簡介：西南大學(xué)碩士學(xué)位論文社會科學(xué)哲學(xué)研究范式轉(zhuǎn)型對教育研究的啟示姓名湯詩華申請學(xué)位級別碩士專業(yè)教育學(xué)原理指導(dǎo)教師孫振東20080401兩南弋學(xué)碩十學(xué)位論文ABSTRACTENLIGHTENMENTSOMTHETANSF0RMATIONSOFPARADIGMOFPHILOSOPHYOFSOCIALSCIENCEFOREDUCATIONRESEARCHMASTEROFMAJOROFEDUCATIONTHEO巧TANGSHIHUASUPERVISORPROFESSORSUNZHENDONGABSTRACTRESEARCHISALWAYSCURRENTHUMANBEING。SEXCEEDINGINSTINCTAILDMEHI曲DEMAILDTORESEARCHDECIDEMEGAPBE鉚EENCURRENTEDUCATIONALRESEARCHANDIDEALONESTHEREFORE，THEEDUCATIONRESEARCHALWAYSREPRESENTSSOMESHORTAGESTBMAL【EU_PMISSHORTCOMIN舀TWOWAYSA1EPOSSIBLEONTHEONEHANDTHEEDUCATIONRESEARCHSHOULDBEAWOKENBYITSEL￡ONMEOTHERHARLD，MEMETHODOLOGYOFEDUCATIONRESEARCHSHOULDBEIMPROVEDBYUSILGMETHEORYRESOURCE’SEXP麗ENCE丘DMOMERSU_BJECTSTHE硎CHMENTOFCONNOTATIONANDSTRICTNESSOFLOGICOFTHOSETRANSFONNATIONSC6UIDBEABENEFITF0REDUCATIONRESEAL℃HWHOISINADIF囂CULTPOSITIONNOWADAYSSINCETHE20THCENTURY’THEPHILOSOPHYOFSOCIALSCIENCEBOMOUTOFPHILOSOPHYOFSCIENCEHASSHOWNASERIESOFTHEINCLINATIONOFTHETRAILSF0冊O(shè)FPARADIGMINTHEPROCESSOFDEVELOPMENT，MAKINGUPFORTHEINSUMCIENCYOFMEPLAINEMPIRICISMFR0MTHEASPECTOFLANGUAGE豁THECUTINPOINTOFTHENEWRESEARCH，BEINGISANALYZEDBASED0NLANGUAGEWHOISTHE印繃MENTOFBEING，EXTREMELYEXPANDINGTHEREALMOFRESEARCH。THEHISTO妒CULTUREASTHEBACKGROUNDOFRESEARCHOBJECTPROVIDEINTE伊ADEDCONTEXTFORTHETOTALEXAMINATIONONTHERESE孤CHOBIECTSINCEKNOWLEDGEBEASANEWBEGINNINGOFSCIENCERESEARCHW髂VALUED，THEKNOWLEDGEVALUESISSUEHASBECNREFLECTEDSERIOUSLYINTHE甜EAOFSCIENCETHESE仃ANSFONILATIONSOFPARADI腫OFPHILOSOPHYOFSOCIALSCIENCEBRINGSSOMENEWVIEWSANDNENDS，SUCH硒ME訂A11SFOMATIONFROMPOSITIVISMT0ANTI二POSITIVISMWIMTHEHISTORICALANDPRACTICALFACTO瑙INTRODUCED，THE仃ADITIONALCONC印TON’MEOBJECTIVEU11IVERSALI夠OFHOWLEDGEISCHALLENGED，PEOPLE伊ADUALLYREALI2EMEKNOWLEDGEOFCONTEXTUALIZATIONANDU11CERTAINTV。THEREG砌OFCONSCIOUSNESSBEⅣ，葶ENME_SUBIECTIVITYCHAILGESIMOMEPOSITIONOFCONSTNJCTIVISMAILDTHECOMPROMISE鋤ONGTHERESEARCHERSBECOMEPART0FRECOGNITIONTHECONCEPTOFREALISMISALS61ASHED，ADVOCATINGTHATMERESEARCHSHOULDGOIMOMEI皿ERSTMCTUREOFMINGSTHEHADITIONALANDOVERL00KEDFACTORSARECONSIDEREDAGAIN，ESPECIALLYADVOCATINGTHATFEM疊LETYPICALTHOUGLLTSCANBEUSEDTEBUILDTHETI翟DITIONALRESEARCH’THEPHILOSOPHYOFSOCIALSCIENCEINTRODUCETHEPRACTICEAILDLLLLREASONABLEFIACTORSINTOT，NESCIENCERESEARCHWHICHREALIZESTHECHANGEOFRESEARCHERSFROMINVISIBILITYT0VISIBILIT‘MANIFESTSRESEARCHERSBEINGPOSITIONANDPROMOTETHEMAINBODYPOSITIONOFRESEARCHERSTHATREQUIRESMULTIRECOPMITIONFACTORSSHOULDBEINTIDDUCEDDURINGTHEII

