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文檔簡介
1、有關公共領域的論述可以追溯到200年前的歐洲,但是首次詳盡描述公共領域的卻是德國法蘭克福學派的代表人物哈貝馬斯。從理論創(chuàng)新的意義上來說,哈貝馬斯建構了一個奠基社會意識形態(tài)的“公共交流空間”。在他看來“人類進化的歷史應當被視為一部交往史”。也就是說,人類生活世界的延拓,主要表現(xiàn)在人與人之間交往行為的不斷豐富。大眾媒介就是為滿足這種社會交往行為而創(chuàng)造出來的公共交流空間,是產(chǎn)生并不斷形成社會意識形態(tài)的一個重要領域。人類在跨越時空的面對面在場交
2、流的欲望推動之下創(chuàng)造了媒介,并使之成為人類在不斷拓展的空間中保持交往行為的公共交流空間。電視新聞作為電視媒介的主要節(jié)目形態(tài),擔負著建構新型社會輿論空間的重要職責。面對洶涌的電視技術數(shù)字化浪潮,電視新聞與公共領域的關系,正日益引起媒介理論研究者的注意。當前,學術界對于電視新聞節(jié)目的認識,大多停留在其單向度傳播與接受信息的層面,忽視了其作為公共交流空間的互動交流功能?;诖?,本文在查閱大量資料的基礎之上,從媒介技術分析的視角切入,結合公共領
3、域理論,指出電視新聞節(jié)目形態(tài)的發(fā)展歷史,是一個在各種技術推動下,不斷拓展和構建新型公共交流空間,充分展開公眾交流活動的歷史。在當代數(shù)字技術條件下,數(shù)字電視的新聞節(jié)目正在構建一個模仿人類面對面在場交流形態(tài)的光電子化公共交流空間,這樣的一個公共交流空間,基本呈現(xiàn)出哈貝馬斯所界定的公共領域概念的各類特征,由此,本文認為,電視新聞節(jié)目正在技術的推動下,逐步構建著一個前所未有的光電子化公共領域,這樣一個光電子化公共領域的出現(xiàn),將對當代社會意識形態(tài)
4、和生活方式,產(chǎn)生巨大而又深刻的影響。全文試圖通過回答三個問題,以線性的邏輯進行研究與論述:電視新聞與光電子化公共領域有哪些異同。問題的解答是在對電視新聞和光電子化公共領域的概念進行具體界定的基礎上進行的。主要使用理論論證和類比論證方法。電視新聞如何走向光電子化公共領域。主要使用理論論證,推理論證和類比論證方法。在前兩部分的基礎之上,分析數(shù)字電視技術下電視新聞能否建構出光電子化公共領域。主要采用理論論證,歸納論證和推理論證方法。通過以上的
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