我國(guó)高校生態(tài)文明觀教育及其哲學(xué)思考.pdf

1、20世紀(jì)60年代以來，全球日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)使人類陷入了前所未有的困境，并越來越嚴(yán)重的威脅著人類的生存和發(fā)展。如何擺脫工業(yè)文明所帶來的生態(tài)危機(jī)，已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)無法回避的現(xiàn)實(shí)問題。生態(tài)文明是在工業(yè)文明基礎(chǔ)上生長(zhǎng)與發(fā)展起來的現(xiàn)代文明，是人們對(duì)當(dāng)代環(huán)境危機(jī)進(jìn)行理性反思后所選擇的一種新的人類文明形態(tài)。然而，文明的進(jìn)化與發(fā)展，離不開教育。生態(tài)文明觀念的興起，蘊(yùn)含著對(duì)教育變革的深切需求。
　　本文以生態(tài)文明為視野，在借鑒國(guó)內(nèi)外研究成果的基礎(chǔ)

2、上，首先闡述了我國(guó)高校開展生態(tài)文明觀教育的必要性、主要內(nèi)容及其重要意義。在此理論基礎(chǔ)上，對(duì)山西省某高校的近三百名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生在生態(tài)文明素養(yǎng)方面還存在著一定的差距，主要表現(xiàn)為環(huán)境意識(shí)薄弱、生態(tài)責(zé)任意識(shí)淡薄、生態(tài)保護(hù)行動(dòng)滯后等。經(jīng)過對(duì)調(diào)查結(jié)果的深入分析探討，本文指出功利主義教育觀盛行、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不合理、教育理論與實(shí)踐相脫節(jié)是造成高校生態(tài)文明觀教育缺失的主要原因。并針對(duì)以上現(xiàn)狀，提出了加強(qiáng)高校生態(tài)文明觀教育的

3、有效性原則和路徑選擇:首先，生態(tài)文明時(shí)期的教育必須更新教育觀念，超越工業(yè)文明時(shí)期“工具人”“理性人”的教育目標(biāo)，從生存的角度，以培育“生態(tài)人”為教育目的;高校要加快生態(tài)文明觀教學(xué)課程體系的構(gòu)建，從創(chuàng)新自主教育、創(chuàng)新師資結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新教育模式等方面創(chuàng)造性地健全生態(tài)文明教育機(jī)制;認(rèn)真組織大學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)的生態(tài)法律和法規(guī)，從根本上提高大學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識(shí);加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明觀教育，關(guān)鍵在于培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明道德觀和責(zé)任觀，責(zé)任意識(shí)是培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)

4、文明觀的精神依托;實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，讓大學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中接受生態(tài)文明教育，提高生態(tài)保護(hù)意識(shí)，才能更好的發(fā)揮實(shí)效。
　　最后，本文以哲學(xué)的角度為切入點(diǎn)，提出高校生態(tài)文明觀教育必須超越主客二分哲學(xué)的束縛，消除傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)主體性的片面強(qiáng)調(diào)，追求人與自然的和諧共榮;生態(tài)文明觀教育是一個(gè)開放的系統(tǒng)，要求有開放的教育理念與之相適應(yīng)，在開放的境域中進(jìn)行;生態(tài)文明觀教育離不開實(shí)踐，只有在實(shí)踐基礎(chǔ)上所構(gòu)建起來的生態(tài)文明觀，才能更好內(nèi)化為個(gè)人的內(nèi)