANDPFIVATERIGHTSTHISPARTDISCUSSESCONCRETERULES，SUCHASTHEPRINCIPLES，CONTENTS，F(xiàn)IGHTHOLDERS，ANDOTHERRELEVANTPERSONSINTHEPRACTICEOFFOLKLORETHEFIFTHPARTSUMMARIZESCURRENTLEGISLATIVEANDJUDICIALPRACTICEOFFOLKLOREPROTECTIONINCHINATHECURRENTPROTECTIONFOCUSESONTHEADMINISTRATIVEPRACTICE，BUTCONVEYSNOPFIVMEFIGHTSTOTHERIGHTHOLDERSTHISPARTALSOSUGGESTSAPROTECTIONPATTEMMENTIONEDINTHEFOURTHPARTBASEDONCHINA’SNATIONALCONDITIOLL5N

簡(jiǎn)介：湘潭大學(xué)碩士學(xué)位論文論我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)的法律保護(hù)姓名彭旻璐申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)經(jīng)濟(jì)法指導(dǎo)教師王太平20080508IIABSTRACTFALONGTIME，UNDERTHEINFLUENCEOFINTELLECTUALPROPERTYABOUT“ENCOURAGINGCREATIVEPROTECTINGCREATIVE”PEOPLEPAYMEATTENTIONTOTHELAWOFTHEPATENTBUTWITHTHECOMINGOFINTELLECTUALECONOMICERATHEDEVELOPMENTOFCULTURALMULTIPLEPEOPLEAREAWAREOFTHEINFLUENCEOFTRADITIONALKNOWLEDGEASCULTURALPOWERNATIONWITH5000YEARHISTYCHINAHASRICHCULTURALRESOURCESOFTHEDAZZLINGQUALITYASONEOFTHEIMPTANTPARTINITFALONGTIMEBECAUSETHELEGALSYSTEMISNOTPERFECTEXPRESSIONSOFFOLKLEFACEDTOUGHISSUESOFLEGALPROTECTIONDISTTIONABUSETOTHEEXPRESSIONSOFFOLKLENOTONLYDAMAGEDTHEIGINALCOLONY’SPROPERTYINTERESTSBUTALSOHURTTHEIRNATIONALDIGNITYATTHESAMETIMETHEHUGELOSSOFTHETRADITIONALCULTURERESOURCESMAKESTHETHEWLDSCULTURALDIVERSITYBEDESTROYEDIFSUCHAVIOLATIONTOEXPRESSIONSOFFOLKLEDIDNOTSTOPWEWILLUNKNOWINGLYLOSTOURPRECIOUSCULTURALHERITAGEOFTHECHINESENATIONTHROUGHOUTVARIOUSCOUNTRIES’LEGISLATIONTOTHEEXPRESSIONSOFFOLKLETHEREARESEVERALDIFFERENTLEGISLATIVEMODELSTHEMAJITYOFCOUNTRIESHAVEADOPTEDTHECOPYRIGHTPROTECTIONMODEASMALLNUMBEROFCOUNTRIESHAVEADOPTEDCOMPREHENSIVEPROTECTIONMODELMOSTOFTHEDEVELOPEDCOUNTRIESCARRIEDOUTPUBLICDOMAINPAYMENTSYSTEMBUTWITHALLTHEINDEPTHRESEARCHAGROWINGNUMBEROFSCHOLARSBELIEVETHATTHEPROTECTIONOFEXPRESSIONSOFFOLKLEOFTHEMOSTAPPROPRIATEWAYISTOADOPTASPECIALLAWPROTECTEDMODEMODELCLAUSEHASCLEARLYREFLECTEDTHISTRENDITHOUGHTTHATNOMATTERFROMTHEPARTICULARITYOFEXPRESSIONSOFFOLKLETHELEGALPROTECTIONSINSUFFICIENCYWESHOULDUSEONEKINDOFRELATIVELYINDEPENDENTRIGHTTAKESPECIALWAYTOITSPROTECTIONWHICHISDIFFERENTWITHCOPYRIGHTFIRSTLYALTHOUGHBETWEENEXPRESSIONSOFFOLKLETHETRADITIONINTELLECTUALPROPERTYRIGHTSOBJECTTHEREARECERTAINCOMPATIBILITYBUTITSDIFFERENCEISALSOVERYOBVIOUSTHEEXPRESSIONSOFFOLKLEHAVETHEACTERISTICOFCOLONYLOCALIZATIONCHANGEABILITYVARIABILITYSOONTHISKINDOFACTERISTICHASDECIDEDTHEUNRECONCILABILITYINTHESYSTEMIDEABETWEENEXPRESSIONSOFFOLKLETHETRADITIONINTELLECTUALPROPERTYRIGHTSIFWECOPYCOPYRIGHT’SRELATEDSYSTEMNOTONLYWILLCAUSESYSTEMSTHEYTOBECHAOTICINFACTWILLALSOPROVIDETHEEFFECTIVELEGALPROTECTIONTOEXPRESSIONSOFFOLKLEWITHDIFFICULTYSECONDLYLOOKINGFROMOUREXISTINGLAWSYSTEMUNTILNOWTHEREARENOTREMARKABLEPROGRESSONTHELEGISLATIVEPROTECTIONOFEXPRESSIONSOFFOLKLEALTHOUGH