簡介：山西大學(xué)2008屆碩士學(xué)位論文后經(jīng)驗主義社會科學(xué)哲學(xué)的思想特征作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限于婕殷杰教授科學(xué)技術(shù)哲學(xué)社會科學(xué)哲學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心2005年9月一2008年6月二00八年六月中文摘要社會科學(xué)哲學(xué)PLLILOSOPHYOFSOCIALSCIENCE是在當代西方語境下出現(xiàn)的哲學(xué)學(xué)科的重要研究領(lǐng)域，是對社會研究實踐進行反思的元理論研究。當代社會科學(xué)哲學(xué)正在由作為認知的體系向作為社會化的體制邁進，形成了實證主義的社會科學(xué)哲學(xué)、解釋主義的社會科學(xué)哲學(xué)、批判主義的社會科學(xué)哲學(xué)和后經(jīng)驗主義的社會科學(xué)哲學(xué)。本文將以實證主義為原點，對后經(jīng)驗主義社會科學(xué)哲學(xué)的理論定位、研究層面和方法論手段的具體體現(xiàn)進行分析研究。在第一章對后經(jīng)驗主義社會科學(xué)哲學(xué)的理論背景作了詳細分析。從對實證主義的批判的角度展開，分析實證主義崩潰的原因，以致邏輯實證主義最終走向衰落，從而導(dǎo)致了經(jīng)驗主義的衰落。后經(jīng)驗主義因此直接以反實證主義為基本立場介入到社會科學(xué)哲學(xué)的研究當中。接下來，是對后經(jīng)驗主義社會科學(xué)哲學(xué)框架下不同研究取向的進行分析，本文主要針對具有代表意義的四種替代實證主義思想的解決方案進行研究。第二章是對解釋學(xué)轉(zhuǎn)向和其非決定性的特點進行了闡述；第三章闡述了社會建構(gòu)主義對傳統(tǒng)真理觀的顛覆；第四章則是闡述了批判實在論對社會科學(xué)的解放實踐性；第五章闡述了女性主義認識論的性別觀。雖然它們的理論定位、研究層面和方法論手段各有不同，但都是后經(jīng)驗主義社會科學(xué)哲學(xué)中的普遍發(fā)展趨勢，并反映了當代科學(xué)實踐和知識創(chuàng)造的復(fù)雜特征。最后對后經(jīng)驗主義社會科學(xué)哲學(xué)的思想特征作出了總結(jié)，分析了其主要目標就是要打破實證主義的科學(xué)統(tǒng)一觀、科學(xué)方法的整體論觀念，推翻自然科學(xué)具有權(quán)威性和普遍有效的解釋與預(yù)測功能等信仰，事實上也就是要祛除實證主義的科學(xué)神化觀，轉(zhuǎn)而將科學(xué)的理性和邏輯，看作與科學(xué)的社會、歷史、文化、制度、組織等外在因素具有同等的地位。關(guān)鍵詞后經(jīng)驗主義；社會科學(xué)哲學(xué)

簡介：西南大學(xué)碩士學(xué)位論文高校人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)研究姓名張曉娟申請學(xué)位級別碩士專業(yè)高等教育學(xué)指導(dǎo)教師崔延強20100401西南大學(xué)碩十論文摘要THERESEARCHONTHEHUMANITIESANDSOCIALN?！?一一J1一一SCIENCEACADEMICSTANDARDCONSTRUCTIONINUNIVERSITYMASTEROFMAJOROFHIGHEREDUCATIONZHANGXIAOJUANSUPERVISORPROFESSORCUIYANQIANGABSTRACTSTRENGTHENINGTHECONSTRUCTIONOFACADEMICSTANDARDIZATIONFORHUMANITIESANDSOCIALSCIENCESINCOLLEGESANDUNIVERSITIESHASIMPORTANTANDPRACTICALSIGNIFICANCEONGOVERNINGACADEMICMISCONDUCTANDFACILITATINGACADEMICPROSPERITY．ACADEMICSTANDARDIZATIONISNOTONLYANINTEGRALPARTOFTHETHEORYOFACADEMICMANAGEMENTBUTALSOANIMPORTANTWAYFORTHESCHOLARSINREINFORCINGTHEIRACADEMICMORALITY,DEVELOPINGTHEIRSELFDISCIPLINE，ASSURINGTHEACCEDEFREEDOMANDINNOVATIONANDIMPROVINGTHEACADEMICATMOSPHERE．THISARTICLEUSESVARIOUSRESEARCHMETHODS，SUCHASTHEMETHODOFCITINGDOCUMENTSANDTHEONEOFCOMPARISON．ITANALYZESTHERELATEDISSUESOFTHEACADEMICSTANDARDIZATIONFORHUMANITIESANDSOCIALSCIENCESBYFOCUSINGONTHESPECIALITIESOFITONTHEBASISOFWIDEREADINGANDSUFFICIENTDATA．