簡介：2006屆研究生碩士學(xué)位論文Y895二52學(xué)校代碼10269學(xué)號(hào)YS03043004犖震吁苑天擎古代堪輿著作中關(guān)于指南針發(fā)明和應(yīng)用的早期史料研究院系厶塞堂院直箍班究逝專業(yè)蟲國古典塞趙堂研究方向基籍生佳統(tǒng)塞絲指導(dǎo)教師圍漁遣班究雖碩士研究生王叢妊2006年4月完成ABSTRACTTHEREARESOMEMISTAKESINTLLECONCLUSION，協(xié)EFOMERINVESGATOR’SI蚰’TPERFECTFORSOMEREASONS．THELA_七七ERGIVET0THEMOREREALI鑼CORLCLUSIONBASEONMEFORMER’SSTUD弘BUTTLLEREARESOMESHORTCOMINGINTLLELASTCONCJUSIONBECAUSEMELI面TEDMAT嘶A1AILDO付IER血ING．THEALLMATEFIALSBEELLUSEDINTHISPAPERAREBEENLOOLUPIN也EINTLLEANCIENTGEOMALLTICBOOKS．WBGIVETOADISSERTATIONINDETAILABOUTMEINVEMIONA11DUSEOFCOMPASSBASEONMESTUDYOFTLLEFORMERANDTTLENEWMATERIALS．WBCON．ECTMECONCIUSIONINERRORBASEONTHEMOREMATERJALS；WEWILL繭VETOT11ENEWCONCLUSIONBASEONMESTUDYOFME丘INLERAND協(xié)ENEWMATERIALSFORSOMECONCLUSIONSATODDS．THEREAREANYRELATIONINSEPARABLYB9TWEENMECOMPASSANDMESCH01ARTOSTUDYTHEANCIENTGEOMANTICBOOKSF如MMENEEDLEOFGUIDETOCOMPASSCOMEINTOBEING．ITISASECULARANDLENTAMENTEPROCESSFORTHEDEVELOPMENTOFTLLECOI印ASS．THEMODEMMEANINGCOMPASSHAVEBEENC鋤EINTOBEINGATLEASTIN齜耽眈FDYNAS姊ITISBEENRENECTINMEANCIENTGEOMANTICBOOKS．THESCH01ART0STUDYTHEANCIENTGEOMANTICBOOKSISPRECURSORFBMT}LEKNOWMEMAGNETITE，USEITT0GUIDETOT11ECONLPASSCOMEI11TOBEIL培．WBCOULDN’TGAILLSAYT}LEIRCONTRIBUTIONJUSTBECAUSEMEYBLAZONFBRMMEGEOMANTICMEORETICS．KEYWORDGEOMANTICBOOLS，COMPASS，MATERIAL

簡介：}IIILLLILLLIILLLLILLIY3387427分類號(hào)??????一UDC．??????．．密級?公?開??Z參廬夕擎碩士研究生學(xué)位論文歷史文化著作孔子是怎樣煉成的論語人生課堂第一二三章漢英翻譯實(shí)踐報(bào)告申請人學(xué)號(hào)培養(yǎng)單位學(xué)科專業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成日期許磊2160859應(yīng)用外語學(xué)院翻譯碩士英語筆譯非文學(xué)翻譯孫廣治教授2018年5月2日中文摘要中文摘要漢學(xué)，或中國學(xué)，是國外學(xué)者研究中國歷史文化而產(chǎn)生的學(xué)科。國外漢學(xué)研究為國內(nèi)提供了反觀自身的新視角。譯介漢學(xué)論文，應(yīng)以向國內(nèi)學(xué)界傳播新觀點(diǎn)、增加中外文化交流為目的。本次翻譯實(shí)踐的材料是李瑞智先生的最新論文，WESTERNINCOMPREHENSION．ATALEOF“JUNZI”AND“XIAOREN”西方的誤解君子小人之辯。該文章體現(xiàn)了作者在近年來漢學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上圍繞商業(yè)倫理道德的思考。在本次翻譯實(shí)踐中，譯者從作者文中漢學(xué)著作的特點(diǎn)及翻譯策略、隱喻的翻譯和四字格成語的使用三個(gè)角度分析，對漢學(xué)翻譯實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和問題進(jìn)行了總結(jié)。關(guān)鍵詞漢學(xué)著作翻譯；隱喻翻譯；譯文修飾；李瑞智

簡介：目錄目錄中文摘要I中文摘要IABSTRACTIIABSTRACTII引言引言111選題的依據(jù)112研究的目的和意義213研究方法214研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)3文獻(xiàn)綜述文獻(xiàn)綜述4第一章列寧辯證法的理論來源第一章列寧辯證法的理論來源9第一節(jié)希臘古代辯證法9第二節(jié)黑格爾關(guān)于唯心主義辯證法學(xué)說12第三節(jié)馬克思主義辯證法15第二章列寧對辯證法的具體闡述第二章列寧對辯證法的具體闡述23第一節(jié)對立面的統(tǒng)一和斗爭規(guī)律23第二節(jié)辯證法就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論29第三節(jié)人的認(rèn)識(shí)是一串圓圈32第四節(jié)唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源和階級根源35第三章列寧辯證法的歷史地位第三章列寧辯證法的歷史地位38第一節(jié)列寧開辟了馬克思主義辯證法的新階段38第二節(jié)列寧的辯證法思想的現(xiàn)實(shí)意義39結(jié)語結(jié)語41參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)42后記后記45

