論教育愛.pdf

1、愛是教育的永恒主題，是教育實(shí)踐領(lǐng)域的關(guān)注重點(diǎn)，然而由于理性主義等傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響，對愛的認(rèn)識往往簡化成對愛的功能的認(rèn)識，忽視了愛本身。事實(shí)上對愛的工具化理解是源于對人的工具化理解的，這導(dǎo)致了在理論領(lǐng)域研究的混亂，對愛、愛的教育、師愛、教育之愛、教育愛不加區(qū)分地運(yùn)用，理論研究難以深入、系統(tǒng)地開展，教育實(shí)踐中由于理論混亂導(dǎo)致的消極影響一直存在。在本體論上，愛是促進(jìn)分離者結(jié)合的力量。然而愛并不僅僅是個抽象的概念，它具體生動地以不同的形態(tài)存在

2、著，比如愛欲、友愛、神愛等等。作為教育理論研究主題、承載教育意義的愛，并不同于愛欲、友愛、神愛等的任何一種，把它叫做教育愛。本研究擬對教育愛進(jìn)行深入研究，并探討教育愛的實(shí)踐意義。
　　全文共分五章:
　　第一章為引論，概述本研究的背景、目的、內(nèi)容、意義、思路和方法等，并對相關(guān)研究進(jìn)行綜述。
　　第二章為本研究的理論基礎(chǔ)，對馬克思人學(xué)思想、主體性哲學(xué)、存在主義哲學(xué)相關(guān)理論進(jìn)行分析，為后繼研究奠定理論基礎(chǔ)。
　　第三

3、章分析各種類型的愛及其本身所蘊(yùn)含的“關(guān)系”類型，結(jié)合愛與教育關(guān)系的探討，在與各種類型愛的比較中，對教育愛進(jìn)行初步的定位。
　　第四章針對教育愛本身展開論述，從本體論角度分析教育愛的基本要素、結(jié)構(gòu)、屬性、條件等;從認(rèn)識論角度說明教育愛作為方法論、能力的作用和意義;從價值論角度說明作為目的、促成人的本質(zhì)顯現(xiàn)的教育愛，指向人的未確定性。
　　第五章探討教育愛對教育實(shí)踐的影響。
　　結(jié)束語對本研究進(jìn)行總結(jié)，反思不足，并對教育愛