ITSETSFOMLTHEPROGRESSOFTHECONSTRUCTIONOFTHEACADEMICSTANDARDIZATIONFORHUMANITIESANDSOCIALSCIENCESINCOLLEGESANDUNIVERSITIESANDTHEMAINCONTENTOFTHECONSTRUCTION．ITEMPHASIZESANDANALYZESTHEISSUESEXISTEDINTHEPROCESSOFTHECONSTRCTIONINORDERTOPROVIDETHEPROFOUNDEVIDENCEFORCONSUMMATINGTHEACADEMICSTANDARDIZATIONANDEVENTUALLYPROPOSETHERELATEDWAYSFORPERFECTINGTHEACADEMICSTANDARDIZATION．CURRENTLY,THECONSTRUCTIONOFTHEACADEMICSTANDARDIZATIONFORHUMANITIESAND

簡介：獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作和取得的研究成果，除了文中特別加以標注和致謝之處外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含獲得蘭趔童逼太堂或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名圣匆鼢6簽字日期∞年／月咎日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解蘭趔童通太堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。特授權(quán)蘭叢童通太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，并采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編以供查閱和借閱。同意學(xué)校向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)說明學(xué)位論文作者簽名巍黼簽字日期≥口F2年G月齲導(dǎo)J幣簽名簽字日期知，年6月形掃蘭州交通大學(xué)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文改革開放以來我國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)發(fā)展的歷史經(jīng)驗研究HISTORICALANDEXPERIENTIALRESEARCHOFTHEDEVELOPMENTOFL■1L1●’●●L●●●』■■DLLLLOSODILYANDSOCIALSCLENCEINCHINASINCELTSRELORMANIOPENINGUP作者姓名學(xué)科、專業(yè)學(xué)號指導(dǎo)教師完成日期毖璐璐芻直星圭豎主墾絲盟究0209841曹富雄曰田，厶正壟Q窒生魚月蘭州交通大學(xué)LANZHOUJIAOTONGUNIVERSITY

簡介：OUANTLL7ATIVEANALVSISBASEDONSSCIRESEARCHSITUATL0NOFCHINASOCIALSCIENCEADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFPHILOSOPHYBYZHANGHESUPERVISORPROEXIECAIXIAAPTIL，2012摘要社會科學(xué)是一個完整的系統(tǒng)。只有對其進行深入地研究，了解了社會科學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)、理論形態(tài)、變化趨勢、科學(xué)交流等，一能掌握其本質(zhì)并進行科學(xué)的組織時自導(dǎo)，制定出一系列的社會科學(xué)政策，包括組織社會科學(xué)研究和教學(xué)、發(fā)展社會科學(xué)、應(yīng)用社會科學(xué)成果。在對中國社會科學(xué)進行分析和評價時，不僅需要定性的分析，更需要數(shù)據(jù)來科學(xué)、客觀地分析社會科學(xué)研究的工作和成果以揭示中國社會科學(xué)在中嗣社會變革中的作用，揭示中國社會科學(xué)在現(xiàn)代國際社會科學(xué)發(fā)展中的地位。本文利用WOS網(wǎng)絡(luò)平臺在檢索時問跨度范圍內(nèi)，得到與中國社會科學(xué)領(lǐng)域相關(guān)的數(shù)據(jù)，并在此數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上進行相關(guān)的分析研究。我們通過對20002009年問SSCI收錄的中國社會科學(xué)論文狀況的計量分析，從中國SSCI論文數(shù)量、時間、學(xué)科、期刊、引文、關(guān)鍵詞、著者、國家合作等角度研究了我國社會科學(xué)論文發(fā)表的總體數(shù)量及其變化趨勢、學(xué)科布局與學(xué)科優(yōu)勢及合作等狀況，找出我國社會科學(xué)的發(fā)展艦律與“IRIIJIO題所在。