簡介：列寧技術(shù)哲學(xué)思想研究重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文（學(xué)術(shù)學(xué)位）學(xué)生姓名謝卓適指導(dǎo)教師楊長福教授專業(yè)馬克思主義哲學(xué)學(xué)科門類哲學(xué)重慶大學(xué)公共管理學(xué)院二O一六年五月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要I摘要馬克思主義十分重視技術(shù)的發(fā)展及其在社會(huì)主義建設(shè)中的作用，列寧的技術(shù)哲學(xué)思想是其中的重要組成部分。十月革命前，列寧更多的是在理論上思考和論述技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的重要性，其內(nèi)容涉及技術(shù)的本質(zhì)和作用，如何利用已有的技術(shù)成果等方面。十月革命后，列寧則更多地思考技術(shù)在社會(huì)主義發(fā)展和建設(shè)中的地位和作用，即使在艱苦的衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，列寧也一刻沒有忘記對技術(shù)發(fā)展的思考和論述。當(dāng)衛(wèi)國戰(zhàn)爭甫一結(jié)束，列寧就用了許多心思來分析和論述技術(shù)的作用及其在社會(huì)主義建設(shè)中的地位和影響，諸如技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)進(jìn)步、技術(shù)的兩面性、蘇維埃政權(quán)應(yīng)該如何向資本主義學(xué)習(xí)和借鑒已有的、先進(jìn)的技術(shù)、應(yīng)該如何對待資產(chǎn)階級的專家、如何培養(yǎng)無產(chǎn)階級自己的專家等問題。本文在對技術(shù)哲學(xué)和馬克思主義技術(shù)哲學(xué)基本思想描述的基礎(chǔ)上，分六個(gè)方面描述和論述了列寧的技術(shù)哲學(xué)思想，這些思想包括技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的條件性；技術(shù)的兩面性；技術(shù)創(chuàng)新與技術(shù)進(jìn)步；農(nóng)業(yè)和工業(yè)中的技術(shù)；技術(shù)在社會(huì)主義建設(shè)中的地位和作用；技術(shù)專家的重要性等。接著對列寧技術(shù)哲學(xué)思想的基本特征進(jìn)行了分析，指出這些特征包括時(shí)代性、革命性、實(shí)踐性和繼承性。最后分析了列寧技術(shù)哲學(xué)思想在今天社會(huì)主義國家，尤其是在中國這樣的社會(huì)主義國家的社會(huì)主義建設(shè)中的指導(dǎo)意義，并對進(jìn)一步研究列寧的技術(shù)哲學(xué)思想進(jìn)行了展望。關(guān)鍵詞列寧，技術(shù)哲學(xué)，馬克思主義技術(shù)哲學(xué)

簡介：分類號(hào)密級秘密、機(jī)密、絕密列寧宗教觀研究學(xué)校代碼10069研究生學(xué)號(hào)Y20120103ASTUDYOFLENINSVIEWOFRELIGION研究生姓名王歡專業(yè)名稱馬克思主義基本原理指導(dǎo)教師姓名張靜副教授論文提交日期2015年5月學(xué)位授予單位天津商業(yè)大學(xué)摘要在全球化進(jìn)程中，宗教在全球范圍內(nèi)出現(xiàn)了復(fù)興，宗教信徒人數(shù)不斷增長，如何理性看待宗教問題顯得尤為迫切和重要。列寧在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命和社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)時(shí)期，曾論述過如何看待宗教問題，并在建立了蘇維埃政權(quán)后，頒布了與之相應(yīng)的宗教法律，實(shí)施了與之相應(yīng)的宗教政策，形成了列寧宗教觀。我國學(xué)界曾圍繞“宗教是人民的鴉片”對列寧宗教觀展開激烈爭論。列寧宗教觀、馬克思主義宗教觀是否可以稱為“宗教鴉片論”，列寧宗教觀是否過時(shí)，國家和無產(chǎn)階級政黨應(yīng)該如何看待宗教，我們今天理解和處理宗教問題需要對這些問題有正確的認(rèn)識(shí)。論文結(jié)合俄國當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和無產(chǎn)階級斗爭的實(shí)踐，研究了列寧的宗教著作及相關(guān)書信中有關(guān)宗教的觀點(diǎn)及政策。首先，論文對俄國宗教狀況和19世紀(jì)末20世紀(jì)初東正教會(huì)的立場以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮進(jìn)行了闡述。俄國有悠久的宗教歷史，幾乎全民信教，民眾信仰的宗教除了有東正教外，還有很多其它教派，其中的東正教從988年引入俄國開始一直為國教。20世紀(jì)初，95％的俄國人口是東正教徒。東正教教義保守、定型化，東正教信徒敬拜圣物勝于理解教義。東正教依附于國家政權(quán)，擁有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，不僅擁有大量山川、河流、森林等自然資源，還擁有大量±地和財(cái)寶，所擁有的修道院、教堂為數(shù)眾多，神職人員、修女、修士人數(shù)眾多。