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文檔簡介
1、文化軟實(shí)力是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要指標(biāo)。一直以來,我國就非常重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。紀(jì)錄片作為文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)支流,以其對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的記錄、對(duì)真相的探尋、對(duì)人類和世界的人文主義關(guān)懷而對(duì)國家間的文化交流和我國國民的文化素質(zhì)的提高起著重要的作用。紀(jì)錄片的社會(huì)影響源自于其所蘊(yùn)涵的人文關(guān)懷的精神和理念。在各種影視藝術(shù)表現(xiàn)形式中,紀(jì)錄片甚至被認(rèn)為是“真正意義上的精神貴族”。而在商業(yè)大潮洶涌的今日,當(dāng)文化已經(jīng)成為能帶來商業(yè)利益的資本時(shí),人們對(duì)紀(jì)錄片的
2、商業(yè)回報(bào)的重視更是遠(yuǎn)超以往。法蘭克福學(xué)派的大眾文化批判理論對(duì)文化的商品性曾批判到“一旦精神變成了文化財(cái)富,被用于消費(fèi),精神就必定會(huì)走向消亡”。①本文正是從大眾文化批判的視角出發(fā),研究商品化對(duì)我國紀(jì)錄片的影響,紀(jì)錄片的人文性與商業(yè)性的內(nèi)在聯(lián)系,并探索我國紀(jì)錄片未來的發(fā)展方向。本文的主要思路如下: 第一章的序言從關(guān)注這一論題的動(dòng)因入手,對(duì)商業(yè)化浪潮下我國的紀(jì)錄片所面臨的處境進(jìn)行了介紹,并提出了本文研究的理論依據(jù)。 第二章在前
3、人研究的基礎(chǔ)上,對(duì)我國紀(jì)錄片發(fā)展所經(jīng)歷的各階段進(jìn)行了回顧與總結(jié),提出了紀(jì)錄片在文化工業(yè)時(shí)代的兩個(gè)基本屬性即商業(yè)性和人文性,由此引出了本研究的理論研究基礎(chǔ)--法蘭克福學(xué)派的大眾文化批判理論。 第三章首先從人類學(xué)角度對(duì)紀(jì)錄片的人文性進(jìn)行分析,然后論述了紀(jì)錄片通過對(duì)歷史的解讀以及對(duì)生命的尊重、人性之真的還原所彰顯出來的人文精神。最后,分析、論述了紀(jì)錄片用以體現(xiàn)人文內(nèi)涵的電視技術(shù)表現(xiàn)手段。 第四章首先通過受眾的收看心理--求真、
4、求知來闡釋紀(jì)錄片的內(nèi)在品質(zhì),也即其市場吸引力。其次,通過分析紀(jì)錄片商業(yè)化的表現(xiàn)特征來論證商業(yè)化的操作模式對(duì)于紀(jì)錄片所特有的品質(zhì)及其發(fā)展所形成的限制。 第五章以國內(nèi)外既獲得市場成功又獲得觀眾贊譽(yù)的紀(jì)錄片及其制作機(jī)構(gòu)為例,對(duì)文化工業(yè)時(shí)代的紀(jì)錄片的人文性和商業(yè)性的雙重屬性既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系進(jìn)行分析、論證,并在此基礎(chǔ)上為我國紀(jì)錄片未來的發(fā)展做有益的探討,最終為紀(jì)錄片走出困境提出可行的方法。 本文最后在研究的基礎(chǔ)上認(rèn)為,大眾文化批
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