研究結(jié)果發(fā)明，我國的社會科學(xué)研究論文數(shù)量逐年增加。經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、精神病學(xué)、商業(yè)、心理學(xué)一直是我國社會科學(xué)領(lǐng)域的研究熱點且比較穩(wěn)定。學(xué)科刪的交叉合作與融合之勢丑趨明顯，學(xué)科與學(xué)科的邊界區(qū)分越來越模糊，各門學(xué)科在縱向加快發(fā)展的同時，橫向合作、交融之勢也漸漸增多起來。這些表明我國社會科學(xué)的發(fā)展方向與國際保持一致，體現(xiàn)了我國社會科學(xué)不斷進步，不斷加快邁向國際化的步伐。20002009年十年間期刊種類基本上保持勻速增K狀態(tài)，我國在SSCI參與發(fā)表的文獻期T】D4I正逐漸擴大，英語足主要的發(fā)表語言類型，這主要是因為SSC收錄的期川大多部分部是國外期刊。論文引用情況呈現(xiàn)出逐步增加的趨勢，表『JJ論文M的信息交流【王往1斷加大。關(guān)鍵詞數(shù)量在十年LB】不斷增長，其中模式、績敬、香港、行為、管州、莢凼、信息、影響、健康、肛【險等足高頻卅現(xiàn)的關(guān)鍵H。表L州遮牲研究主題是中同社會科學(xué)近I一年所芙往的重點OJ熱點。從我國社會科學(xué)領(lǐng)域舊際合作狀況牡打，咒、挺幽、JJ拿人、澳人利、IV址我國的L耍LI4LH合作伙伴，對小舊天7E最多川1I|緣足莢114。從叫究能力柬打4外舊個垠斷產(chǎn)

簡介：碩士學(xué)位論文新制度經(jīng)濟學(xué)視角下人文社會科學(xué)期刊論文評審研究NEWINSTITUTIONALECONOMICSPERSPECTIVESTUDYOFPAPERREVIEWOFHUMANITIESANDSOCIALSCIENCESJOURNALS作者姓名學(xué)科、專業(yè)學(xué)號指導(dǎo)教師羞壹薟副麴援完成日期窒Q圣生墨旦大連理工大學(xué)DALIANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要人文社會科學(xué)期刊與科技期刊的論文評審相比，受人的主觀因素影響較大，同行評議顯得尤為重要。人文社會科學(xué)論文能否發(fā)表，涉及的不僅僅是論文本身的學(xué)術(shù)問題，更受到評審主體、評審制度等更深層次因素的影響。在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的當今社會，對人文社會科學(xué)期刊論文評審的研究不僅需要管理學(xué)、科學(xué)學(xué)等“近親”學(xué)科為其提供智力支持，而且需要經(jīng)濟學(xué)的研究視角。為了深入分析這些影響因素產(chǎn)生的原因，從新制度經(jīng)濟學(xué)的角度，挖掘評審程序各個環(huán)節(jié)的經(jīng)濟學(xué)機制，采用新制度經(jīng)濟學(xué)分析方法，從人的有限理性和機會主義傾向、委托代理關(guān)系和交易成本三個方面展開研究。指出人作為經(jīng)濟社會主體，都具有謀求自身利益最大化的傾向投稿作者、期刊編輯與同行專家之間存在著委托代理關(guān)系，三者之間的信息不對稱，導(dǎo)致了逆向選擇和道德風險的產(chǎn)生；在論文的評審過程中，由于對專家的搜尋、維護存在交易成本，評審周期的長短也給作者帶來了時間成本，這些都影響了論文的最優(yōu)選擇和學(xué)術(shù)資源的最優(yōu)配置。為了科學(xué)、客觀、公正地評審人文社會科學(xué)論文，采用新制度經(jīng)濟學(xué)、引文分析和信息可視化方法對構(gòu)建同行專家的選擇與監(jiān)督、信息溝通與反饋等機制進行了探討。在同行專家遴選問題上，引入科學(xué)計量學(xué)方法可以降低人為因素干擾，減少逆向選擇的產(chǎn)生；加強委托代理雙方的溝通可以降低同行專家的道德風險，專家?guī)斓慕⑦€可以增加交易頻率、減少交易成本；主編的職責歸位和開放同行評審可以對同行專家進行有效的監(jiān)督。人文社會科學(xué)期刊需要通過制度建設(shè)來最大限度地屏蔽人情關(guān)系，從機制上解決問題。關(guān)鍵詞人文社會科學(xué)期刊；新制度經(jīng)濟學(xué)；論文評審；同行專家