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，東正教會(huì)站在反革命的立場上，進(jìn)行反社會(huì)主義、反革命的宣傳，參與組織鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)，反對革命，反對布爾什維克政權(quán)。同時(shí)，一些唯心主義思潮泛濫，影響社會(huì)及無產(chǎn)階級的思想。其次，論文闡述TN寧關(guān)于與宗教作斗爭的思想。列寧繼承了馬克思恩格斯宗教觀，指出宗教是人民的鴉片，教會(huì)是剝削階級用來捍衛(wèi)剝削制度的機(jī)構(gòu)，批判了“尋神派”、“造神派”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，明確指出宗教與社會(huì)主義在哲學(xué)基礎(chǔ)上對立，社會(huì)主義不能與宗教相結(jié)合。列寧揭露了東正教的消極社會(huì)作用，并指出必須與宗教作斗爭。但列寧強(qiáng)調(diào)要從唯物主義出發(fā)看待宗教，宗教的存在有深厚的社會(huì)根源，不能在政治上、行為上向宗教開戰(zhàn)，也不能用行政手段人為消滅宗教。與宗教作斗爭的方式只能是無神論宣傳和無產(chǎn)階級斗爭，并且不能把宗教斗爭放在首位，而應(yīng)該讓宗教斗爭服從于無產(chǎn)階級的主要任務(wù)，應(yīng)該讓宗教斗爭服務(wù)于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問題和政治問題的解決。再次，論文闡述了列寧關(guān)于宗教與國家、宗教與無產(chǎn)階級政黨關(guān)系的思想。列寧堅(jiān)持以無產(chǎn)階級政黨的主要任務(wù)為根本，辯證地看待具體的宗教問題。他認(rèn)為，對于

簡介：分類號(hào)△墨21魚密級公玨單位代碼QQ豎學(xué)號(hào)2QL鰉墨列寧農(nóng)村建設(shè)思想及對我國新農(nóng)村建設(shè)的啟示LENIN’STHOUGHTONRURALCONSTRUCTIONANDITSINSPIRATIONTOCHINA’SNEWRURALCONSTRUCTION學(xué)位申請人羨敬賢指導(dǎo)教師劉福會(huì)教授學(xué)科專業(yè)馬克思主義基本原理學(xué)位類別法學(xué)碩士授予單位河北農(nóng)業(yè)大學(xué)答辯日期二。一四年五月二十五日摘要列寧農(nóng)村建設(shè)思想和當(dāng)代新農(nóng)村建設(shè)都是順應(yīng)時(shí)代的要求，以馬克思主義為理論基礎(chǔ)而形成的。新農(nóng)村建設(shè)是我國歷代領(lǐng)導(dǎo)人長期關(guān)注和重視的問題之一，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，農(nóng)村的發(fā)展速度和取得的成就是有目共睹的。新農(nóng)村建設(shè)雖然有了很大的發(fā)展，但隨著時(shí)代的變遷，在新農(nóng)村建設(shè)的過程中出現(xiàn)的新問題也接踵而至。中國共產(chǎn)黨緊隨時(shí)代步伐，以馬克思主義為基本理論，制定出順應(yīng)本國國情的新政策和新方針。列寧的農(nóng)村建設(shè)思想是在蘇俄農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐過程中形成的，對蘇俄農(nóng)村的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)具有很大的推動(dòng)作用，同時(shí)形成了一套農(nóng)村建設(shè)的科學(xué)體系，對我國新農(nóng)村的建設(shè)具有一定的指導(dǎo)意義。全文在馬克思主義基本原理方法的指導(dǎo)下，運(yùn)用歷史文獻(xiàn)、過程分析和系統(tǒng)分析相結(jié)合、理論聯(lián)系實(shí)踐等方法，對列寧農(nóng)村建設(shè)思想及我國新農(nóng)村建設(shè)的啟示進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，論文的創(chuàng)新之處在于綜合分析了列寧農(nóng)村建設(shè)思想與中國新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)聯(lián)性，以及將社會(huì)保障思想融入到列寧的農(nóng)村建設(shè)思想中，使列寧農(nóng)村建設(shè)思想的科學(xué)體系更加完善。文章在第一部分闡述了列寧農(nóng)村建設(shè)思想提出的理論基礎(chǔ)和時(shí)代背景。第二部分對列寧農(nóng)村建設(shè)思想的主要內(nèi)容進(jìn)行了闡釋，主要從四個(gè)方面來闡釋農(nóng)村合作社思想、農(nóng)村民主理論、農(nóng)村文化建設(shè)思想以及社會(huì)保障思想。通過對這四方面的闡述，對后文研究當(dāng)代新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展提供了理論依托和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在第三部分中對列寧的農(nóng)村建設(shè)思想的歷史地位進(jìn)行了闡述。第四部分是重點(diǎn)同時(shí)也是亮點(diǎn)，通過對當(dāng)代新農(nóng)村的概述了解到農(nóng)村的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)保障方面還存在著許多問題。