簡(jiǎn)介：西南政法大學(xué)碩士學(xué)位論文政法大學(xué)碩士學(xué)位論文民間文學(xué)藝術(shù)權(quán)利主體研究民間文學(xué)藝術(shù)權(quán)利主體研究導(dǎo)師張師張耕教授教授作者盧者盧璐專業(yè)民商法學(xué)業(yè)民商法學(xué)中國(guó)重慶中國(guó)重慶二OO八年四月八年四月1摘要民間文學(xué)藝術(shù)作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族共有的記憶與文脈的傳承。我國(guó)自古以來就是一個(gè)多民族的國(guó)家，各民族在祖國(guó)大地的不同生態(tài)環(huán)境中生存開發(fā)，繁衍生息的同時(shí)，也天才地創(chuàng)造了本民族絢麗多姿的民間文學(xué)藝術(shù)。然而，伴隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化和文化全球化的浪潮，民間文學(xué)藝術(shù)受到了強(qiáng)勢(shì)的西方現(xiàn)代工業(yè)文明和信息社會(huì)文化價(jià)值觀念的嚴(yán)重沖擊，面臨著異常嚴(yán)峻的局勢(shì)。為此，國(guó)際社會(huì)給予了高度的關(guān)注和重視。自上世紀(jì)60年代開始，許多國(guó)際組織、國(guó)家、傳統(tǒng)部族及有關(guān)的專家、學(xué)者就開始致力于民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)的研究，在關(guān)于民間文學(xué)藝術(shù)的法律保護(hù)問題上發(fā)出各自的聲音，提出各種保護(hù)模式，一些國(guó)際組織和發(fā)展中國(guó)家也率先進(jìn)行了立法嘗試。但民間文學(xué)藝術(shù)通常年代久遠(yuǎn)，具體的創(chuàng)造者往往已不可考證；另一方面，民間文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造者和保有人通常具有一般知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利主體所不具有的群體性特征。這些原因使得民間文學(xué)藝術(shù)的主體要件內(nèi)容并不符合現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)法規(guī)則，導(dǎo)致民間文學(xué)藝術(shù)的權(quán)利主體問題成為理論和實(shí)踐中各種保護(hù)模式所面臨的一個(gè)共同難題。本文正是以民間文學(xué)藝術(shù)權(quán)利主體為研究對(duì)象，分析現(xiàn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度尤其是著作權(quán)制度在保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造者和保有人利益方面的缺漏，指出建立集體權(quán)利主體模式的合理性，并根據(jù)我國(guó)具體國(guó)情，提出建構(gòu)集體權(quán)利主體制度的具體建議。全文約四萬字，除引言和結(jié)語外，共分為四個(gè)部分。第一部分為“民間文學(xué)藝術(shù)概述”。首先，討論的是民間文學(xué)藝術(shù)的術(shù)語使用和概念的精確化問題。“民間文學(xué)藝術(shù)”是指某一國(guó)家或地區(qū)的群體創(chuàng)作的，反映該群體共同意愿、生活歷史、風(fēng)俗習(xí)慣及心理特征，代代相傳并至今仍處于不斷發(fā)展之中的文學(xué)和藝術(shù)。其次，對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的法律特征進(jìn)行討論。本文著重從主體角度對(duì)其特征進(jìn)行分析和把握，論述了民間文學(xué)藝術(shù)的群體創(chuàng)造性和個(gè)體傳承性兩大特征。再次，在分析特征的基礎(chǔ)上劃分民間文學(xué)藝術(shù)的類型。以主體研究為視角，以群體的智力成果和個(gè)體的智力成果為劃分標(biāo)準(zhǔn)，將民間文學(xué)藝術(shù)分為母型與子型。體現(xiàn)特定群體文化品質(zhì)或文化遺產(chǎn)特性的基本范式或程式，為民間文學(xué)藝術(shù)的母型；這些程式化或范式的東西經(jīng)過群體成員一代一代的個(gè)人的口傳身授，并通過個(gè)人以具體的形態(tài)加以展現(xiàn)，這些具體表現(xiàn)形式就是民間文學(xué)