簡介：蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人承擔本聲明的法律責任。論文作者簽名田哆L強≯”∽反思與超越大學(xué)人文社會科學(xué)研究論文摘要論文摘要在“科學(xué)主義”泛濫的當今時代，被稱之為“硬科學(xué)”的自然科學(xué)已獨占大學(xué)之鰲頭，科學(xué)技術(shù)越來越受到人們的頂禮膜拜。人文社會科學(xué)應(yīng)有的地位正逐步或已經(jīng)被邊緣化，其固有的功能也正日益消解或弱化。在大學(xué)這一神圣殿堂中，曾經(jīng)擁有至高無上地位的人文社會科學(xué)已風光不再。在時代潮流的裹挾下，她不可避免地陷入或淪為“軟”科學(xué)的尷尬與無奈。人們心目之中的“象牙塔”已轟然坍塌，“精神家園”在喧囂和浮躁之中黯然失色。紐曼與洪堡充滿理想色彩與完美憧憬的大學(xué)，緣何只能成為人們一種遠逝的記憶呢身處這樣的“科學(xué)時代”，人們不免有這樣的疑慮和追問。圍繞這些問題與追問，筆者對人文社會科學(xué)研究尤其是大學(xué)人文社會科學(xué)硪究進行了反思和研究，并得出了相應(yīng)的結(jié)論首先，人文社會科學(xué)研究的內(nèi)容與特征。筆者系統(tǒng)分析了“人文科學(xué)”和“社會科學(xué)”的內(nèi)容、范式及特征，指出入文科學(xué)知識是“意義”的“事實”和“價值”的事實，是一種具體的、境遇性知識，是一種復(fù)雜的、要求參與者擁有心靈極大開放性與寬容度的且極具個性表達方式的知識；社會科學(xué)是對客觀的社會事實、社會過程、社會關(guān)系進行描述和歸因分析，其理論和邏輯是由一些變量語言組成，其主旨在于揭示這些變量之間可能存在的邏輯關(guān)系?；谶@樣的分析，筆者提出了可以用“人文社會科學(xué)”概念統(tǒng)合“人文科學(xué)”和“社會科學(xué)”的觀點。其次，西方大學(xué)人文社會科學(xué)研究的歷史嬗變。通過對古典教育理念的歷史梳理與分析，概括出人類早期尤其是中世紀以來傳統(tǒng)的大學(xué)人文社會科學(xué)研究范式是“闡釋與解讀”、“信仰與沉思”和“虔敬與超越”；歸納出歐洲文藝復(fù)興運動之后由于人性與理性的聯(lián)姻、學(xué)術(shù)的政治化與科學(xué)化結(jié)合等原因，使得在社會轉(zhuǎn)型與文化轉(zhuǎn)型過程中現(xiàn)代大學(xué)人文社會科學(xué)研究的興起成為歷史之必然，大學(xué)人文研究表現(xiàn)出對人性與理想的阿護、精神獨立和卓越追求，大學(xué)人文研究的基本精神仍然是“神圣性的”、“信仰性的”，同時又是理性的，已經(jīng)不再象從前那樣純粹，它必須服務(wù)于現(xiàn)實社會；探討了“科學(xué)主義”泛濫背景下的大學(xué)人文社會科學(xué)研究何以式微、科學(xué)時代理性神話破滅之后當代大學(xué)人文社會科學(xué)研究如何崛起等系列問題；指出了大學(xué)人文社會科學(xué)研究從唯科學(xué)主義或“科學(xué)主義”專制意識下解放之后，必須堅持實用化、多元化和科學(xué)化發(fā)展方向。無論是從研究方法、研究意識方面的考量，還是從研究主題、研究價值層面的分析，大學(xué)人文社會科學(xué)研究不可避免烙上時代的印記，應(yīng)該主動、努力適應(yīng)時代發(fā)展之要求。再次，我國大學(xué)人文社會科學(xué)研究的歷史發(fā)展。系統(tǒng)分析了我國洋務(wù)運動時期一些典型的洋務(wù)學(xué)堂和新式書院的辦學(xué)模式，明晰了這一時期我國高等教育所引入西方辦學(xué)理念的內(nèi)容與性質(zhì)。從內(nèi)容看，是以自然科學(xué)為主，而基于人文社會科學(xué)的這種引入主要限于以應(yīng)時需的語言、法律、歷史等；從性質(zhì)看，這種引入尚停留于翻譯、介紹層次。因此，從根本上講，這一時期我國大學(xué)人文社會科學(xué)研究仍然是中國傳統(tǒng)占據(jù)著主流地位，即“上法三代”是主體，“旁采泰西”是支流。其后之民國時期，大學(xué)才逐漸成為人文社會科學(xué)研究的主體。

簡介：分類號N02密級學(xué)校代碼10105學(xué)號2011避遣掌師耗大學(xué)碩士學(xué)位論文②基于灰色聚類方法的社會科學(xué)學(xué)術(shù)成果評價研究作者姓名學(xué)科、專業(yè)研究方向?qū)熜彰?014年03月遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要近年來，我國經(jīng)濟和社會快速發(fā)展，教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房、就業(yè)與再就業(yè)等社會問題越來越凸顯，各級政府也越來越重視社會科學(xué)在解決社會問題方面發(fā)揮的重要作用。為了使社會科學(xué)能夠有效的發(fā)揮應(yīng)有的作用，需要對社會科學(xué)的學(xué)術(shù)成果進行科學(xué)、合理的評價。我國有關(guān)社會科學(xué)領(lǐng)域的專家和學(xué)者對社會科學(xué)學(xué)術(shù)成果的評價研究工作已經(jīng)啟動，但大多數(shù)局限在評價的理論研究方面，對評價的方法及應(yīng)用方面，仍缺乏具體地、深入地研究。更沒有從整體上形成一個系統(tǒng)的、完善的、成熟的、具有可行性的學(xué)術(shù)成果評價體系，盲目地以期刊質(zhì)量、引文指數(shù)包括被引率、下載量等、參考文獻等外在特征為標準，導(dǎo)致學(xué)術(shù)成果重復(fù)研究，質(zhì)量參差不齊，學(xué)術(shù)浮躁和學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象嚴重。