為了解決這些問題，通過分析列寧農(nóng)村建設(shè)思想與當(dāng)代新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)列寧農(nóng)村建設(shè)思想對我國當(dāng)代新農(nóng)村的建設(shè)依然具有指導(dǎo)意義和借鑒意義，并結(jié)合我國目前農(nóng)村的現(xiàn)狀提出了相應(yīng)的解決對策。在新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，以列寧的農(nóng)村建設(shè)思想作為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的理論基礎(chǔ)，并且結(jié)合我國的實(shí)際情況，摒棄列寧農(nóng)村建設(shè)思想中一切不合時(shí)宜的理論，吸取有價(jià)值之處為之所用，并在原有的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新，為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供理論支撐和方向指引，解決社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的問題。關(guān)鍵詞列寧；農(nóng)村建設(shè)思想；我國；新農(nóng)村建設(shè)

簡介：分類號(hào)密級UDC編號(hào)碩士學(xué)位論文列寧人權(quán)思想及其實(shí)踐研究學(xué)位申請人張雯指導(dǎo)教師苗貴山學(xué)科專業(yè)業(yè)馬克思主義基本原理學(xué)位類別別法學(xué)2012年5月摘要論文題目論文題目列寧人權(quán)思想及其實(shí)踐研究列寧人權(quán)思想及其實(shí)踐研究專業(yè)業(yè)馬克思主義基本原理馬克思主義基本原理研究生生張雯指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師苗貴山苗貴山教授教授摘要本文闡述了列寧的人權(quán)思想形成過程及其主要內(nèi)容，分析了列寧人權(quán)對中國革命和建設(shè)時(shí)期人權(quán)主張的影響，總結(jié)了列寧人權(quán)思想與實(shí)踐的特色及其對當(dāng)代人權(quán)理論和世界人權(quán)運(yùn)動(dòng)的重要意義，主張從列寧的人權(quán)思想及其實(shí)踐反觀處在現(xiàn)代化進(jìn)程之中的當(dāng)代中國的人權(quán)建設(shè)邏輯。近代西方自由主義人權(quán)觀和馬克思人權(quán)觀是列寧人權(quán)思想的理論和邏輯起點(diǎn)。馬克思、恩格斯通過批判地分析，在“人類解放”這一理想價(jià)值訴求的關(guān)照下，開創(chuàng)了不同于近代西方自由主義的人權(quán)觀。列寧一生的政治追求和實(shí)踐無疑是處在馬克思理論視閾之內(nèi)的。但是，由于二者面對不同的時(shí)局和社會(huì)境況，列寧之于馬克思，理論上既有繼承，實(shí)踐中存在某些轉(zhuǎn)換。列寧對人權(quán)問題的關(guān)注緣起于俄國革命與解放的現(xiàn)實(shí)要求，闡述了民主對于社會(huì)主義的意義。在以后的社會(huì)主義革命和建設(shè)中，主張把資本主義的“權(quán)利的平等”推進(jìn)到“社會(huì)的平等”，進(jìn)而催生了列寧關(guān)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利的思想和實(shí)踐。中國共產(chǎn)黨建立以后，中國人民的人權(quán)斗爭拉開了新的帷幕。馬克思主義人權(quán)觀給予了中國革命以理論和實(shí)踐的指導(dǎo)，特別是列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國十月革命使中國人民看到了希望。黨帶領(lǐng)人民“以俄為師”開始尋求科學(xué)的人權(quán)發(fā)展道路馬克思主義、列寧主義的人權(quán)道路，并結(jié)合中國革命與建設(shè)不同階段的實(shí)際，走出了一條具有中國特色的人權(quán)道路。列寧的人權(quán)思想與實(shí)踐表現(xiàn)出迥異于西方自由主義人權(quán)觀的階級性、實(shí)踐性和全面性特點(diǎn)，直接或間接通過蘇聯(lián)的國際人權(quán)交往積極推動(dòng)了當(dāng)代人權(quán)理論和世界人權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為當(dāng)代中國人權(quán)建設(shè)提供了參照。關(guān)鍵詞詞列寧人權(quán)馬克思主義論文類型論文類型基礎(chǔ)研究

