論小學語文中的古詩與審美教育.pdf

1、本文論述了小學語文中的古詩審美教育?！　」旁姷膶徝澜逃窃诮逃I域展開的特殊審美活動，它以一般性的文學審美欣賞活動為基本的開展方式，又借這種審美欣賞活動的過程本身和成果性的美感來發(fā)展學生的各種心理能力，完善心理結構，實現陶冶學生情感的根本目的，所以，古詩審美教育的教學原則應當是文學審美欣賞活動的原理和教育、教學活動原理的結合與統一。 結合審美活動和教育活動的原理，制訂以下幾項古典詩詞審美教學的基本原則：形象性原則；情感體驗性原

2、則；學生主體的個體性原則；協同融合性原則。 小學古詩的審美教育，首先是審美欣賞活動，是在審美欣賞活動中獲得審美感受的基礎上對學生進行的情感教育，所以必須遵循這一規(guī)律，從古詩作品的形象出發(fā)。形象性是兒童審美思維心理過程中的一個重要特點。兒童的直觀心理特征不僅表現于感知，也表現于思維。他們的思維是形象性的，具有可感、跳躍等特點，小學古詩中的形象是感性的、具體的、特殊的。 審美教育的本質是情感教育，美感之所以能夠陶冶人的感情，

3、就在于美感是包含了感知、想象、情感、理解等多種心理功能的綜合心理活動。 古詩欣賞的過程同時也是情感體驗的過程，它既是欣賞者對古詩的情感內涵進行體驗的過程，也是欣賞者自己的感情和古詩中表現的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過程，因此，古詩審美教學的一個重要原則就是情感體驗性原則。 作為審美主體的學生面對同一個審美對象時，他們的審美感受并非完全一致，而是表現出明顯的個體性特征。在具體的審美教學活動中，應該對這種不同的見解給予尊重，加

4、以鼓勵，使每個學生都能夠以獨立的審美主體的身份進入審美的世界，以他自己獨特的心靈去呼應藝術作品中的另一個心靈，獲得屬于他自己的那一份美感體驗。 以詩歌作為一門具有豐富表現力的藝術，人們要從中獲得更多的審美感受，僅僅靠純聽覺感受是不夠的，還必須調動欣賞者聽覺以外的其它感覺器官，并融合各種活動方式，使欣賞者加深對古詩的領悟和理解。因此，古詩審美教學的協同融合性原則是指設法調動學生一切可利用的感官，提供一切可以利用的活動材料和活動方式

5、，與聽、說、讀、寫等語文學科內的各個要素以及音樂、美術、戲劇等姊妹學科充分融合，達到相互合作、協調、同步、互補的協同效應，以拓寬學生的審美空間，有效地提高教育、教學效果。 古詩審美過程大致可以分為三個階段，即感知階段、體味階段和感悟階段。 誦讀吟詠是詩歌教學的基石，它是兒童進入古代詩歌領域的途徑。用于小學古詩審美教育的誦讀吟詠，這就是葉圣陶先生創(chuàng)造性地提出的“美讀”法：“所謂美讀，就是把作者的感情在讀的時候傳達出來?！闭b

6、讀是有講究的。首先強調實踐性，還要強調目的性，誦讀的訓練還要講究層次性和多樣性。 想象在古詩審美中起著非常重要的作用，應當培養(yǎng)和豐富小學生的想象力，第一，要豐富他們的生活積累；第二，要讓他們正確把握審美對象的特征；第三，還要增強他們記憶能力。 游戲是兒童的生活和學習方式，也是他們最基本的審美方式。游戲在美育中發(fā)揮很大的作用，它不僅能夠有效地為兒童提供生動活潑、充滿愉快和趣味的活動環(huán)境，而且能夠強有力地激發(fā)兒童審美判斷能力