經(jīng)濟的快速發(fā)展為人們提供優(yōu)越的生活條件，往往也伴隨著一些社會問題的出現(xiàn)，用高質(zhì)量的科研成果來發(fā)現(xiàn)和解決這些社會問題能為人們提供更高品質(zhì)的生活，所以對社會科學(xué)學(xué)術(shù)成果的科學(xué)、合理地評價已經(jīng)迫在眉睫，非常有必要來深入研究如何評價社會科學(xué)學(xué)術(shù)成果。本研究以探討社會科學(xué)學(xué)術(shù)成果的定量評價方法為核心，同時將定量與定性評價方法有機的結(jié)合和統(tǒng)一起來，為政府、科研機構(gòu)、高校等提供一個科學(xué)評價學(xué)術(shù)成果的參考方法。首先討論如何為社會科學(xué)學(xué)術(shù)成果的評價構(gòu)建一個良好的社會和學(xué)術(shù)環(huán)境，然后運用文獻調(diào)查法方法構(gòu)建指標體系。進而用層次分析法針對不同的指標賦予其權(quán)重。在此基礎(chǔ)上，運用灰色聚類這種定性與定量相結(jié)合的方法評價社會科學(xué)的學(xué)術(shù)成果，同時對結(jié)果進行分析。最后就未來的社會科學(xué)學(xué)術(shù)成果的評價問題提出幾點建議，并對社會科學(xué)學(xué)術(shù)成果評價的研究方向和發(fā)展趨勢進行展望。關(guān)鍵詞社會科學(xué)；學(xué)術(shù)成果，定量評價；評價指標

簡介：內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文論哈貝馬斯的理論重建工作從認識論到社會科學(xué)方法論姓名連宇申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師任玉鳳200266ONTHEORETICALRECONSTRUCTIONWORKOFHABERMASFROMEPISTEMOLOGYTOMETHODOLOGYOFSOCIALSCIENCEABSTRACTPOSITIVISMISBIGGESTTHOUGHTTHATAFFECTFORTHESOCIALSCIENCEOF20CENTURY，THERESEARCHTECHNIQUEPRAISEBYITHASBECOMETHEMAINSTREAMINMODEMSOCIALSCIENTIFICRESEARCHHABERMASISFIRMANIMADVERTEROFPOSITIVISMTHISPAPERSTARTSWITHFROMTHATHABERMAS’SCRITICISMFORPOSITIVISM，ANDANALYSESHISTHEORETICALRECONSTRUCTIONWORKTHISKINDOFTHEORETICAIRECONSTRUCTIONFIRSTEXPRESSASHEATTEMPTTORESUMETHEPROBLEMOFEPISTEMOLOGYTHATTHROWNAWAYBYPOSITIVISM，SECONDLY，ISTHATHEHOPES，CONTENDWITHTHESOCIALRESEARCHPATTEMOFPOSITIVISMWITHHISCOMMUNICATIONACTIONTHEORYHABERMASTHINKS，THATPOSITIVISMREPLACEDKNOWLEDGEWITHSCIENCE，REPLACETHEORYOFKNOWLEDGEWITHSCIENTIFICVIEWKNOWLEDGEVIEWISEVENTUALLYTOCANCELTHEORYOFKNOWLEDGE，F(xiàn)ROMTHIS，HEHAVEMADETRANSCENDENTALLOGICPROBLEMOFKNOWLEDGEFIRST，IETHECONDITIONOFPOSSIBLEKNOWLE起ETHEN，HABERMASLEADSINTERESTINTOTHEPROBLEMOFTHEORYOFKILOWLEDGE，ANDRAISEDINTERESTTOQUASITRANSCENDENTALSTATUSASTHEFOUNDATIONANDPRECONDITIONOFKNOWLEDGEPASSTHROUGHTHEDISCUSSIONFORTHEPROBLEMOFTHEORYOFKNOWMDGE，HABERMASHAVEREFUTEDSOCIALSCIENTIFICRESEARCHPATTERNOFPOSITIVISMTHATSPLITKNOWLEDGEANDWORTH，ANDTHENHAVEMADEHISCOMMUNICATIONBEHAVIORTHEORYKEYWORDHABERMASPOSITIVISMTRANSCENDENTALLOGICCORRESPONDENCETHEORYOFTRUTHCONSENSUSTHEORYOFTMTHTHETHEORYOFCOMMUNICATIVEACTION2