簡介：碩士學(xué)位論文列寧“政治遺囑”的當(dāng)代價(jià)值研究STUDYONTHECONTEMPORARYVALUEOFLENIN’SPOLITICALWILL作者姓名李娜學(xué)科、專業(yè)馬克思主義基本原理學(xué)號(hào)21419002指導(dǎo)教師胡光教授完成日期2017年6月11日大連理工大學(xué)DALIANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文I摘要列寧的“政治遺囑”是列寧在新經(jīng)濟(jì)政策之后對蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行的集中探索，雖然最后并沒有付諸實(shí)施，但依然對其他國家的社會(huì)主義建設(shè)有借鑒意義。關(guān)于列寧“政治遺囑”的研究，從改革開放以來逐漸增多，但是對于“政治遺囑”的界定，依然沒有統(tǒng)一定論。本論文主要采用布哈林關(guān)于列寧“政治遺囑”的界定，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究。論文首先梳理了列寧政治遺囑的寫作背景，基本內(nèi)容和歷史意義。列寧的“政治遺囑”集中寫作于1921年的一月和三月，以新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行為背景，列寧發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在著官僚主義問題并有發(fā)生分裂的危險(xiǎn)，在病床上開始系統(tǒng)思考蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)問題。列寧在“政治遺囑”中提出了四個(gè)方面的基本內(nèi)容，他主張?jiān)趫?jiān)定社會(huì)主義建設(shè)方向的前提下，實(shí)行以文化建設(shè)為重心的探索，提出把合作制作為主要橋梁的經(jīng)濟(jì)建設(shè)構(gòu)想，運(yùn)用以工農(nóng)檢察院為契機(jī)進(jìn)行政治改革的方法，以此構(gòu)建蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的框架。列寧的“政治遺囑”對于落后國家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)有重要意義，他認(rèn)為落后國家的社會(huì)主義建設(shè)必然具有長期性與復(fù)雜性并存、重點(diǎn)性與全面性兼顧、實(shí)踐性與人民性相連的特征。在對列寧“政治遺囑”基本內(nèi)容進(jìn)行把握的基礎(chǔ)上，論文結(jié)合中國特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在堅(jiān)持馬克思主義的基本立場觀點(diǎn)方法的原則上，挖掘列寧“政治遺囑”的當(dāng)代價(jià)值。在社會(huì)主義改革階段與過程相符合的認(rèn)識(shí)下，中國社會(huì)主義建設(shè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持社會(huì)主義初級階段的基本判斷，認(rèn)清中國當(dāng)前面臨的困難和挑戰(zhàn)。在社會(huì)主義改革整體和局部相協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，中國特色社會(huì)主義建設(shè)應(yīng)該堅(jiān)持“五位一體”的整體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。在社會(huì)主義改革與人民相統(tǒng)一的前提下，中國特色社會(huì)主義建設(shè)應(yīng)該深化改革，讓人民群眾有更多獲得感，貫徹精準(zhǔn)扶貧方針，保障改革成果滿足人民利益。關(guān)鍵詞列寧；政治遺囑；當(dāng)代價(jià)值

簡介：點(diǎn)擊查看更多列寧社會(huì)保障思想與實(shí)踐研究精彩內(nèi)容。

簡介：分類號(hào)密級UDC編號(hào)碩士學(xué)位論文列寧的文化觀及其當(dāng)代價(jià)值研究生姓名徐華指導(dǎo)教師姓名、職稱周曉陽教授學(xué)科、專業(yè)名稱馬克思主義基本原理研究方向馬克思主義哲學(xué)2014年12月目錄摘要1ABSTRACT2導(dǎo)論3一、研究意義3二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀5三、研究思路、方法和創(chuàng)新之處9第一章列寧文化觀的形成和發(fā)展12一、列寧文化觀形成的歷史背景和理論來源12二、列寧文化觀的形成和發(fā)展過程21第二章列寧文化觀的主要內(nèi)容31一、文化本質(zhì)論31二、文化革命論38三、文化建設(shè)論46第三章列寧文化觀的當(dāng)代價(jià)值62一、樹立高度文化自覺和文化自信的理論基礎(chǔ)63二、深化文化體制改革的理論法寶68三、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的行動(dòng)指南73結(jié)語80參考文獻(xiàn)83附錄攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及科研成果89致謝90

簡介：CLASSIFIEDINDEXCONFIDENTIALYES／NONOCODE10224NO．121310984DISSERTATIONFORTHEMASTERDEGREETHELENINPATRIOTISMTHOUGHTANDITSCONTEMPORARYVALUECANDIDATEWANGJIAXIANG一一SUPERVISORPROF．WUHUIXINDEGREECATEGORYMASTEROFLAWCOLLEGECOLLEGEOFMARXISMFIRSTLEVELDISCIPLINETHEORYOFMARXISMSECONDLEVELDISCIPLINEBASICPRINCIPLESOFMARXISMHARBINCHINAJUNE2015東北農(nóng)業(yè)大學(xué)法學(xué)碩士學(xué)位論文4．1．2列寧國際主義與愛國主義辨證統(tǒng)一???????????????????．194．2列寧愛國主義思想中歷史唯物主義國家觀??????????????????204．2．1堅(jiān)持國家觀是對馬克思、恩格斯愛國主義思想的一脈相承?????????。