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC密級(jí)編號(hào)Q鯊I出擎學(xué)位論文民間窒堂莖盔堡控法徨悶題硒究指導(dǎo)教師姓名塑雪接熬攫畝昌太堂法堂醫(yī)洼徨堂丕申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別亟±專業(yè)名稱經(jīng)逝基堂論文提交日期至QQ曼生壘旦論文答辯日期至QQ曼生魚旦Q旦學(xué)位授予單位和日期畝昌太堂至QQ魚生旦目答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2006年月日內(nèi)容摘要民間文學(xué)藝術(shù)是一國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是人類珍貴的文化遺產(chǎn)，是各民族、種族、種群等群體集體智慧的結(jié)晶。許多國(guó)家已制訂了保護(hù)本國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)的法律法規(guī)，同時(shí)也積極促使國(guó)際組織制定民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)的國(guó)際條約。但是，目前卻沒有形成一個(gè)完整的國(guó)際性保護(hù)模式。在我國(guó)，民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)立法和理論研究都比較落后。本文首先從FOLKLORE的譯義入手，對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的定義和外延進(jìn)行界定，民間文學(xué)藝術(shù)應(yīng)是指在我國(guó)領(lǐng)土范圍內(nèi)可認(rèn)定由某一社會(huì)群體主要是某一民族、種族或部落創(chuàng)作的，反映該群體共同意愿、生活歷史、風(fēng)俗習(xí)慣及心理特征，并主要通過人作為載體進(jìn)行世代相習(xí)和傳承的生生不息的文學(xué)和藝術(shù)成果。其次，從平衡利益、保護(hù)精神感情與尊嚴(yán)和促進(jìn)文化多樣性與民族文化發(fā)展的需要出發(fā)，民間文學(xué)藝術(shù)應(yīng)得到充分的法律保護(hù)。接著，比較分析民間文學(xué)藝術(shù)與一般知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體共性和差異后，對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)應(yīng)采取民間文學(xué)藝術(shù)權(quán)法和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法相結(jié)合的保護(hù)模式。最后，對(duì)制定我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)權(quán)法提出建議，認(rèn)為民間文學(xué)藝術(shù)權(quán)應(yīng)歸屬于民間文學(xué)藝術(shù)專門委員會(huì)；其權(quán)利內(nèi)容包括公開權(quán)、注明出處權(quán)及尊重民族尊嚴(yán)權(quán)三項(xiàng)精神權(quán)，專有使用權(quán)和許可使用權(quán)兩項(xiàng)經(jīng)濟(jì)權(quán)且民間文學(xué)藝術(shù)權(quán)的保護(hù)是無期限的。同時(shí)鑒于民間文學(xué)藝術(shù)的特殊性，對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)權(quán)應(yīng)該給予不同于一般知識(shí)產(chǎn)權(quán)的嚴(yán)格限制，即合理使用、法定許可和強(qiáng)制許可。關(guān)鍵詞知識(shí)產(chǎn)權(quán)民間文學(xué)藝術(shù)權(quán)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)

簡(jiǎn)介：授予單位代碼L壁壘塑學(xué)號(hào)或申請(qǐng)?zhí)柮芗?jí)鄭州大學(xué)碩士學(xué)位論文論文題目民間文學(xué)藝術(shù)之法律保護(hù)作者姓名學(xué)科門類專業(yè)名稱導(dǎo)師姓名、職稱劉金玲法學(xué)民商法學(xué)吳洪副教授二00七年五月第二部分，主要研究了國(guó)際社會(huì)對(duì)民問文學(xué)藝術(shù)保護(hù)的情況。發(fā)達(dá)國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家以及相關(guān)國(guó)際組織已經(jīng)對(duì)這一問題進(jìn)行不少有益的嘗試和努力，國(guó)際經(jīng)驗(yàn)上多采取兩種立法保護(hù)模式，而這兩種模式的優(yōu)缺分析正是我國(guó)未來立法可以借鑒的重要資源。第三部分，主要分析目前我國(guó)對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)立法保護(hù)的情況。由于我國(guó)對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)立法較單一，采取的保護(hù)措施比較多樣，為便于研究起見，從我國(guó)三大法系的視角分別概括闡明。第四部分，對(duì)我國(guó)在這一問題上的未來立法進(jìn)行了分析。由于在實(shí)踐中無法可依，出了不少問題，迫切要求我們必須盡快制定特別的法律民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)法。這一部分闡明立法構(gòu)想，確認(rèn)民間文學(xué)藝術(shù)的來源群體才是真正的權(quán)力主體，對(duì)立法宗旨、法律關(guān)系、保護(hù)措施以及法律責(zé)任進(jìn)行了一些構(gòu)想，以期對(duì)我國(guó)未來的立法提供一些參考。關(guān)鍵詞民間文學(xué)藝術(shù)來源群體知識(shí)產(chǎn)權(quán)著作權(quán)Ⅱ