簡介：天津大學(xué)碩士學(xué)位論文中國西部貧困地區(qū)經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展模式研究中國西部貧困地區(qū)經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展模式研究以貴州省畢節(jié)試驗區(qū)模式為例以貴州省畢節(jié)試驗區(qū)模式為例THESCIENTIFICECONOMICSOCIALDEVELOPMENTPATTERNINIMPOVERISHEDAREASOFWESTERNCHINATHESCIENTIFICECONOMICSOCIALDEVELOPMENTPATTERNINIMPOVERISHEDAREASOFWESTERNCHINAACASESTUDYONBIJIEEXPERIMENTALZONEMODELINGUIZHOUPROVINCEACASESTUDYONBIJIEEXPERIMENTALZONEMODELINGUIZHOUPROVINCE專業(yè)公共管理研究生郭振指導(dǎo)教師陳衛(wèi)東教授天津大學(xué)管理與經(jīng)濟學(xué)部二〇一二年十一月摘要畢節(jié)試驗區(qū)是1988年6月，時任貴州省委書記的胡錦濤同志在貴州省畢節(jié)地區(qū)倡導(dǎo)建立的“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)、人口控制”試驗基地，致力探索一條西部極貧困地區(qū)的發(fā)展和后發(fā)趕超之路。本文運用區(qū)域發(fā)展理論、社會發(fā)展、統(tǒng)戰(zhàn)理論相關(guān)理論，探討畢節(jié)試驗區(qū)經(jīng)過20余年的發(fā)展、探索，形成的以激活內(nèi)在動力促進“人文發(fā)展、智能發(fā)展、綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展”為目標，以凝聚各方力量長期共同支持一個貧困地區(qū)為形式，以同心同德、同心同向、同心同行為特征，有效整合智力、資源、政策和項目，合力推進經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和民生改善，呈現(xiàn)多重優(yōu)勢疊加為特點的“畢節(jié)模式”。在深入調(diào)研和實證研究的基礎(chǔ)上，對畢節(jié)模式提出的背景進行了歷史考察，對發(fā)展現(xiàn)狀從政治、經(jīng)濟、文化、人口、社會、生態(tài)等方面進行深入研究，概括出畢節(jié)模式的科學(xué)發(fā)展內(nèi)涵、特征及形成的精神成果，通過對畢節(jié)試驗區(qū)社會、經(jīng)濟發(fā)展的動力分析，提出構(gòu)建西部貧困地區(qū)科學(xué)發(fā)展的基本途徑。畢節(jié)模式是中國西部欠發(fā)達地區(qū)推進經(jīng)濟社會現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的典型模式。探討畢節(jié)模式既可以從技術(shù)層面為為西部欠發(fā)達地區(qū)的發(fā)展提供案例，又可以為推進當下東、中、西部區(qū)域發(fā)展不平衡的頂層設(shè)計提供一個視角，實現(xiàn)政治、經(jīng)濟、文化、社會資源的優(yōu)化配置，推動社會和諧發(fā)展。關(guān)鍵詞畢節(jié)模式關(guān)鍵詞畢節(jié)模式生態(tài)建設(shè)生態(tài)建設(shè)開發(fā)扶貧開發(fā)扶貧區(qū)域協(xié)作區(qū)域協(xié)作同心同行同心同行

簡介：Y1028436分類號UDC密級編號筘北舛鏜犬虧碩士學(xué)位論文論文題目學(xué)科、專業(yè)碩士生指導(dǎo)教師答辯日期壑墊量壅鯊囊圭鑒煎整壘鱟整金盤堂道壹盟墨盤墾圭鑒墨查壹墨壑墮渣塾盞耿文美型金生墼拯二00六年十二月ABSTRACTABSTRACTHALFOFTHE19THCENTURY，CONSUMERISMEMERGEDALONGWITHMODERISM．ESSENTIALLYTHEEMERGENCEOFMODEMCONSUMERISMISTHELOGICALRESULTOFMODEMCAPITALLINKSTOEACHOTHERWITHTHEVIEWOFINCREASINGDEVELOPMENT．ANDTHENEGATIONOFTHEPROTESTANTETHIC，THEFORMATIONOFCREDITSYSTEM，CULTURALANDPHILOSOPHICALREASONSENCOURAGEDTHEFORMATIONOFCONSUMERISM．THEFEATUREOFCONSUMERISMESSENTIALLYISDEVIATEDFROMUSEVALUE．ANDMATERIALISM，SYMBOLISM，INDUCED，SHOWOFF’SUBJECTIVITYISIMPORTANTTOSHOWITSLEATURE．ESSENCIALLY，CONSUMERISMISASORTOFALIENLIFESTYLE．MARX，BAUDRILLARDANDWESTEMMARXISMHAVEMADEATRENCHANTCRITICISMOFCONSUMERISM．WESTERNMARXISTSINCLUDINGMARCUSE，LEISS，AGGERANDFROMMMADEATHOROUGHLYCRITICISMFROMTHEPERSPECTIVEOFTIMES．