214．2．2列寧愛國主義思想中蘊(yùn)含國家觀????????????????????．21413列寧愛國主義思想的其他內(nèi)容???????????????????????224．3．1愛國。隋感??????????????????????????????．2243．2愛國要求??????????????????????????????．234．3．3愛國行為??????????????????????????????．235列寧愛國主義思想的當(dāng)代價(jià)值?????????????????????????255．1列寧愛國主義對當(dāng)代俄羅斯重塑社會(huì)核心價(jià)值觀的意義????????????．255．2列寧愛國主義對當(dāng)代中國建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化道路的意義???????．265．2．1為社會(huì)主義核心價(jià)值觀建構(gòu)提供理論支撐????????????????．265．2．2為社會(huì)主義主流價(jià)值導(dǎo)向確立提供經(jīng)典摹本???????????????．275．2．3為我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)提供歷史借鑒?????????????．．275．3列寧愛國主義思想對當(dāng)代世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的意義??????????????285．3．1為當(dāng)代世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供理論指導(dǎo)?????????????????．295．3．2為當(dāng)代世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)型提供行動(dòng)指南???????????????．295．3．3為當(dāng)代世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展提供合作形式???????????????．306結(jié){吾???????????????????????????????????????????????．31致J射????????????????????????????????????????????????．．32參考文獻(xiàn)??????????????????????????????????．．33攻讀碩士期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文?????????????????????????一34II

簡介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均己在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名荔等1日期加FJ．F『6學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)校可以向國家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為年。學(xué)位論文作者繇礙指剝幣虢釬眾彳日期沙叭RT∥日期加C【。令LF卜．摘要摘要列寧關(guān)于執(zhí)政黨黨風(fēng)問題的探索，是作為人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義大國一俄國在其建立無產(chǎn)階級政權(quán)的偉大進(jìn)程中，對社會(huì)主義道路的發(fā)展所做的重大貢獻(xiàn)。為實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級科學(xué)執(zhí)政，為人類社會(huì)主義道路的健全發(fā)展提供了一盞明燈。文章緊接著從六個(gè)方面闡述了列寧關(guān)于執(zhí)政黨黨風(fēng)問題的探索的主要內(nèi)容。黨的作風(fēng)建設(shè)的好壞關(guān)系到黨的前途和命運(yùn)，官僚主義以及黨內(nèi)的不正之風(fēng)一直是禍害黨和國家的“毒瘤”，列寧深知其害。革命是人民的革命，國家是人民的國家。要加強(qiáng)執(zhí)政黨的黨風(fēng)建設(shè)，必然離不開廣大人民群眾地支持和擁護(hù)。而密切聯(lián)系廣大群眾，依靠人民的力量則是克服官僚主義的重要途徑。另外，列寧還深刻認(rèn)識(shí)到，要加強(qiáng)執(zhí)政黨的黨風(fēng)建設(shè)，除了始終堅(jiān)持群眾路線，發(fā)動(dòng)人民群眾的力量外，還要自我反省，從內(nèi)因出發(fā)，即要善于開展批評與自我批評。只有善于開展批評與自我批評的黨才能夠真正做到親民愛民，遠(yuǎn)離官僚主義的侵蝕。此外，在關(guān)于加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，實(shí)現(xiàn)黨政分開等方面列寧也作出了精辟而獨(dú)到的詮釋。列寧和俄共布在探索社會(huì)主義道路上為我們開辟了先河，尤其是在對待執(zhí)政黨的建設(shè)問題上，他們用其睿智的頭腦和富有遠(yuǎn)見的思想，給我們提供了寶貴的理論財(cái)富。這些值得我們國家積極努力地思考和借鑒，并從中獲得一定的啟示，以利于我們國家的建設(shè)，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。關(guān)鍵詞列寧，執(zhí)政黨，黨風(fēng)，探索