CONSUMERISMASAWAYOFALIENLIFESTYLECAUSEDCRISISOFMANYDIMENSIONSWHICHINCLUDEMANANDNATURE．MANANDSOCIETYANDMANANDTHEMSELVEAWITHALLTHEIRDIMENSIONSOFTHECRISIS．ALONGWITHTHEPROCESSOFECONOMICGLOBALIZATION，CONSUMERISMASADOMINANTWESTERNCONSUMERSOCIETYANDTHEECONOMICMMNSTREAMVALUESOFFREEDOM，ISSPREADINGALLOVERTHEWORLD，CHINAHASSTARTEDTOBEAFFECTEDBYCONSUMERISMTRENDS．ANDSHOWANUMBEROFSPECIFICPERFORMANCE．CONSUMERISMISINCONSISTENTWITHOURCOMMITMENTTOBUILDINGAHARMONIOUSSOCIETY，CAUSINGALOTOFHARM，MUSTBERESOLUTELYOPPOSED．MEANWHILE，CHINA。SPRODUCTIONATACRITICALSTAGEOFRESTRUCTURINGSOCIETYTOACONSUMERSOCIETY，WEURGENTLYNEEDFORASCIENTIFICOUTLOOKONIL

簡介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文理論社會科學(xué)特征品格探究對瓦爾拉斯標準商品理論的哲學(xué)追問姓名劉巧云申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師狄仁昆20070401

簡介：山西醫(yī)科大學(xué)碩士學(xué)位論文我國護理專業(yè)本科人文社會科學(xué)課程設(shè)置的研究姓名余艷萍申請學(xué)位級別碩士專業(yè)護理學(xué)指導(dǎo)教師王斌全商臨萍20070426山西醫(yī)科大學(xué)硬士學(xué)位論文衛(wèi)生服務(wù)體系、西方文明史、衛(wèi)生保健中的政策、美國憲法與制度、文學(xué)欣賞。4本研究最終提出的我國護理專業(yè)本科人文社會科學(xué)課程設(shè)置正式方案中，包含課程的類別、名稱、開設(shè)學(xué)期、學(xué)時、開設(shè)形式，該方案由國家教育部規(guī)定課程、人文社會科學(xué)核心課程、人文社會科學(xué)限選課程三部分組成，其中限選課程由思想方法、文學(xué)藝術(shù)、邊緣學(xué)科3個課程模塊構(gòu)成。方案中包括必修課12門，限選課LO門，必修課與限選課合計學(xué)時數(shù)為1094，占教學(xué)計劃總學(xué)時數(shù)中國18所院校的均值的3365％。研究結(jié)論1護理本科人文社會科學(xué)課程總學(xué)時數(shù)占教學(xué)計劃總學(xué)時數(shù)的比例以30～34％為宣。2護理本科人文社會科學(xué)課程的類型，應(yīng)以學(xué)科課程為主，研究和開發(fā)綜合課程。3護理本科人文社會科學(xué)課程的開設(shè)形式，應(yīng)明確必修課和限選課的科目，以必修課程與限選課程模塊相結(jié)合的形式開設(shè)。繼續(xù)開展本課題的設(shè)想1將本課程方案運用于教學(xué)實踐，通過對課程的評價，進一步完善該課程方案。2針對護理本科人文社會科學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容、配套教材、教學(xué)方法、教學(xué)手段、考核方式等進行進一步的研究與實踐。關(guān)鍵詞護理本科，人文社會科學(xué)課程，課程設(shè)置II

簡介：聲P一／J尸本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責任由本人承擔。論文作者簽名茜鯊叢日期加仰?！铌P(guān)于學(xué)位論文使用權(quán)的說明本人完全了解太原理工大學(xué)有關(guān)保管、使用學(xué)位論文的規(guī)定，其中包括①學(xué)校有權(quán)保管、并向有關(guān)部門送交學(xué)位論文的原件與復(fù)印件；②學(xué)?？梢圆捎糜坝　⒖s印或其他復(fù)制手段復(fù)制并保存學(xué)位論文；③學(xué)?？梢栽试S學(xué)位論文被查閱或借閱；④學(xué)?？梢詫W(xué)術(shù)交流為目的，復(fù)制贈送和交換學(xué)位論文；⑤學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容保密學(xué)位論文在解密后遵照此規(guī)定。簽名壟J望生導(dǎo)師簽名圣丞縫13期矽，爭‘／Z，日期≥OF46’／2太原理工大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文式的同時，也需要繼承和吸收中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，探索出一條適合中國國情的發(fā)展新模式。關(guān)鍵詞科學(xué)發(fā)展，，山西票號，以人文本，人才選評