簡介：分類號(hào)密級學(xué)校代碼10165學(xué)號(hào)201311000035逢掌師耗大學(xué)碩士學(xué)位論文列寧人才思想及其當(dāng)代價(jià)值研究RESEARCHONLENIN’STHOUGHTOFTALENTSANDITSCOMEMPORARYVALUE作者姓名學(xué)科、專業(yè)研究方向?qū)熜彰P(guān)洋科學(xué)社會(huì)主義與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究曹英偉教授二O一六年六月摘要當(dāng)前，中國經(jīng)濟(jì)正進(jìn)入“中高速、優(yōu)結(jié)構(gòu)、新動(dòng)力、多挑戰(zhàn)’’的“新常態(tài)’’。適應(yīng)新常態(tài)，需要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。而人才作為實(shí)現(xiàn)新戰(zhàn)略的重要支撐，其重要性將更加凸顯。面對新挑戰(zhàn)與新機(jī)遇并存的戰(zhàn)略機(jī)遇期，需要通過推動(dòng)人才工作的創(chuàng)新、構(gòu)建人才工作的“新常態(tài)”來適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的“新常態(tài)”。因此，我們應(yīng)順應(yīng)形勢牢牢抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，使人才工作能有新作為。列寧在繼承馬克思、恩格斯人才思想的基礎(chǔ)上，在俄國社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐過程中形成和發(fā)展了其人才思想。列寧的人才思想內(nèi)容豐富，包括選拔、培養(yǎng)、使用及愛護(hù)人才四個(gè)方面，并為俄國的社會(huì)主義革命和建設(shè)提供了巨大的人才助力，使俄國取得了舉世矚目的成就。雖然當(dāng)今中國與列寧所處時(shí)期的俄國存在著巨大差異，但在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程方面、人才工作內(nèi)容上仍有著諸多相似之處，同樣面臨文化制約的困境。因此，深入研究列寧的人才思想有助于為中國當(dāng)前的人才工作提供理論指導(dǎo)，對中國進(jìn)行人才隊(duì)伍建設(shè)、全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有著重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。本文以研究列寧人才思想為主旨，通過運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、歷史分析法、分析歸納法及系統(tǒng)研究法，分別對列寧人才思想產(chǎn)生的時(shí)代背景、理論淵源及其主要內(nèi)容與實(shí)踐進(jìn)行梳理與論述，以求全面系統(tǒng)的掌握列寧人才思想，并探討其當(dāng)代價(jià)值。本文主要分為以下三個(gè)部分第一部分主要闡述了列寧人才思想產(chǎn)生的時(shí)代背景及理論淵源。具體包括列寧人才思想產(chǎn)生的國際背景、俄國的國內(nèi)形勢，探尋列寧人才思想對馬恩人才思想的理論借鑒之處。列寧人才思想作為一個(gè)科學(xué)、完整的理論體系，不僅體現(xiàn)了世界范圍內(nèi)環(huán)境背景下的客觀需要，也是俄國無產(chǎn)階級革命及社會(huì)主義建設(shè)現(xiàn)實(shí)情況的必然產(chǎn)物。列寧在繼承馬克思、恩格斯人才思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)不斷總結(jié)和升華其人才思想，逐漸形成了其完整的人才思想體系。第二部分論述了列寧人才思想的主要內(nèi)容及實(shí)踐。本文從選拔、培養(yǎng)、使用及愛護(hù)四個(gè)方面對列寧人才思想的內(nèi)容進(jìn)行了分析闡明。列寧非常重視人才的選拔，為選拔人才制定了明確的原則和標(biāo)準(zhǔn)，并且根據(jù)形勢的發(fā)展不斷擴(kuò)寬選拔范圍和創(chuàng)新選拔方法列寧還認(rèn)為必須培養(yǎng)大量的人才來推動(dòng)革命的勝利及國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，明確提出了灌輸和自主學(xué)習(xí)兩種培養(yǎng)人才的方法以及營造適應(yīng)人才培養(yǎng)的環(huán)境來促進(jìn)人才培養(yǎng)；此外，列寧還強(qiáng)調(diào)了正確使用人才的重要性，指出必須合理安置人才并堅(jiān)決反對浪費(fèi)人才；同時(shí)，列寧還格外重視愛護(hù)人才，不僅生

簡介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均己在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名孑王Ⅵ午日期辦／啦J富學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀矣嘘P(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，密級保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名詘聽指導(dǎo)教師簽名參‘F≯LL一1，、，一日期0I’／4、R．8日期乙刀Q。5‘．∥ABSTRACTLENINLEDTHERUSSIANPROLETARIATTOESTABLISHTHEFIRSTSOCIALISTCOUNTRYINTHEWORD．HISGREATTHEORYESPECIALLYTHESOCIALISTTHEORYINHISLATERYEARSSTILLINFLUENCESANDGUIDESTHEREFORNLANDDEVELOPMENTOFTHESOCIALISTCOUNTRIESTODAY．INHISLATERYEARSTHEFOCALISSUETHATLENINPONDEREDOVERISTHECONSTRUCTIONOFSOCIALISTCULTURE，WHICHPLAYSANIMPORTANTROLEINHISWHOLETHEORETICALSYSTEM．LENIN’SOLDAGECULTURECONSTRUCTIONTHOUGHTINHERITED，ENRICHEDANDDEVELOPEDTHEMARXISTCULTURALTHEORYANDENABLEDPEOPLETOPROFOUNDUNDERSTANDTHERELATIONSAMONGCULTURE，ECONOMICANDPOLITICS．ASPECIALROADTOSOCIALISTCONSTRUCTIONFORACULTURALLYBACKWARDCOUNTRYWASEXPLOREDOUTBYHIMINRUSSIA．HEALSODIALECTICALLYDISCUSSEDTHERELATIONSHIPBETWEENCULTIARECONSTRUCTIONANDREVOLUTION．HISCULTURECONSTRUCTIONTHOUGHTPOINTSOUTTHERIGHTWAYTOOURCULTURECONSTRUCTIONANDSOCIALISTDEVELOPMENT．INTHISPAPER,LENINOLDAGECULTURECONSTRUCTIONTHOUGHTISTHEBREAKTHROUGHPOINT．BASEDONTHISIDEAANDRICHCONTENTOFTHERESEARCHAREPUTFORWARD，WECOMBINETHEEI【GHTEENTHBIGSTRATEGICDEPLOYMENTREQUIREMENTSABOUTTHECONSTRUCTIONOFCULTURALPOWERANDTHEREALITYOFOURCOUNTRY,SOTHATWECANFULLYEXCAVATEALOTOFTHOUGHTSTHATBEUSEDFORREFERENCEINTHECULTURALCONSTRUCTIONOFOURCOUNTRY．THISPAPERINCLUDESTHREESECTIONS．CHAPTERONEPRESENTSTHEPROPOSITIONOFLENIN01DAGECULTURECONSTRUCTIONTHOUGHT．ACCORDINGTOTHEDEVELOPMENTANDVARIATIONOFHISTHOUGHTWEDEFINETHEPHASEOFLENIN’STHOUGHTINLATEYEARSBASEDONDIFFERENTACADEMICVIEWS．INTHISPARTWEDEEPEXPLORETHEREASONTHATLENINURGENTLYSHIFTEDFOCUSONCULTURECONSTRUCTIONINHISLATEYEARS，DIGOUTTHEMAINOBSTACLEWHICHPUTOFFRUSSIANCULTURECONSTRUCTION，CLEARLYREALIZETHESIGNIFICANCEWHICHTHERUSSIANCONDITIONSANDLENINTHEORYSERVEINRUSSIANSPECIALPRACTICEANDILLUSTRATETHEVALUEOFHISCULTURECONSTRUCTIONTHOUGHTTOSOVIETSTATE．111EMAINPARTISINSECTION2．INTHISPART，WEEXPOUNDRICHCONTENTINHISCULTURECONSTRUCTIONANDCONCLUDETHEFOURPARTSOFLENINCULTURECONSTRUCTIONINHISLATEYEARSINCLUDINGTHEFOUNDATIONDEVELOPINGNATIONALEDUCATION，KEYAPPROACHDEVELOPINGRURALCULTURE，THEKEYADHERINGTOTHELEADERSHIPOFTHEPARTY．ITTELLSUSTHATFOILLOWTHELAWOFCULTURALDEVELOPMENTANDABSORBEXCELLENTCULTURALHERITAGE．WEHAVECOMPREHENSIVEANDCOMPLETELYPROBEDINTOLENIN’SSERIESOFWAYSANDMEASURESTOSTRENGTHENCULTURECONSTRUCTIONANDTHEREQUIREMENTOFFAMER,GOVERNINGPARTYANDOFFICEWORKER,ANDCONCLUDEDTHATCULTURECONSTRUCTIONISAHUGETASKFORALONGTIME．FINALLY,COMBININGTHEACTUALCONDITIONOFII

簡介：分類號(hào)UDC密級編號(hào)事L尹矗爹髟大寫博。士學(xué)位論文列寧執(zhí)政黨學(xué)習(xí)思想研究學(xué)位申請人姓名題塑室申請學(xué)位學(xué)生類別．全旦舅蠖±申請學(xué)位學(xué)科專業(yè)馬克思主義發(fā)展史指導(dǎo)教師姓名劉從德教授⑨Ⅷ刪刪㈣㈣㈣{Y208010百’博士學(xué)位論文列寧執(zhí)政黨學(xué)習(xí)思想研究論文作者顧訓(xùn)寶’。?！疨指導(dǎo)教師劉從德教授學(xué)科專業(yè)馬克思主義發(fā)展史研究方向馬克思主義思想史與學(xué)說史華中師范大學(xué)政法學(xué)院2012年5月